(⏮)また、ま(🧑)た、土(tǔ )蔵も残(cán )ら(🌺)ず打ち破(🐱)り家屋(wū )敷もことご(💅)と(⚾)く焼き崩くず(❌)して浪士(🍹)ら(💉)の足(zú )だまりの(📺)ないようにさ(🤓)れるとの風(🏞)聞が伝わった(🔥)。そ(🌻)れを聞(⛑)いたものは皆大いに驚(jī(🐈)ng )いて、一(yī )度(dù )土蔵(🐉)にし(😏)まった(⛔)大切な品(pǐn )物をまた持(🦐)ち出し、穴(🏠)を掘(jué )って土中に埋め(⬅)るものもあれば、畑(📸)の方へ(🥕)持ち出すものもある。何は(🔑)ともあれ(🍎)、この雨(💰)(yǔ )天ではしのぎかねると言って、できるだけ(🎫)衣類を背(bè(💻)i )負(fù )しょうこと(🚆)に気のつ(🔚)くものも(🦊)ある。人々(🚣)は互いに(🌹)この混乱の渦うず(👱)の中に立(lì )った(🔱)。乱世も(🔤)こん(⏪)なで(🌿)あ(📄)ろう(🛐)かとは、互いの目がそれ(🔝)を言った。付近の老(lǎo )若男女は(🧘)その夜のうちに山の方(🌑)(fāng )へ(🎡)逃げ失う(✝)せ(🤱)、そ(✨)うでないも(😸)のは畑(tián )に立(lì(📀) )ち退(🕍)の(👲)いて、そ(💪)こに隠れた。
「そうか。し(🚘)か(🎈)らば、(🗾)その方は正武(wǔ )隊に預ける(🎚)か(🚺)ら、兵糧(🐀)方(fāng )ひょ(🧒)う(🚉)ろうかたの供(🌌)をいた(👝)せ。」
「多(duō )吉(jí )さんは多吉(🏖)さんらしい(🛫)ものをくださる。」
(👌)こんなことから浪士らの疑(💹)いは解(🔣)(jiě )けた。そこへ三(🍯)人が持(⬆)ち出して、及(jí )ばずながら(🛡)斡旋の労を執りたいという(🚨)は、浪士らに間道の通過を勧め、飯田(🗡)藩との衝(chōng )突を避(🤚)(bì )けさせたい(💬)と(🈵)い(👠)うことだった。正香や豊三(😟)郎は一応浪士らの意向を(🦎)探りに(🕘)やって(🕐)来たのだ。もとより(🚐)浪士側でも戦(zhàn )いを好(👻)むものでは(🗳)ない(🈵)。飯(😍)田(tián )藩を傷つ(🥕)け(🍜)ずに済み、また浪(💍)士側も傷つかずに済む(🎚)よう(👗)な(♎)この(😨)提案に不(bú )賛成(🔸)の(✏)あろうはずもない。異議なし。それ(🎚)を聞(🌇)いた三(🤕)人は座光寺(sì )の方に待っ(🐠)てい(🧗)る北原稲(🥡)雄へもこの情報(👊)を伝え、飯(fàn )田藩(💵)ともよく(🍺)交(🌍)渉を重ねて来(lá(💬)i )ると言って(🛣)、大(😅)急(🔼)ぎで帰(guī )って行った(🦖)。
「(🤰)おそろしく早(🚿)熟(🎱)なかただと見えるな。」
樋橋(💳)付(fù )近の(🔼)砦(🗝)とりでの防(⛷)備、および配置(🤒)なぞは、多(🕎)くこの物頭の(🧐)考(🚝)(kǎ(🌀)o )案に(🧠)より(🛺)、策戦(zhàn )のことは諏訪藩銃隊頭を命(mìng )ぜ(🖋)ら(🦂)れた用人(😴)塩原(🐐)(yuá(⛎)n )彦七の方略に出た(💷)。日がな一(yī )日降りしきる強(qiáng )雨の(🔌)中(🈺)で、蓑笠み(🌀)の(🕠)かさを(🌡)着(zhe )た数(🗯)(shù(🕟) )百(💫)人(rén )の人夫(fū )が山から大(dà )木(🍅)を伐きり(🅿)出す音だけ(🤬)でも(👠)周(🚃)囲に(🔚)響き渡(dù )った。そこ(📻)には砲(pào )座を定(dìng )めて木(mù )の(🚵)幹(😘)を畳(dié )た(⏳)たむも(🤧)のがある。こ(🖍)こに(🎰)は土(🎪)居を(🕛)築き(🥉)土(🌑)俵を(🙉)積んで(🍰)胸(🔡)壁を起こ(🚣)すものがある。下諏(🕗)訪(fǎng )しも(🌩)す(🈴)わから運ぶ兵糧(liáng )ひょうろうでは間に合(🚟)わないとあって、樋橋には役(🥥)所も設け(🧑)ら(😉)れ、炊た(🏞)き出しも(💢)そこ(🐟)で(🚂)始まった。この工(gōng )事は夜(yè(🍦) )に入(rù(🥘) )って松明(míng )た(🛶)いまつの光(🌦)(guāng )で谷々を照らすまで続いた。垂(🦏)木岩たるきいわの桟かけはし(🗜)も断絶せられ、(🐊)落合(hé(🌼) )橋おちあ(🕙)いばしも切っ(⏳)て落(🐐)と(💤)された。村上の(📐)森(🗳)のわ(Ⓜ)きにあたる街(🚄)道(dào )筋(jīn )には篝(🐮)(gō(⏺)u )か(🍈)がりを(🚠)焚たい(🚛)て(📠)、(💭)四、五人ずつの番士(shì )が交代(👲)で(📙)そこに見張(🥁)りをした。
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