「楽(🏭)長(zhǎng )!」
「多分私(sī )の方(😼)にお越しであろう(🐘)と存(cún )じまして、急いで(🥑)帰(guī(🐌) )って来たところです。ほんの一(👃)寸おくれ(🥋)ま(🥙)し(🌦)て(🦍)、(🏅)申(🐓)しわけ(🤔)ありません。」
子、仲弓(🌖)を謂(wèi )う。曰(💨)(yuē(🤲) )く、犂牛りぎゅうの子(zǐ )し(🕛)、※(「馬+辛」、(🌶)第3水準(📬)1-94-12)あ(🚇)かくして且(⏰)つ角(🐉)よ(😡)くば(🆙)、用(🙌)うること勿なからんと欲すといえども、山(🍰)(shā(👭)n )川其れ諸これを舎すてんやと。
5 子曰く(🍬)、君子の天下(🌭)に於けるや(🏓)、適無(🛡)きなり。漠無(wú )きなり。義(🔫)に之(😪)れ与(🚉)に(🧙)比(🌉)(したが(🥖))(👻)うと。(里(🦗)仁(🃏)篇)(😛)
そう決心した彼は、(👮)翌朝(🎄)人をやって、ひそかに陽貨の動静を窺わせた。
(👞)だが、やはりわからなかった。で、彼(🚼)は、孝に(🚀)関(wān )する(👯)、(📈)ありとあらゆる孔子の教(👫)え(👘)を、一とおり胸(xiōng )の(⚾)中でくりかえして見た。
「こま(🙆)かなことは存(⏮)じませんが(💉)、何でも(🚞)、これまでとは比較(🚿)にならぬほど、立派(pài )に(🦒)なさるご(⏰)計画だそうです。」
1 子曰(yuē )く(🔨)、法語の(😜)言(💔)は能く従うこと(🥖)無からんや、之(😇)(zhī )を改むるを貴し(🕍)と爲す。巽与((🐆)そんよ)の言(yá(🔸)n )は能く説((🗡)よろこ)ぶ(🏽)こと無か(🌡)らん(🎴)や、之(zhī )を繹(たず(🌑)ぬ)るを(🔼)貴し(🐕)と爲(wèi )す(😵)。説びて繹(👭)ねず、(🏀)従いて(🍃)改(🆑)(gǎi )め(🎛)ずんば、吾之(zhī(🔇) )を(✅)如何(💠)ともするこ(🐌)と末(🐀)(mò(🌵) )(な)きのみと(🔝)。(子罕篇)
「つまり(😀)、父(fù )母の生(🥅)前には礼(🌽)を以て仕(📚)(shì )え(🛀)、死後(hòu )には礼を以て(🚖)葬り(📕)、また(🛴)礼(🗺)を(🐦)以て祭る、(🗺)それ(🍰)が孝(xiào )だというのじゃ。」
((🏝)奏楽の失敗が、(🔽)もうこれで三度(dù )目だ(🍰)。)
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