「6(💦)父(fù )の在世(🐕)中(zhō(🍘)ng )は(🎙)、子の人(rén )物をその(😼)志(📂)によって判(🚭)(pàn )断され、父が死んだらそ(😲)の行動によって判(pàn )断される。なぜ(😤)なら、前の(🥫)場(📒)合は子(🐣)の行動は父の節制(🙋)に(🔳)服すべきであり、(🔼)後の場合は本人(➗)の自(zì )由(🥗)で(🐘)あ(👾)る(⛩)からだ。しか(👵)し、(🧒)後(🐤)(hò(🤭)u )の場合(hé )でも、みだ(🗿)りに父の仕来(🏧)り(👽)を改む(🥗)べきではな(🎫)い(🙅)。父に対する思(📵)慕哀(👁)惜(😫)の情(qíng )が深(shēn )ければ、改むるに忍(😙)び(💟)な(🚩)いのが自然だ(📶)。三年父の仕(💘)来りを改(🍍)(gǎ(⛩)i )めないで、(🍔)ひたすらに喪に(🍍)服する者に(🚦)して、(😵)はじめて(💺)真(zhēn )の孝子と云(🍗)える。」
豚を(💱)贈られた孔子
「それ(🐪)にしま(✖)して(🐃)も……」
8 子曰く、父(🌷)母に事えては幾諌(dǒng )(きかん)す。志の従わざるを見ては、又敬(⛰)し(🧠)て(📧)違(📑)(wéi )わず、労(💪)(láo )して怨み(😊)ずと。((🏹)里仁篇(🏽))(💻)
「なるほど(📍)――(🐞)」
「(🗜)そう(🕰)か。お(🐪)前(🙉)(qián )達もそう信ずるのか。それで私も安(🧦)(ān )心(🛐)(xīn )じゃ。」
「司空(🍿)様(yàng )がお呼(hū )びでご(🎣)ざいます。」
4 (🕧)子(zǐ )罕((🐀)まれ)に利を言え(💁)ば、命(🌊)と与(yǔ(🚸) )にし(👦)、仁と与にす。(子(😛)(zǐ )罕篇(piān ))
楽長(zhǎ(🦊)ng )は、雲を隔てて日(🐰)(rì )を仰ぐような感じ(♓)で、孔(🕐)子(zǐ )の音(yīn )楽(🖊)論を聴いていた。しかし(🚰)、孔子(📷)の(🔁)最後(hò(🍴)u )の(🙋)言葉が彼の耳(ěr )にはいった時、彼(👙)の胸(xiōng )は(✅)急(🚇)にうずき出(🔬)し(😮)た。そして(👓)孔子に「邪(😐)(xié )心がある」と云(🙉)われても仕方がない、(🎦)と思(sī(🙂) )った。
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