「(🎒)ぜ(🚆)いたく(🛍)な人は不(🗿)遜(xù(😎)n )になりがちだし、儉(jiǎ(🍧)n )約(🚑)な人は窮(🥥)屈(qū )に(📢)なりが(✖)ちだが(💠)、どちらを選ぶかというと、(🚼)不(bú )遜であるよりは、(🛁)まだしも窮屈(🔬)(qū )な方が(🙃)いい。」
「(🈶)麻の冠かんむりをかぶるのが(👥)古礼(⚫)だが、今(👴)で(🧢)は(🏘)絹(juàn )糸(🎐)の冠をかぶる風(fē(🗓)ng )習になった。これは節約(yuē )のためだ(🌊)。私は(🚝)みんなのやり(🚻)方に従(cóng )お(😠)う。臣(ché(🎲)n )下は堂下で君(🐺)(jun1 )主(zhǔ )を拝(🚳)(bài )する(📼)のが古礼(⏭)だが、今では堂上(shàng )で拝する風習に(🕎)なった。これは臣下(xià )の増(🔣)長(zhǎ(🐆)ng )だ。私(sī )は(🧒)、みんなのやり(🤯)方(fāng )と(🛃)はち(🈺)がうが(🍋)、(🔳)やはり堂(🏣)(táng )下(🌿)で拝(bài )することにしよう。」
「そういう(📄)ことをしてもいいものかね(🐡)。」(♌)
三一(一七八(bā ))
一八(🕛)((🐌)二二三(sān ))(💗)
○(👵) 関雎(jū )==詩経の中にあ(🦉)る篇の名。
「安(ā(🍰)n )んじ(🕕)て幼(yòu )君の補(bǔ(🎰) )佐を(📧)頼み、国政を任(🤡)せること(👹)が(❣)出来(👫)(lái )、重(📞)大事に臨んで断じて節操を曲げない(🍻)人(rén )、かような人を君子(🐔)人(🖲)というのであろうか。正にかような人(😥)(rén )をこそ君子(🕳)人(rén )というべきであろ(😤)う。」
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