「き(💬)っとさ(🔎)ま(🔔)していま(🤙)すよ。どの室(shì )にも、眼(🛑)をさまし(🆑)ているものが、もう何(hé )人かは(✖)あるはずです(🐜)。」(🍘)
朝倉(cā(🔢)ng )先(📭)生は、しかし、どん(🌕)な(🌰)悪い状態があ(⛄)らわれて来(lái )ても、すぐその場でそ(📶)れを(🕛)非難すること(📧)がな(❎)かった。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くところまで行かせ(🧚)てお(😞)いて(🥡)、(🎵)あと(🆔)で(🎈)、――た(⛳)とえ(❓)ば食後の雑談(tán )や(🤵)、(📡)夜の集まりなどの際に、――そ(🖨)れを話題(tí )に(🍿)して、みんなとい(🖌)っし(😡)ょ(♟)に、その原因結(jié )果をこまか(🥈)に究明(míng )し、その(🍒)究明をとおして、共(⏬)同(🚂)生(shēng )活(👑)の(👴)基準になるような原(yuán )則的(de )なものを探(tàn )求す(🎩)る(🚩)、といったふうだったの(📇)である。
「なるほど。…(👦)…ふ(🐰)ん(🐞)。……そういうも(💹)の(📓)で(🌒)すかね。…(😲)…(🙌)あるいはそうかも(👑)し(😓)れない。」
朝倉先(🚜)生は、こ(🔝)の話を語りおわると(🖊)、しば(🗽)らく沈黙した。
「しかし(🏼)もう(➗)眼は(🍯)さ(🎺)ま(⛑)してい(🤜)ますよ。」
(飯(🚋)島(dǎo )のような人間(🕌)はとうて(⬇)い救(😬)(jiù )えない。それにくらべると、(👹)田川大(📹)作のほうは(🍁)まだ(❔)見(🎋)込みこみがあ(😍)る。)
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