「全(👣)く(🤶)珍(🦏)ら(👱)し(✨)い(🧚)牛じゃ。しか(🗾)し(🐲)血(xuè )統(tǒng )が悪(è )くては物になるまい。」
孔子はまた答(dá )えを(🍍)う(🌴)ながした。樊遅は、少(shǎo )しいまいましいとは(🗯)思ったが(🏂)、とうと(😦)う兜をぬいでしまっ(🚕)た。
或(🌌)ひと曰く、雍(yōng )ようや仁(👽)(rén )に(🚑)して佞ねいな(🛳)らず(🚄)と(📽)。子曰(yuē )く(🦓)、焉(🔜)いずくん(🅱)ぞ佞を(✝)用いん。人に禦あたる(💖)に口給(🔬)を(📮)以(🕟)て(🚧)し(🐃)、しばしば人(👏)(ré(🥥)n )に(😇)憎ま(🥞)る。其の(♐)仁なるを知らず、焉(yān )くん(🎪)ぞ佞を用い(🚤)ん。
(💝)孟孫氏の家廟の祭(jì )が(📆)近まっていること、そしてその計(💢)画(huà )の内容が(🆔)どんなもの(😿)であ(🤤)る(👷)かを(🤧)、(🦌)うすうす(⤴)耳にしていた孔子は、懿(yì )子の質問の(🍈)底意を(😍)、す(⚪)ぐ見ぬいて(🐡)しまった。で、彼はごく(🦋)簡(🐽)単(dān )に、
楽長(zhǎ(⏮)ng )は(🕓)、なるほど、(👿)そう(🔖)云(🔑)われれば、(🍽)そう(🚻)だ、と思(🎟)った。し(😯)かし(👞)、それ(🐬)が自(zì )分に邪心のある証(zhèng )拠だ(📬)と(🙇)は、まだど(📗)うしても思えなかった。
(🦉)とう(✨)とう一(🛅)人がいった(💥)。
陽貨は(💘)、座(zuò )に(🈶)つく(🔖)と(📈)、い(🎰)かにも熱意のこもったよ(🙌)うな口調で説き出した。
「多(🌖)分私の方(🎖)(fāng )に(🥣)お(🌭)越し(🍮)であろうと存じまして、急いで帰っ(🔓)て(🙎)来たところです。ほんの一寸おくれまし(🏾)て(🔋)、申(shē(🔒)n )しわけあ(🚹)りません。」
孔(🕡)子(🎰)は、默(🎷)ってうなず(⏯)いたぎ(🍁)り(🗽)だ(🏔)っ(🕰)た(🗨)。仲(zhòng )弓はもの足り(⛰)なかった。だ(🚅)が(🍚)、仕方なし(🐭)に、それで引き(😭)さがることにした。
樊遅は何のことだがわからなかった。「違わない」と(🎪)いうのは、(🛒)親(⛎)(qīn )の命(mìng )令に背(🐼)かないという意味(wèi )にもとれる(🚿)が、孟懿子には、もう親(qīn )はな(📴)い。そう(🌝)考えて(🔀)、彼は手(shǒu )綱(gāng )をさばきな(🔐)がら(🚑)、しきりと(🔠)首(🌚)をひね(👤)った。
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