「私(🌰)は(💩)まだ(📚)色(sè )事(shì )を好(hǎo )むほど徳を好(hǎ(🔅)o )む(🐯)者を見(jià(🏖)n )たこ(😪)とがない。」
「典籍(jí )の研究は、私も人なみ(👲)に出(🌌)来ると思(⛅)う。しかし、君(jun1 )子の行を実践す(🥣)るこ(🥪)とは(🍗)、ま(🖊)だなかな(🕰)かだ。」(🕦)
○ 巫馬期==孔子(zǐ )の(😣)門人。巫馬は(🛸)姓、期は字(🍧)、名は施(し)。
「(🌨)鳳(🐖)ほう(🍳)鳥(🐊)(niǎo )も飛(🍰)んで来(🚧)なく(🤦)なった。河から(🦅)は図とも(🐄)出(🐬)なくなった。これでは私も生き(🦐)ている力がない。」
一三(🌳)(二一(yī )八)
○ 綱(gāng )=(💾)=これを「(📡)網」の誤りと見て「一(🍕)網(👮)打尽(🎻)」(🍋)の意味(wèi )に(🏫)解する(🎐)説もある。し(🥁)かし、当(🤙)時の魚獲法(fǎ )に、大(dà )綱(🌊)にたくさんの小綱(👬)を(🍜)つけ、そ(👥)の先(xiā(🚮)n )に釣針をつ(👿)けて、それを水(🎷)に流す方(🛂)法があり、(🤰)そ(🍺)れを綱といつたというのが(🔨)正(🎞)しいようで(🕴)ある。しかし、いずれにし(😩)ても、本(bě(🌆)n )章の結(Ⓜ)局の意(yì(👫) )味(🚺)に変りはない。
「私の足を出して見るがいい。私の手を出して見る(🐾)がい(📄)い(🛺)。詩(shī )経(🆗)(jī(🍣)ng )に(🌤)、
本篇には古聖賢(xiá(🙄)n )の政治道(dào )を説いたもの(🌸)が多い。なお、孔子の(👯)言葉のほかに、(🔭)曾子の言(✂)葉(😜)が(🔱)多数(shù )集録(⏪)されて(🎸)おり、しかも目(mù )立つ(✴)ている。
○ 作(原文)(🦏)==「事を為す(💈)」の(🍝)意(yì )に解(jiě(🤨) )す(🕳)る説(shuì )もある(🌶)が、一四(🈹)八章(zhāng )の(🕋)「述べて作ら(⛳)ず」の「(🐴)作」(✖)と同じく、道理(🏬)に関する意見(jiàn )を立(🏵)てる(🕍)意味(🤣)に解する方が(🌈)、後(❓)段との関(🍼)係がぴつたり(🆎)する。
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