「(✋)全(quán )く珍(⛔)らしい牛じゃ。しかし血統が(📢)悪くては物になるま(📧)い(🚊)。」
「(🚌)1(🚄)詩でも音楽で(🏖)も(🤧)、究極は無(🍞)邪(🛣)の一語に帰(guī )する。無邪(✡)にさえなれ(🐥)ば、下手へたは下手な(🤘)り(🔽)で、まことの詩(🅿)が出来、まこ(🛠)との音楽が(👙)奏でられる(🔭)も(💥)の(✌)じゃ。この自明(mí(🙃)ng )の(😟)理(lǐ )が(🥧)、君にはまだ(😎)体(🔙)得出来て(🌳)いな(😕)い。腕(💯)は達者だが、惜(🔊)(xī )しいも(📙)のじゃ。」
「平素敬(🌵)慎の心を以て万事を裁量(😆)しつ(🌼)つ(🎸)、しかも事を行(há(🌻)ng )う(🤵)には大まかでありたいと思います。それが治民(mín )の要(🤠)道ではありますまいか。平素も(🍋)大まかであり、事を行(🦀)うに(🖖)も大(dà )まかであると、(🥕)と(🐁)か(🦁)く放慢に流れが(🐅)ちだと思いますが…(🐨)…」
「お(📂)前もそ(🧓)のこ(🖥)とを聞(🌫)い(🕌)ている(🛩)のか。」(🧐)
「1父(fù )母(🍪)(mǔ )は子(zǐ )供の病気を何(hé )よりも心配する(🎰)ものだ。」
「然(😏)し、お前達の(🧜)ように、血統(tǒng )など問(wèn )題にしない人があると知(🙎)ったら、彼も喜(🥃)ぶにちがいな(🎼)い。わ(🈲)し(♌)も(🗂)嬉(xī(🐥) )しい(🚇)。……7いや君子という(🎌)も(💗)のは、(♑)人の美(🍰)点を(🥁)助(🎾)(zhù )長して、決して人の(🌬)欠(qiàn )点に乗ずるような事(shì(🧙) )は(🦂)し(🤥)ない(🌦)も(👚)のじゃ。然(rán )し世の中(🥦)(zhōng )には、兎角そのあべこべ(🏜)を行こうとする小人(rén )が多(🖨)くてのう。」
「え(🌹)らく(🈯)考えこ(🕙)んで[#「考(😀)(kǎo )えこんで(🧕)」は底(🐞)本(👉)では(🆑)「考(kǎo )えこん」](🤓)いる(👘)よ(⛄)うじ(🎀)ゃな。」
「仲(㊙)(zhòng )弓(gōng )には人君の風がある。南(🐱)面(miàn )して天下(😀)を治(zhì(🎅) )めることが(🍰)出来(lái )よう。」
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