松田 美子 av 動画9

A「浜田(📝)君、君は昼(👓)飯(🌓)をたべたんです(🤐)か」

A私はこ(🛥)こで、男と(👝)云うものの(🧦)浅ましさを白状し(🏄)なければなりま(🧜)せ(📟)んが、昼(💈)間はとにか(🧘)く、夜の(🍪)場合に(👸)なっ(🛵)て来ると私はいつも(😔)彼(🔇)女に(♐)負けました。私(😯)が負け(🗒)たと云う(🐢)よ(🕦)りは、私の中にあ(🤟)る獣性が彼女に(🕢)征服されました。事実(🎪)を云え(😿)ば私は彼女をま(💌)だまだ信じ(🎉)る(🕌)気にはなれない、にも(🤹)拘かかわら(💴)ず私の獣性は盲目的に彼(👴)女に降伏する(👒)ことを強(🎯)し(🖼)い、総すべ(🍐)てを捨(🔎)てて妥協するようにさせてし(⛽)まいます。つ(🙈)まりナオミは私に(👽)取って、最早や貴い(🕝)宝でもなく、(🏦)有難い(🍤)偶像(🚐)でもなくなった代り、一箇この(💿)娼婦しょうふとなった(🕡)訳です。そこ(🌸)に(🍂)は恋人として(🛸)の清さも(🐇)、夫婦とし(🎞)て(🕕)の(🔕)情愛も(💰)ない。そうそんな(✖)も(✊)のは昔(👨)の夢と消えてしまった！　それならどう(🛂)してこん(👓)な不貞(🥁)な、汚れた(👘)女に未練を残し(🔪)ているのかと云うと、全く(🛃)彼(😑)女の肉体の魅力、ただそ(〽)れだ(🏩)けに(🐛)引ひき摺ずられつつあっ(🐉)たので(🥂)す。これ(😈)はナオミの堕落で(💘)あって、同時に私の堕落でもありま(❗)し(⏭)た。なぜなら私は、男(🏼)子としての(🌋)節(🈹)操、潔癖、純(🎤)情(🖐)を(👹)捨て(🛡)、過去(♊)の誇(👼)りを抛なげうってしまっ(🏬)て(📪)、娼婦の(😬)前に身を屈し(🥠)ながら(🎰)、それを耻(🚠)はじとも思わ(🥌)ない(💄)よ(👺)うに(😎)なったのですから。い(🎼)や時とし(🏔)てはその卑いやし(🙉)むべき娼婦の姿を、(🧒)さ(🔈)な(😔)がら(🍿)女神(✌)を(🎑)打ち(🉐)仰ぐよ(🎢)うに崇拝さえもしたので(😡)すから。

A春琴(🍹)、ほ(🤷)んとうの名(🐅)は(🔝)鵙屋(🧠)琴もずや(🌹)こと、大阪道(🍵)修町(💅)どしょうまちの薬種商の(📧)生れで歿(🥞)年ぼ(🔯)つねん(💿)は明治十九年(🚷)十月十(💜)四(🗝)日、(🤳)墓(♟)は(🖲)市(😌)内下寺町の浄土(🐢)宗(🕒)じょうどしゅうの某(🆒)寺ぼう(🏉)じ(🕎)にある(🏈)。せんだって通りかかりにお墓参りを(🥟)す(🤠)る(🚟)気になり立(📂)たち寄よ(🚨)って案内を(🚖)乞こ(💐)うと「鵙屋さんの墓所はこちらでご(🛠)ざいます」といって寺男が本(👆)堂(😹)のうしろの方へ連れて行った。見るとひと(🚬)叢むらの(🕘)椿(😒)つばき(👿)の木かげ(🛰)に鵙屋(👘)家代々の墓(😉)が(🌉)数(🦅)基ならんでい(🍙)るのであ(🎍)ったが琴女の墓ら(🥊)し(🛩)いもの(😻)はその(😹)あ(🍸)たりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の(🕸)娘(🐣)むすめにしかじかの人が(♟)あったはずですがその人のはというとしばらく考えていて「そ(🔡)れならあれにあ(🎀)りますの(🐊)がそ(〰)れ(🏍)か(💎)も分りま(👧)せぬ(🏸)」と(✈)東側の急(🈶)な(🛬)坂(💷)路になっ(🚙)てい(🦑)る段々(🍏)の上(👔)へ連れて行(📙)く。知っての(🔸)通り下寺町の東側のうしろには(🌪)生(📃)国魂いくたま神社の(🍿)あ(🔡)る高台が聳そびえ(🎉)てい(🔹)る(👩)ので今いう(🧣)急(🙇)な坂路は寺の境(🛵)内け(🏮)いだいからそ(🏣)の高台(🧣)へつ(📽)づく(🚶)斜面(💚)しゃめんなのであ(🐹)るが、そこは大阪に(🖲)はちょっと(🤛)珍めずらしい樹木の繁しげった場所であって琴女の墓はその斜(🔂)面の中腹(📷)を平(🚺)らに(💞)し(🧢)たささやか(⛓)な空地あきち(🎊)に建(🎻)って(🕎)い(🤕)た。光(🛃)誉春(⛏)琴恵照禅定尼(⬇)、(😕)と、墓石(🗼)の表面に法名を(🧦)記し(🍇)裏面(👷)に俗名鵙屋(🕓)琴、号春琴、明(🤚)治十九年十月十四(🖤)日歿、行年ぎ(🤚)ょ(🌱)う(🔣)ねん五拾(🏟)八歳ごじゅうは(🈳)っ(🥘)さ(🙍)いとあって(🌈)、(👖)側(❄)面に、門(🧡)人温井ぬくい佐助建(😚)之と刻し(🏬)てある。琴女は生(🍓)涯(🐬)しょうが(🔢)い鵙屋姓せ(🏣)いを名(🙌)のって(🕰)い(🙍)たけれども(🌐)「門人」温井検校け(😲)ん(🥂)ぎょうと(🤱)事(🏆)実上(💻)の夫婦ふうふ生活をいとなんで(🏿)いたので(🔢)かく鵙屋(🤧)家の墓地と離はなれたところへ別(💜)に一基を選(🔺)んだ(🚿)のであろうか。寺男の話で(🤹)は鵙屋の家は(📫)とう(🖨)に没落ぼつらくして(📉)しまい(🏽)近年(♈)は稀まれに一族の者がお参り(🎸)に来るだけであ(👿)るがそれも琴女の墓を訪お(🧓)となうことはほとん(🥇)ど(🏋)な(👫)いので(🤹)こ(🚐)れが鵙屋さんの身内のお方のもので(📽)あろうとは思わなかっ(⬆)たという(🤺)。する(📌)とこの仏さまは無縁むえ(🔸)んに(⏬)なっているのですか(🤔)というと、いえ無縁(🚁)と(🏭)い(👁)う訳では(🐙)ありませぬ(🖤)萩(🥅)はぎの茶(〰)屋の方に住んでお(🛍)ら(🍬)れる七十恰好かっ(🐼)こうの老婦人が(👼)年に一(🍤)二度お(😒)参りに来(👖)られ(📧)ます、そのお方はこの(🍯)お墓へ(🤲)お参(😞)り(🍅)をされて、それから(⏭)、それ、こ(⏺)こに(✝)小さなお墓が(🔮)あるでしょ(🥁)うと、(🚷)その墓(⏮)の左脇ひだり(✖)わき(🌻)にある別な墓を指し示し(🔄)ながらきっ(🥄)とそのあ(〰)とでこ(🎌)のお墓へも(✒)香華(🛥)こう(🙏)げを手向た(🔥)むけ(🤵)て(🌊)行かれます(👮)お経料などもそのお方がお上げになり(💺)ますという。寺男(🤠)が示した(💆)今の小さな墓標の前(💒)へ行って見ると石(👰)の大きさは(📉)琴女の墓の半分くら(📧)いであ(〰)る。表(🏗)面に真誉琴台正道信士と刻し裏面に俗名温井佐助、号琴(🌥)台(💫)、鵙屋春琴門(♿)人、(🏯)明治四十年十月十四(😄)日歿、行年(📏)八拾三(❇)歳とある。すなわ(😐)ちこ(🥝)れ(🦅)が温井検(🚬)校の墓であった(🤼)。萩の茶屋の老婦人というのは(🥜)後に出て来る(🐅)からここには(😿)説(🐧)く(🎤)まいただこの(⚪)墓が春琴の墓にく(🌛)らべ(💖)て小さくかつその墓石に門人である旨(👪)むねを記(🍓)して死後に(☔)も師弟の礼(⬇)を(💿)守っ(🐀)ているところに検校の遺志が(🤨)あ(📬)る。私は、おりから夕日が(🍱)墓(🈳)石の表にあ(🚪)かあか(👩)と照ってい(🍆)るその丘おかの上に彳たた(⚽)ずんで(⛰)脚下にひろがる大大阪市(💑)の景(⤴)観を眺ながめた。けだしこのあた(🕤)り(🐶)は(🚫)難波(🖖)津なにわづの昔からあ(🥓)る(👛)丘(🕡)陵きゅう(🚅)りょう地帯で西向きの(🈶)高台がここか(👹)らずっと天王寺てんのうじ(👊)の方へ(📃)続(📫)いている。そし(🚛)て現在では煤(🏎)煙(🚭)ばいえ(💌)んで痛め(🥔)つけられた木の葉や草の(😝)葉に(🍑)生色がな(🛥)く埃(✖)ほこり(💯)ま(🧓)びれに立たち枯かれた大木が(⏱)殺風景さっ(🌽)ぷうけいな(👣)感じを与えるがこ(🎨)れ(🅱)らの墓が建てられた当(🈺)時はもっと(🖤)鬱蒼(➿)うっそうとしていたであろうし(📕)今も市内(🕍)の(🚤)墓地としては(🍢)まずこの辺が一番閑静かんせ(👜)いで見晴ら(📁)しのよい場所であろう(🏇)。奇くし(🥏)き因縁いん(🙁)ねんに纏まとわれた二(🐉)人の(🐱)師弟(👤)は夕靄ゆうもや(🧞)の底に大ビルディン(🎽)グが(💦)数知れず屹立き(🏳)つりつ(🥂)す(🥤)る東洋(⛽)一の工業都市を見下しなが(🎮)ら、永久(🔽)にここに眠(🕉)ねむっているのである。それに(🏧)し(👸)ても今日の大阪は検校が在りし日の俤おもかげをとど(🦉)めぬまでに変ってしまったがこ(🔆)の二つの墓石(🧒)のみ(🐅)は今も浅(🈳)からぬ師弟(🤶)の契ちぎ(🤑)りを語り合っているよ(🚑)うに見える。元来(💪)温井検校(🏷)の(📬)家は日蓮宗にちれんし(🍲)ゅ(🍏)うで(🛒)あって検(🐷)校を除く温(👐)井一家の墓は検校の(🌦)故郷こきょう江州ごう(💪)しゅ(🌿)う日野町の某(👶)寺(🍃)にある(🍪)。しかるに検校が父祖代々の宗旨しゅうし(🕖)を(🔍)捨(🕋)てて浄土宗に換かえ(🚨)たのは墓になっても(📮)春(😼)琴女の(👸)側そ(📄)ばを離れまいという殉(👙)情じ(🥡)ゅ(🧐)んじょう(🛀)から出たもので、春琴女の存生中、早くすでに(💠)師弟(🔱)の法名、この二(😁)つの墓石の(🌴)位(🌟)置(⛹)、釣(🕝)合つりあい等が定(🌑)めら(🔲)れてあったという。目分(🧥)量で測ったところ(🥦)では(👼)春琴(⭕)女の墓石は高さ約(✂)六(💪)尺(🎵)検校のは(🏌)四尺(🔗)に足らぬほど(➗)で(🛣)あろう(👾)か。二(🛒)つは低(🕞)い石甃い(🤹)しだたみの壇だん(😘)の(💢)上に並ん(💭)で立っていて春琴(📥)女の墓の右脇(💖)みぎ(😩)わきにひと本もとの松まつ(🌍)が植えてあり緑の枝(📶)が(🐖)墓石(🤟)の上(🖱)へ屋根のよ(🥨)うに(😒)伸のび(🏻)ているのであ(🍝)る(🏘)が、その枝の先が届かな(🐎)くなっ(📄)た左の方の(🤬)二(🏋)三尺(🔓)離れたところに検(🈯)校の墓が鞠(💞)躬加きっ(🌘)きゅう(💁)じょ(🌓)として侍坐じ(👫)ざするごとく控(👔)ひかえている。それを見(📔)ると(🅾)生前検校が(👴)まめ(😿)まめしく師に(🥐)事つかえて影かげの(📯)形に添そ(🐙)うように扈(💽)従こしょうして(🤲)い(😰)た有様が偲しのばれ(🤓)あたかも石(🍏)に霊れいがあって今日もなおそ(🥨)の幸福を楽しんでいるようである。私(😞)は(🌷)春(📁)琴女(📨)の墓前(🔬)に跪ひ(📻)ざまずいて恭うやうやしく礼を(❇)した(🍬)後検校(🕑)の墓石に手を(🤙)かけ(🍶)て(📛)その石の(⛑)頭(💰)を愛撫あいぶしながら夕日が大市街のかなたに(💗)沈しず(📒)んで(⛲)し(🏇)まうまで丘の(👗)上に(🦀)低徊ていかいしてい(🔑)た(☝)

A七日、甲(🅿)戌、戌刻、御所の近辺、前大膳大(🧒)夫入道覚阿の亭(🐀)以下(🥤)四(⭕)十(🌼)余宇焼(😻)亡す(🆘)。

A　翌朝、少(🚟)年(☔)は(🧡)登校した。教室の窓(🔍)を乘(🍽)り越へ(🔨)、背戸の(🐉)小川を飛び(🚲)越へ、チヤ(🍐)リネのテント(🥇)めが(🚆)けて走つた(💶)。テントのすき(🍁)まから、ほの暗い内部を(🕘)覗いた(🍛)のである。チヤリネのひと(🖤)たちは舞臺に(🦀)い(💅)つ(🍃)ぱ(✳)い蒲圃を敷きち(🐷)ら(📃)し、ごろご(🎑)ろと芋蟲のやうに寢(🐯)てゐ(🤥)た。學校(🎻)の鐘が(💭)鳴(🔪)りひびいた。授業がはじまるのだ(🚜)。少年は、うごかなかつた(🔵)。くろ(🛏)んぼは寢て(♑)ゐないの(🧒)で(🤘)ある。さがしてもさがしても(🐏)見(🎈)つからぬのである(🏵)。學校は、しんと(⌚)なつた(🛸)。授業が(🥅)はじ(🐐)ま(🌅)つ(🎲)たので(🕳)あら(🍽)う。第二(🌫)課、(🐴)ア(🤸)レ(🔱)キ(🏂)サ(🐓)ンドル大王と醫師フイリツプ。むかしヨ(🛢)ーロツパにアレキ(🐼)サ(🐡)ンドル大王といふ英雄があつた(🏧)。少女の朗朗と讀み(🥏)あげる聲をはつき(🎩)り聞いた。少年(🌍)は(🏰)、うごかな(🌖)かつた(🕙)。少年は信(🏹)じ(🐾)てゐ(📈)た。あのくろんぼ(😔)は、ただ(💛)の女だ(👺)。ふだ(💭)んは檻か(🙂)ら出(🍧)て、みんなと遊んでゐるのに(🍟)ちがひない。水仕事を(🌳)し(🛐)たり(🔑)、煙草をふかし(🎞)たり、日本語で怒(🚬)つたり、(🤷)そんな女だ。少女(🥕)の朗讀がをはり、教(💨)師の(〰)だみ聲が聞えはじ(🌐)めた(🌟)。信頼は美徳(♍)であると思ふ。ア(👔)レキサン(👳)ドル大王は(🤐)こ(🤴)の美徳を(⚓)もつ(🚋)て(🚲)ゐたがた(🍵)め(🍈)に、一命をまつた(🚕)うし(🐩)たやうで(👚)あります。み(🎹)なさん(🚋)。少年は、まだうご(🈸)かず(📗)にゐた(⤵)。ここに(📮)ゐないわけはな(🔶)い(☔)。檻は、きつとからつぽの筈だ。少(😋)年(🎛)は肩を固くした。かうして覗いてゐ(🗻)るう(📂)ちに(🉐)、(👣)く(📳)ろんぼは、こつそりお(🕋)れのう(🥑)しろにやつて來て、ぎ(🚇)ゆつ(🍫)と肩を抱きしめる。それ(🌂)ゆゑ背後に(🥘)も油斷をせず、抱(🤱)きしめられるに恰好のいい(🧞)やうに肩を小さく固くしたの(💊)であつた。く(🗒)ろんぼ(⤵)は、きつ(📗)と(🏔)刺繍した日の(😧)丸の旗をく(💿)れるにちがひない。そのときおれは、(🚃)弱味を見せずかう言(🎤)つてやる。僕で幾人目だ。

A「昨日お(🐥)かし(🚿)なことがあってん(🧖)わ(🚛)」