静(jìng )坐(zuò(😨) )のあとは遥拝ようはいだった。――(⬅)これ(👋)は(😗)皇(huáng )大神宮こ(🚻)うたいじんぐうと(⚫)皇居こう(😫)き(🐌)ょに(🤖)対する儀礼ぎれい(😀)で、その当時は、極(🎓)左きょくさ分子(😸)や一部(🛹)の(🕠)キリスト(🐕)教(jiā(🐃)o )徒(👁)以外の全国(💅)民(mín )によって当(dāng )然な国(guó )民儀礼と認(🚂)(rèn )め(♐)られ、集団(tuán )行(😢)事(⏫)にお(💫)いてそれを欠くこ(🏆)とは、国民常識に反(fǎn )するものとさえ考えられてい(📫)たので(🕟)ある。
しかし、(🗳)かれにと(🦋)って(💸)いっ(🍄)そう不(bú )安に感(gǎ(⛪)n )じら(❄)れたのは(🕰)、今朝(💼)の板木の打(🍎)(dǎ(🐈) )ち(😓)かた(🍷)に(🏈)ついて、(🛋)大河(hé )無門が(🔨)ぬれぎぬを着せられていることで(🐮)あった。
大河は(😣)、あきれたように(😆)、その手ぶり(🗄)を見(jiàn )つめて立っていた。次郎(👲)は、し(🎱)かし、それ(🆘)には気(qì )づか(🍶)す(🕷)、おなじ乱暴(bào )な調子(zǐ )で、つづけざまに三(👆)(sān )四(sì(🤒) )十(shí )も(🥗)打つと、急(😌)にぴたりと手を(🎪)や(👝)すめた。そして、半ば(🐶)笑いながら(🔘)、言った。
朝倉先(🛌)生は(📦)、この話を(🛬)語り(🐺)おわると(🐺)、し(🐷)ば(🎒)らく沈(🐎)黙した。
かれは視線(xiàn )を転(🤨)じて、(🍪)そっと先生(shēng )の(⏳)顔(👫)をのぞいてみ(👰)た。すると、ふしぎなこと(🚛)には、(🥩)先生(shēng )のいつもの端然たんぜ(😖)んたる静(jìng )坐(😦)の姿(zī )勢がい(⭕)く(👓)らか(🐿)くず(🥌)れている(😘)。顔(yá )をすこし(💖)伏ふせ、(🌨)その眉まゆの(🚿)間(jiān )には深い(⚡)しわさえ見えるのである。次(cì )郎は、先生(shēng )が(🍯)気(🗺)分(fèn )で(📒)も悪(è )くなったのでは(🌳)な(🔦)いか、と思っ(🥣)た。
「(🚱)そうか。ちょ(🌦)っと、たず(🥊)ねたいことがある。すぐ(🏖)、ここ(💾)に(🏬)呼(🧤)ん(🐐)でくれ。」
(⚽)まっさきにかれの目(🐱)についたのは、田川(chuān )だった。田川はいやに胸(🅱)を張り、軍隊流の(🌿)不動の姿勢(shì )で(🔱)しゃち(🆗)こ(📄)ばって(🍰)いた。そして(🏘)、次郎が肩(jiān )かたか(💭)ら力をぬ(💩)かせ(🎺)よう(📶)と、ど(⛵)んな(🏆)に骨をおって(🍿)も、なかなかそうはな(😡)らな(⛅)かった。これに反し(🌀)て、飯島は最(zuì )初か(🚁)ら、(⛲)ごく(🥗)器(qì )用に正し(🐮)い姿勢をとっていた。もしか(⤴)れが、お(🍩)りおりう(🤳)す目をあけて朝(♐)倉先生(❗)の顔(🧔)をのぞくよ(🏀)うなことさえ(🏜)し(🦅)なかったら、かれの静(🤟)坐(zuò )は、(🤤)塾(❄)生の(✉)中(🛎)(zhōng )でも、最(zuì )も(🤖)す(👦)ぐ(🚂)れた部類に属していたのかもしれな(👻)かったのである(📮)。
かれ(🔊)は、そ(🔙)う思って、われ知(💾)らず眼をひらき、塾生たちの(🍱)中(zhōng )に大(💀)河の(⏰)顔をさ(💂)がした。かれは塾生(💥)(shēng )たちの静坐の姿勢を直したあと、朝(cháo )倉先生の(🦌)横に斜なな(🖖)め(🎊)向む(🕯)きにすわっ(👶)ていたので、よ(🥫)く(⏳)全(💶)体が(🏈)見(jià(🗼)n )渡みわたせたのであ(🐱)る。
(🚷)そのあと、就寝(🚮)(qǐn )前の行事とし(🧒)て、最(zuì )初(chū )の(🕛)静坐せ(📞)い(🥦)ざがはじ(🙍)まっ(🎪)た。塾生(shēng )たちは、(🍘)各(😌)(gè )室ごと(🎵)に、(⛪)きち(😧)んと縦(zǒ(🚉)ng )たて(🅿)にな(🗒)らび、朝(📮)(cháo )倉先(xiā(🏷)n )生の(⛵)指導にした(🥇)がって(🐃)その姿勢をと(🕺)った。
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