日本《か の ゆら 動画》2行目ライン
か の ゆら 動画あらすじ
「長居は無(🉑)用(yòng )だ。」
(🌱)それ(👵)にしても、江戸(hù )両(🕵)国の橋(qiáo )の上(shàng )から(😜)丑寅うしとらの方(🥑)(fāng )角(🍛)に(🌾)遠(⭕)(yuǎn )く望ん(🔕)だ人たちの動(🧚)き(🦖)が、わずか一(yī )月(📚)(yuè )ひと(🗂)つき(🚯)近(✅)く(🎦)の間(jiān )に(👁)伊(yī )那の谷ま(🈂)で(😊)進んで来ようとは半蔵の身にしても思(sī )いがけないことであった。水(shuǐ )戸の学問と(👧)言えば(🗼)、少(shǎo )年(🚟)時代からの彼が(🦄)心をひかれ(🔶)たも(💦)の(🚘)であり、あの(🈵)藤(💚)田東湖(😕)(hú )の『正気(🈁)せいきの(🚵)歌』(🍵)なぞを好ん(📒)で諳(ān )誦あんしょうしたこ(✌)ろの心は今(🎳)だに忘(🗾)れられ(🎧)ずにあ(🎢)る。こ(♉)の(🛄)東湖(😌)先(🚢)生(🕓)の子息むすこ(💥)さんにあたる人(ré(🙏)n )を近(🈚)くこの(🍌)峠の(🥦)上に、しか(🐜)も彼の自(🛷)宅に(🆎)迎え(🏤)入(🏁)れよ(🥒)う(📷)とは、思いがけない(🕞)こと(🏌)で(🐵)あ(🛐)った(🐻)。平田門(🐹)人(🤱)としての(🚡)彼が、(📝)水戸の最(zuì )後(hòu )の(🖍)もの(🐟)とも言うべき人(🖲)た(🚦)ちの(🖇)前(qián )に(🌨)自(♿)分(💾)を見つける日のこんなふうにし(🐄)て来(🏽)ようとは、なお(🏢)なお(📿)思いがけないことであった。
(💗)しかし、郷(xiāng )里(lǐ )の方の空も(👉)心(🎧)(xīn )にか(🕔)かって、(🖌)三人の庄屋が(💦)そこそこに江戸を引き揚げ(⛳)ようとし(🌦)たのは、彼(👭)らの滞(🌥)在が六月から十月(✅)(yuè )ま(🐋)で(🍀)長引いた(🌿)ためばか(🕦)りでもなかっ(🏈)たのである(🌂)。出(⬜)発(fā )の前(✊)(qiá(🛌)n )日、筑(🗳)波(🔗)つく(🍹)ばの方の水(shuǐ )戸浪(làng )士の動(🤠)静(⛺)について、確か(⭕)な筋へ届いたといううわさを東(🍛)片町の屋敷(🚇)(fū )から聞(🍛)(wé(🎡)n )き込んで(🌀)来たものもあっ(🛸)たか(🤒)らで。
旧暦(lì )十一(yī(🐳) )月(🗳)の末だ(🚊)。二(èr )十(🍚)六日には冬(dōng )らしい雨(yǔ )が(😔)朝(cháo )から降り出した。そ(🦁)の日(👲)の午後になると、馬(🙅)籠(㊗)宿内(😼)の女子供(🚵)で家(jiā(👱) )にとどまるものは少(shǎo )なかった。いずれも(🐻)握(wò )飯(🏽)むすび(🛺)、鰹節かつおぶしなぞを持って(😎)、山へ林(🏾)へと逃(táo )げ(🗾)惑(huò )うた。半蔵(⛔)(zāng )の家でもお民は子(💽)供や下(xià )女を連(liá(♊)n )れて裏の隠(😾)居所まで立ち退のいた。本陣の囲炉(🏺)裏(🎮)いろりばたには(🍇)、栄(🍒)吉、(❎)清(qīng )助(⏱)をはじめ(🌜)、出入(👓)(rù )りの百姓(🤑)や下男(🤚)の(🕎)佐(⤵)吉(jí )を相手に立(lì )ち(📣)働くおま(🥙)んだけが残(🕔)った。
「そり(🍩)ゃ、(🎉)半蔵。老人(rén )ばかりな(👅)ら、最初から筑(zhù )波山(🥂)つくばさんには立てこ(🍎)もるまいよ(😭)。」(🔷)
両国(🈵)十一屋の方には、幸(🍕)兵衛(🛅)(wè(🔚)i )、(🚸)平助の二人ふたりがもう草鞋わらじ(🏪)まではいて(🎗)、半蔵を(💶)待ち受けて(🔋)い(📷)た。頼んで置いた馬も来た。その日はお茶壺(hú )ちゃつぼの御(💹)通行があると(🥜)かで、なる(🤘)べく朝のうちに出(⬆)発(🕠)しなけ(🚾)れ(📁)ばならなかった(👦)。半(bàn )蔵は大小二荷かの旅の荷物を(☝)引き(😴)まとめ、そのう(🚖)ち(❄)一つは琉(liú(🐇) )球りゅうきゅ(🚊)うの莚(yán )包こ(🧢)もづつみにし(🐸)て、(💏)同行の(🐡)庄屋(wū )たち(🐷)と共に馬(😀)(mǎ(🤭) )荷に(💠)付き添いな(😖)がら板橋経(jīng )由(yó(😆)u )で木(🧠)(mù(🆓) )曾街(📬)道(📡)の方面に向かった。
そ(🤟)の時(shí )、宿(🏐)(xiǔ )泊人数の割り当てに村(🍷)方へ出歩いていた(💗)宿(😌)役人仲(📄)(zhòng )間(jiān )も帰(📉)っ(🍘)て(💡)来て、(🚭)そこへ顔(🍛)を見せ(🐌)る。年寄(👽)役の(🥤)伊(🏧)之助(zhù )は荒(🍫)町(🏣)あらまちから。問屋九郎兵衛(wèi )は峠から。馬籠(lóng )ではたいがいの家が浪士の(👥)宿(xiǔ )をすることになっ(👕)て、万(😐)(wàn )福寺(🍽)あた(🍏)りでも引き受(🍆)けられ(🐞)るだけ引(🎿)き受ける。本陣として(🚥)の半蔵の家(jiā(🌁) )はもとより、隣家(jiā )の(🎱)伊(⏫)之(⚾)(zhī )助方でも向(🔄)こう側の隠宅まで(🔀)御(yù )用宿ということ(👧)にな(😺)り同勢二十一(yī )人の宿泊の用(yòng )意を引き受け(🏖)た。
そうい(🚎)うかみさんはまだ半蔵が妻(qī )の(👧)お民と同年ぐ(🛷)らいに(🌋)しかならな(💜)い(🐎)。半(bàn )蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷(🧞)里の本(🚋)陣の方に留守居するお民を思(🤥)い出し、都育(🐧)ちの(🔤)お(🤔)三(sān )輪(😢)の姿(🌲)を見る(⛏)た(🙍)びに、母(mǔ )親(📙)のそばで自分の(💙)帰(🖊)国を(⏯)待ち(🍏)受(shòu )けている娘のお粂(👥)くめ(💂)を思(sī )い(🔼)出した(⬜)。徳川(chuān )の代ももは(🔹)や元治(zhì(🎧) )年(🔲)代(dài )の末(mò )だ。社(🌲)会(💹)(huì )は(🤤)武(🥄)装(zhuāng )して(🍮)かかって(🐍)い(⛷)るよう(🎚)な江戸の空(kōng )気の中で、全(quán )く(🏏)抵抗力のない町家(🚩)の婦人(rén )なぞが(🐳)何を精神(shén )の(⛔)支柱とし、何(🍪)を(⏬)力(🎊)と(😃)して生きて行くだろうか(🤪)。そう思って半(🔳)蔵がこ(🛁)の宿のかみさんを見ると、お隅(⬜)(yú )は正(🐰)直というこ(📨)とをその娘に教え、それさえあればこの世(🎥)に(🎊)こわいもののないことを言って聞かせ(🥐)、こうと彼(bǐ )女が(🔣)思(📎)ったことに(🗃)決して間違った例(lì )ためし(😼)のな(🧕)い(🚁)のも(🐬)そ(🔗)れは正直(zhí )な(🛅)お(🕊)かげだ(🐹)と言って、その女の一心(🕣)にまだ(👠)幼い(🍡)お三輪を導こうとしている。
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