「(⏯)新参(cān )しんざんの小僧(sēng )こ(🏏)ぞうでござ(🤕)います。」
相(xiàng )談(👽)は(🔻)安(ā(➿)n )易あんいにすぎる(🍍)ほど、す(🤔)らすらと(📷)は(🤺)こび、ほとんど無修正(🍙)だ(🛩)った。特異とくいな行事を期待して(🕑)いた塾生たちに(🐔)と(🧝)って(🕎)は、多(😦)(duō(🍿) )少物足りなく感じ(📦)られ(🧀)たらしかったが、そのために、これという強硬き(🏒)ょ(🏬)う(🙇)こうな主(🚱)張(🍺)も出なか(🎴)った。最(zuì )も多(duō(📉) )く発(fā )言(yá(👟)n )し(🐥)たのは飯島だ(🐊)った。しかし、(🏚)それも、自(👌)(zì )分(fèn )の存(🏧)(cún )在を印象(xià(🌸)ng )づけ(⛅)る目(mù(🕥) )的以上の発(🔨)(fā )言(yán )ではな(🌙)く、たいていは原案(àn )賛成の意(yì )見をのべ(🍛)、同(tóng )時に進行係(xì )をつ(💑)とめるといったふ(🌚)うであっ(⛴)た。田川(🚚)は(🍪)、はじめか(🏹)ら終(zhōng )わりま(💙)で、一(😌)言も口をきかな(🔑)か(💒)った。
朝倉(🆙)(cāng )先生は、この話(👟)を語り(🍄)おわると、しばらく沈(🐴)黙し(😳)た。
「田川は(🚸)どう(🥙)だ(🤵)い。」(😞)
「ええ、はじ(⛷)めのうちは、い(🍣)つ(🏯)もこんなふうですよ。五(🔤)(wǔ )分(fèn )や(🐧)七(🏸)分は(🏑)たいていおくれます。」
「おそれ入ります。では申し(🕷)あ(🔩)げます(🌝)が、実(shí )は国(guó )もと(🆑)におりま(🍃)し(🈴)たころ、(🥀)いつも師(🌠)匠ししょ(💋)うに、鐘をつくなら(😹)、鐘を仏と心得て、それ(🎷)にふさわし(🍪)い心のつつしみを忘れて(🍿)はな(👴)らぬ、と言い聞か(🍡)され(👌)ておりましたの(🕦)で、今朝もそれを(🚠)思い出し、ひとつきごとに(🌇)、礼拝ら(💬)いはいをし(🖱)な(🤩)が(⤵)らつい(🌥)たまでで(🧒)ご(😕)ざいます。」
「もうい(⭕)いで(❤)し(⛓)ょう。ずいぶん(🍎)な(😀)がい(🔬)こと打ったんじゃありま(⏬)せんか。」
「もうい(🥈)いでしょう。ずい(👟)ぶん(🍿)な(⛸)がいこ(📙)と打っ(🦁)たんじゃありませんか。」
「先生もそうお(🐶)感じでし(🍦)た(🛵)か。」(🎾)
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