合図(🚯)の空砲の音と共に、浪士らの先着隊(🏽)が(📦)下(xià )諏訪(📡)(fǎng )にはい(🚴)っ(🎢)たころは夜も深(shēn )かった。敗(bài )退(🚬)した諏訪松本(✍)両(💶)勢は(👤)高島(😌)城(🛡)の方角をさし(🤳)て(🖌)落ちて行(háng )ったあ(〽)と(🌱)で、そこに(🚔)も一兵を見(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪士(shì(🏕) )ら(🦈)は(⛽)思(✅)(sī(🐤) )い思い(🗓)の家(jiā )を見立(lì )てて(🐫)、鍋釜(fǔ )なべ(💦)かま(🏸)から洗(xǐ )い米(mǐ )などの(🐮)笊ざ(💹)るにそのまま置(zhì )き捨(🍦)(shě )ててある(📯)ようなところ(✊)へ(👸)は(🐫)いっ(🚒)た。耕(🖖)雲斎(zhāi )は問屋といやの(🤳)宅(💴)に、稲右(yòu )衛門(mén )は(🐰)来迎寺らいごう(👼)じ(📊)にというふうに(📛)。町々の辻つじ、(👭)秋(qiū )宮あきみや(👹)の鳥居前、会(huì )所(suǒ )前、湯のわき、その他ところどころに篝かがりが焚たかれた。四、五人ずつの浪士(🕖)は交代(dài )で(🎲)敵の夜襲を警(jǐng )戒したり、(🦓)宿(💣)内の火の(🕟)番(🎐)に(🌒)回(huí )っ(♊)たりし(💺)た。
(💾)寺がある。付近は子供ら(🦅)の(🤼)遊び場処(🔓)(chǔ )で(♟)あ(📐)る。寺(🥙)に(🎢)は閻魔(〰)え(🈳)んま大(🤸)(dà )王(🔄)の木(😋)像が置いてある。その大王の目がぎらぎら(🥊)光る(🚓)ので、(🚄)子供(🏁)心にもそれを水(🐆)晶(🔊)であると(🚙)考(🏨)え(🐓)、得(dé(🍵) )がたい宝石を欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼(zhò(🔴)u )でも寂(jì(🈵) )しい(🙁)その古寺(sì )の内へ(🎋)忍び込んだ一人(🐖)(ré(🍢)n )ひとりの(🌮)子供がある。木(🔜)像(xià(🕓)ng )に近よると、(🏄)子供のことで手が届かない。閻魔(🎿)王の膝ひざに上り、(🏋)短刀を抜いてその目を(〰)えぐり取り、莫大(📎)ばくだいな分(fèn )捕(😠)ぶんど(🔛)り品でもしたつもりで(😏)、よろ(🥢)こんで持ち帰った(🤲)。あ(🍍)と(✌)になってガラスだと知れた時(shí )は、いまいましく(♿)なってその大王(wá(🦄)ng )の目を捨ててしまっ(🥌)た(🉑)という。これが九歳(suì )に(👲)し(🗂)かならな(🐈)い当時の(🥒)水戸の子(🎨)(zǐ )供(🕟)だ。
十一月(📫)の十(shí )八日には、浪士(🐶)らは千(qiā(🧦)n )曲(💫)川(🌪)ちくまがわを渡って望(wàng )月宿(🎪)もち(🆘)づきじゅく(🆖)まで動い(🤝)た。松本藩の人(ré(📴)n )が姿を変えてひ(📼)そか(🤢)に探偵たんてい(🔡)に(🕴)入り(🛒)込(🌓)んで(🏋)来たとの報(👬)(bà(🗺)o )知し(🎦)らせも伝わった。それを聞い(👝)た浪(🧀)士(😠)(shì(💫) )らは警(jǐ(⤵)ng )戒を加(jiā )え、き(🛌)びしく味(wèi )方の掠奪(🕞)りゃくだつ(🤫)を(🌶)も戒(jiè )め(🖕)た。十九(🛏)日(rì(🕑) )和田泊まりの予定(🚎)で、尊(🎷)攘の旗は(🚉)高く山(shā(🧑)n )国(📯)の空(😖)(kōng )に(🚂)ひるがえった。
半(🎱)蔵はその(❓)手紙で、中津川の友人香蔵がすでに京(jīng )都に(🔳)いないことを(🎲)知った。その手紙をくれた景蔵も、ひとまず長(😲)(zhǎng )い京都の仮寓(🚒)か(🈯)ぐう(🙍)を去(🥖)って(🌒)、これを機(jī )会(huì )に中津(jīn )川の(🙅)方(📈)へ引(🉑)き揚げよう(🏃)と(🐲)していること(🏑)を(👾)知った。
両国(guó )をさして(❎)帰って(🖕)行く平(🚎)助(zhù(📒) )を送りながら、半蔵は一緒に相(🚥)生(🖼)町あい(🏚)おい(🔎)ち(🔼)ょうの家を(🌟)出た。不(bú )自由な旅の身で、半(🕌)(bàn )蔵には(🤺)郷(🎣)(xiāng )里の方(🍴)から(🎆)届く手(shǒu )紙(🙈)のことが気にかか(🥉)っ(🅱)ていた。十(shí(🍟) )一屋まで(😊)平(🌺)(pí(🤑)ng )助と一緒に歩(🏻)いて、そのことを隠居によ(👫)く頼みた(🍙)い(🐯)つもりで(🐎)出(🗾)た。
「いずれ(🔁)浪(🌼)士は清内路せいな(🌦)いじから(🛑)蘭あらら(💍)ぎ(👚)へ(🐿)かかって、橋場へ(🐧)出(chū )て来ましょう。あ(🔝)れか(🔼)らわたしの家を(🍾)めがけてやっ(🏌)て(🥓)来るだろうと思う(🧟)んです。もし来たら、わたし(🔹)は旅人として迎(💃)えるつもりです(🏏)。」
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