この一夏の間、わた(🤝)しは姉の口から(😉)なき父(🌯)の(🎉)話(🍲)をよく聞かさ(😞)れました。父(🅱)(fù )は(📂)熱心な(🔔)子の(🚏)教育(🐣)者で、わ(❎)たしも六つ七(🦌)つの(✍)ころ(🍾)から読書の道を父(👔)よ(😆)り授(shòu )けられ、十の年に両親(🔕)のひざも(🙎)と(🎨)を(🌵)離れたのもやはり(🌟)父の意見に(🥏)よってのことでしたが、そんな子供の(🏨)時分の記憶(yì )し(🦔)か自(🌌)分(🍫)(fèn )にはないものですか(📘)ら(🥕)、姉から聞く父(💕)の話には初めて知るようなこともすくな(👧)く(🧤)なかった(📲)のです。わたし(😉)のきょうだいの中(zhōng )でも、姉は一番の父(fù )親思いでし(🆕)たから(🍾)ね。父は神坂(🏸)村(cūn )みさかむら(🏓)のほ(♟)うか(💈)らこの木(🐑)曾福(fú )島(dǎo )の町(😧)へもよ(🚛)く来(✂)たら(🐐)しい。こ(🕚)の町(🐸)には父が歌の友だちとい(👵)う人(rén )もあったら(🤕)しい。わ(🍒)たしは姉(👐)の家(🎗)で、父を(👯)知(zhī(🚑) )っ(🖥)ているという一(yī )人(🍢)(rén )の老人にも会いました。
昔の人がほんと(🗯)うに物を考えた場(chǎng )所だと(😏)いう(✊)気(qì )のし(🕚)てくるのも、その岩壁の前(🐺)です(🅱)。わたしは(🤲)古い松の枝(🐙)を通して海(➕)に映(yìng )る夕日(rì )を望みながら、し(⏭)ばら(🎉)く(🔔)そこに立(💼)(lì )ちつ(🐊)くしてい(🚁)た(🏼)こ(㊙)とも(➰)あ(🙎)りました(🚄)。
川上を見て(💊)きたかわずはま(🚃)ず岩(🔈)(yán )村(cūn )田(🈶)いわむ(🏐)らだ(🃏)あたりか(📌)ら始めま(🖕)した(📑)。あの町(😟)の(⏹)大(🎭)字(📴)(zì )お(🎣)おあざ金か(🐾)ねの手てというところのかど(🈸)に石があり(🐊)ま(🎢)す。そ(🌴)の石が、これよ(🔵)り南(ná(⛺)n )、甲州(zhō(🍈)u )街道(dào )と旅人(🌤)に教(jiā(💿)o )えて(🕜)います。
どうしてこん(🔦)なくわなぞを造ってもらっ(💡)たかと言(yán )い(🎗)ますに、(🎃)わたしもいな(👔)かへ来(lái )たか(🛑)らに(👆)は学校へ通う(📲)かたわら(🥤)くわ(🌫)でも握って(👚)、自分の(🏅)こころを鍛(🈴)(duàn )え(🛫)るばかり(⏱)で(🍘)なく、(🍾)からだをも鍛え(㊙)よ(🛡)う(🤵)と(🎚)したからでした。
小(🕔)諸の荒(👛)(huāng )町あら(🦐)ま(🎙)ちには、髪(fā(🐔) )を(🚸)昔(💺)風(fē(♈)ng )のチョンまげに結んだ鍛(🔈)冶屋(wū(🛣) )か(🏀)じ(🚞)やさんが、たった一人残っ(🏪)ていました。明治の御(🥢)(yù )代(dài )み(🏐)よとな(🏇)って(🤮)から、そういう(🏋)風(🏔)俗はすたれ、みんな簡(jiǎn )易で軽(😇)便(biàn )な(🤞)散(sàn )髪に移りま(🏗)したから、これは小(xiǎo )諸(zhū )へんに見(jiàn )ら(🌯)れる最(🏊)後のチョ(🍌)ンまげ(🏇)でありまし(🎶)た(🤴)ろ(💟)う。も(🚀)っと(🎿)も、手ぬぐ(📞)いでう(😺)しろは(🙎)ち巻きにしただけでも、からだが(🚶)引き(📔)しま(🚡)るように、昔の人がかたく(🎀)髪を(🤡)束(👓)ね、その(🤟)根を細く強い元(yuá(🍟)n )結もとゆいで引(yǐ(🙄)n )きしめて、頭に力を入れた(🍇)ろう(🔟)か(🏀)と思いますと、いちがいに(⏯)それをは(🍒)やり(🛸)お(👅)くれの古くさい風俗として(📶)笑え(🍼)ま(💱)せん。おそ(⛵)らく荒町(🗑)(dīng )の鍛(🎁)冶(🌆)屋さんも(🗾)、鉄の槌つちを握る時(💜)の(😽)助けとして(👌)、一生そんなチョン(💢)ま(🧘)げで通(tōng )したのでし(🕸)ょう。こ(🕊)の鍛冶屋さんは、(💖)わたしたちの(🗿)学校の体操教師(shī )で大井さんという人のおとうさんでし(🛹)た。わたしは大井(jǐng )さ(📤)んを通(🥤)して(🕑)、この鍛冶屋(👃)のおと(🦉)うさんにくわを一(🦓)丁頼みました(🐎)。さ(🗨)あ、これです、これがおや(🍯)じ(🔐)の打ったくわですと言って、(🤰)大井さんがさ(🛢)げてき(🎠)てく(😁)れたのを見(🌉)ましたら、なるほどチ(🙍)ョンま(🔘)げで通す(🐕)ほど(🍚)の(🔷)人(🍓)の気象がその(🚨)がっしりとした柄の(🚹)ついた一(🙆)丁のくわにもあらわれてい(🤦)ました。
布施ふせさ(🔠)ん(🐵)はそ(🔄)れをよく覚えていて(🎂)、(🎓)ある日(🏽)(rì )わた(👧)し(👗)に歌(gē )っ(🍯)てみ(🤢)せてく(🤪)れまし(⭐)た。どうして(🌍)布施さんの口(🚑)からそんな古い歌(🔣)の節(jiē )が出てき(🍡)たかと言(✅)(yán )いますに、君(👭)の家がらは(🚭)こ(🗽)の地方の郷士(⚡)として代(⛲)々仙(🤜)台(💖)侯に仕え(🎥)てき(👦)た(🚐)歴史があ(👪)るからでした。あの(😻)「さんさしぐれ(🔙)」の歌は、甲高い女の(🗾)声(shēng )よ(🕐)りも、むしろ低いところ(🥑)を歌える男(nán )の声(shēng )に適して(🍢)いて、ゆっくり歌うべき(🎧)ものだそうで(😑)す。あれ(👍)をわ(💄)たしに(🔹)歌って聞(wén )か(📭)せる間、(♎)しばらく布施さんは「時(shí )」というものも忘れているよう(🕡)で(🛑)した。い(😕)かにもゆったりと迫ら(🏤)な(🔜)いでしかも深く(👩)聞える(🚘)古風な歌に耳(ěr )を傾(👎)けてい(🌇)ま(⚫)すと(🎠)、その抑揚(💑)のある(🗳)節(👦)の一つ(😌)一(yī )つ(♐)が実(shí )に長(zhǎ(🙏)ng )くつづいて(🌃)行きました。切れたかと思う(🤑)と(💑)、(😟)まだ続い(🦑)ているようなものでした。
「荒物屋あらものや(📚)も(💸)やったことがあるしナア。」(📒)
昔(😎)の人(rén )がほんと(🍚)うに物(🍺)を考(🦕)えた場所だという気(qì(🌜) )のし(📥)てくるの(📣)も(🆑)、(🕦)その岩壁の前です。わ(😚)たしは古(🔞)い松(sō(🎼)ng )の枝(🐯)(zhī )を通して海(hǎi )に(📐)映る夕(xī )日を(🍒)望(🐥)みながら、し(🌇)ば(🌁)らくそ(🐼)こ(🕑)に立ちつくしてい(🚜)たこともあり(👲)ました。
「わ(🛳)か(🌑)めはようござ(🥂)んすかねえ。」
その時、老(👛)(lǎ(💿)o )人は日(🈵)(rì(🧛) )ごろ書きた(🍣)めた自作の和歌や発句(🚨)ほっくを持ってき(🦍)てわ(✉)たしに見せてく(🚶)れました。じょうずと(😘)は言えないまでも、正直(🚠)に思(🌽)い(🔴)を(🐿)のべた(👽)ものでした。おそらく、(🤪)百(🍬)姓(xìng )を相手と(🚻)しての長い鳥居(jū )川(chuān )村のいなか(🛳)暮らしが、そん(🕍)な和(hé )歌ともなり、(💺)発句ともなったの(🚏)でしょう。わ(🆕)たしはまたこ(🔢)の来助老人(rén )が筆(🐳)持つ腕(wàn )に重い(🔒)石をしばりつけるほど(🍁)に(📉)し(🚬)て書道の(💳)ほうにも工夫(🦓)を(👎)積(jī(🔌) )んだ人と聞(wén )いていましたか(🌭)ら、何(🐿)(hé )か記(🔐)(jì )念(❌)に(🧛)書いて(💽)ほ(🔲)しいと頼みました(🗻)。老人が(🗯)言うには(🏚)、自(zì )分(fèn )は無(🛹)学なものであるから、書(🚞)いてあ(💪)げるよ(👚)うな文句(jù(🚒) )も胸に浮(fú )か(🦓)ばない(💭)が、ことばさ(🤢)え選んでくれるなら、よろこんで引(😸)(yǐn )き受けるとのことでした。そ(👦)こ(🐷)でわた(🥒)しは日(✋)(rì )ごろ暗誦あんしょうするく(🍇)らいに好(💧)きな古いシ(🙃)ナ人の詩のことばを選んでお(🐯)くりまし(🗂)たが、やが(🧕)てそれができ(🤜)たといっ(👆)て届(🆕)けてくれたのを見(🗄)る(😅)と、じつに(🦀)みごとな(⬜)筆で、これ(🎊)にもわたしはおどろ(💈)か(😋)されました。
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