漫画《吉瀬 美智子 エロ》2行目ライン
吉瀬 美智子 エロあらすじ
○ 綱(gā(🎛)ng )＝＝これ(🤮)を「網」の誤(🍩)りと見て「一網(〽)打(🏳)尽(jìn )」の意味(🔓)に解(📚)する説(shuì )もある。しかし、(🎼)当時の魚獲(huò )法に、大綱(gāng )にたくさんの小(🐸)(xiǎ(🚰)o )綱(gāng )をつけ、その先に釣針をつ(🚃)けて、(🍞)それ(🕢)を水(🥒)に流す方法(fǎ )があ(🕑)り、それを綱といつたとい(🎿)う(👇)の(🥏)が(🎹)正しいようで(🌘)ある。しかし、い(🔐)ずれ(🕳)に(🏒)して(🤕)も(🔇)、(😂)本(běn )章の(✋)結局(🛤)の(📇)意味に(🤖)変りはない(🎣)。
一(yī )〇（(👮)一九四）
よきかなや、(💶)
○ 匡＝＝衛(wèi )の(🧐)一(😲)(yī )地名。陳(🦁)との国(📸)(guó )境(🏏)に(🙎)近(jìn )い。伝説によると、(😡)魯の大夫季氏の(🧐)家(jiā )臣であつた陽虎と(🌭)いう人が、陰謀に失敗して国外にの(⭕)がれ(👌)、(🐬)匡(😕)にお(🌚)いて暴虐(🍶)の振舞(wǔ(💉) )が(🌏)あり、匡人は彼を怨んでいた。た(🔫)またま孔子の一行(🔽)(háng )が衛を(🤪)去(qù )つて(🔺)陳(chén )に行く途中匡を通りか(🥘)かつ(🚕)たが孔子の(🌇)顔が陽虎そ(🌻)つくりだつたので、匡人(😶)は兵を以て一(🏥)行を(🏬)囲むことが五日に及(🎏)んだ(🤡)というのである。
○(🍞) 唐・虞＝＝(💞)堯は(🙀)陶(🎒)唐(táng )氏、(💍)舜(🏞)は有虞氏なる故、堯(🎰)・舜(shùn )の時代を唐(táng )・虞の時代(🕖)(dài )という。
「(💙)熱狂的な人は(🐎)正直(zhí(🥒) )なものだが(♿)、その(🛅)正直(🦓)さが(🐲)なく(😅)、(🦋)無知な人は律義なものだが、その律(lǜ )儀さ(🗝)がなく、才能(🤐)のない人は信実なものだが、その(📒)信実(🌪)さ(🚜)がな(🌲)いとすれば、もう(📘)全(🌗)く(🔕)手(😖)がつけ(🍊)られ(💃)ない。」
一(🧤)（二(👧)〇六(liù )）
○ 本(⚡)章は「由(❗)ら(🧕)しむべ(📴)し、知(🌯)らしむべからず」とい(🕶)う言(yán )葉(yè )で(🍜)広く流布(🤟)され(🐱)、(🥩)秘密専(🧤)制政治の代表的(de )表現であ(⬜)るかの如(😆)く解(jiě )釈され(🌃)ているが(🚟)、(💤)これは原文の「可(kě )」(🆖)「不(👹)可(kě )」を「(🏩)可能(néng )」(🌽)「不(bú )可能」の意(🚸)味に(📮)とら(🐢)ないで、「命令(lìng )」「禁(📗)止」(👚)の意(yì )味にとつたため(🎷)の誤(wù )りだと私は思う。第(📄)一、孔子ほど(🛋)教えて倦(juàn )まな(📹)か(😼)つた人が、(🛀)民衆の(🍈)知的理解を自(zì )ら(🧞)進んで禁(🏏)止しよ(💞)うとす(🗓)る道(dào )理はない。むしろ(🏯)、知的理(lǐ(🤮) )解を求(🔛)めて(🎡)容易(🔷)に得られない(🛷)現実(shí )を知り、それを歎きつつ、その体験に(👭)基い(🔂)て、い(⛸)よいよ徳(dé(🎻) )治主(zhǔ )義(🥍)の(🌰)信(🔕)念を(🐸)固め(🥌)た言葉(😓)として受(😸)取るべき(🔒)であ(🕖)る。
三四(sì )（一(yī )八一）
(🏓)巫(🕚)(wū(🕖) )馬期があとでそのこと(🚧)を先師に告げると、先師はいわれた。――
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