av 女優 壇 蜜9

A「(🤷)じゃあその(🍛)由(✌)来を聞かして下さい(🐀)」

A何し(🚡)ろ三本木と云へば昔山陽の(🥗)山(👤)紫水明処があつた所で、当時は殆ど京(⏮)都(🔋)の郊外に近(🎦)かつ(👮)たので、(🔗)下木屋(💌)町の私の宿から俥で(🔤)行くのに(🕯)随分乗りでがあ(🛄)つたものだつた。幹彦君のゐ(🗞)た座(🚬)敷か(📭)らは、(💠)加茂(🤠)川を隔て(🌉)ゝ(🐥)東山の(⛱)三十六峰を窓外に眺めることが出来、(🏄)朝な／＼(🍄)川原(🐥)に千鳥(🌄)の啼く(⛺)声が聞ける(🍄)と云ふ場(😧)所柄で(🦅)、恐らく(🍁)あの辺(🏇)の都雅な情趣は山陽(🦌)の住ん(🛋)でゐた頃とさう違つ(👼)てはゐな(🤤)かつたであら(🤕)う。だが(🔹)幹彦君も私も飲みたい遊び(🤷)たい盛(🎸)り(🕋)の時代で(💑)、(🕳)そ(🥚)んな景(👷)色に感心してゐる風流気(🔵)など(⏱)は持ち合(🆘)はせな(🖕)かつた(👷)。東京にゐても(🔱)夕方になる(🙄)とそは／＼(🛫)して無上む(🔞)し(🤟)ょうに茶屋酒(🏞)が(🐉)恋(💎)ひしくなると云ふ年頃(🧓)の二人が、パンの会(👘)以来久(😘)し振りに旅先で(🕹)落ち合つた(❔)のだから(💹)溜らない。互(🛏)に相棒が見付(🍳)かつたので(🎵)、(🏬)「待つて(🍠)ゐま(😛)した」と(🌐)ばかり早(🍉)速その晩からつるんで出かけた。尤も(🔨)幹彦君の方が(🚂)一日(🛫)の長(🔖)が(🔐)ある訳で、此方(🔮)へ来てから知り合ひに(💆)なつた三条萬屋の(🐌)若(💹)主人の金子さ(👛)ん、その(😲)他(🔎)二三の人(🌉)々を(😳)案内(🏯)役に誘ひ出して、最(👼)初(🌴)に(🎄)花見小(🔘)路の「菊水」(💣)へ行つて晩飯を食つた。今ではあの(🚗)菊水(👽)の(🗑)近所に茶屋や置屋(🕜)おきやが一杯に(🚘)建て込(💲)んでし(📞)まつたけれども、当時は閑静な原(👏)つ(🚔)ぱのやうな(🉐)所にあの鳥屋が一軒(🈺)だけ、ぽつん(📕)と建つてゐたやうに覚えてゐ(😄)る。聞(🔌)く所(🛀)に依(🌫)ればもとあ(🌓)の辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の女(🧡)紅(🕳)場にょこうば(🥌)が寺から借りるか買(👥)ふか(🐿)し(🖖)て、ぽつ(🌾)／(🤸)＼色里を彼(🌳)処へ移すやうに(💳)し(✖)たので(🍋)、(📲)初めは(🦏)狐や狸など(🍹)が(📮)出(📺)た(🎙)ものだと云ふ。し(🐋)て(🎶)見(🎍)ればちやうどあの時分が花見小路の開け(🧔)かけ(😨)た(💏)時であつ(💀)たかも知れ(🐦)ない。ま(🍩)だ(🤤)重な(🐭)お茶(📁)屋は(🕑)大概四条通りの北、新橋方面に(📴)あつて、たゞ(🤤)万(🌇)亭(🔲)が今と(🍎)同(🍢)じ所、(🌛)花(🚡)見(➿)小路の曲り(⬇)角にあつたのを記憶するけれども、その外に(🍓)は女紅場（即ち祇園演舞場、都踊りをや(🥔)る(🚓)所(🤬)）が(🚢)あつたぐらゐで、あの(🤙)花見小(✌)路(🐇)から今(🛹)の東(🔇)山線の電車(🐕)の走つてゐる(🆙)あたり(🌼)は実に淋しい(🛁)ものであつ(🍫)た。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つ(🏯)て(👐)ゐて、(🏝)高(👒)台(🔳)寺からあの(👐)電車通り(👤)へかけてひろい野つ(🖌)原で、ところ／″＼(😗)に(🥪)大木が繁つ(🍙)てゐ(🐛)て、(🐰)そ(🙍)の中に一軒風流な(😠)構への小料理(🕐)屋(😢)があつ(🤒)た。或る時(🧛)私はその料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、(🔲)お酌に出て来(🚈)たその(🐩)家(🔸)の娘ら(😚)しい女(🍞)が非常(🏳)なる文学少女で、頭は(🐇)島田に(🎪)結つてゐ(⏫)な(🕟)がら突拍(🍘)子もな(📛)い尖端的なこ(🚏)とを(🐢)云ふのでびつくりさせられたことが(🔡)あつたが、その(💄)料理屋もど(👈)の辺にあつた(🐛)のやらもう今日(🤖)では見当も付かない。ま、そんなやうな訳(⏰)で(🚔)、(🚑)鳥(🚈)屋の菊水など(🍂)も植ゑ(🐼)込み(🌺)の奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐたりして(🔐)、ち(👱)よつと(🐗)向島(👕)の入(🤕)金いりきんの(🏢)やう(🏂)な感じ(🏁)だつ(🔐)た。「(🧜)日記」を見る(♍)と、それから私(🙊)たち(💹)は富永町の「長谷仲」(🛶)と云ふ家へ(🔍)行(💭)つた(🖤)とある。「やがて(🍕)金(🍴)子さんが『(😴)長(🎏)谷仲』と記した家の格子を開けて、(🔞)一同を中へ連れ込ん(⬇)だ。細長い土間を一二間行く(😍)と(➡)、左(📰)手が上(💬)り框で、『長(🎐)町女(⤴)腹切』の舞台で見(⚓)たやうな、抽出しの付(🛃)い(🍣)た梯子段があ(🍨)る。天(🚄)井で(📅)も、(🎢)柱でも、板の間でも、悉(🙄)く古(🏉)びて黒(🎌)光り(🐀)に光つて居る。通されたのは二階の奥の、八畳か(🎺)十畳(🗝)程の(🤫)座(🦒)敷である。先づ座布(🖖)団と脇息き(🚭)ょう(🌳)そくが出て、(🤜)次に燭台(🕜)が四つ運ばれると(🚰)、スイツチを拈つて電燈(📓)を消(🏽)し(🧚)て(🎅)了(🀄)ふ。寺の本堂の来迎柱(❔)の(🍴)前(🚒)に控へたや(🎨)うで、蝋燭のはた(🤣)めく儘に、部屋(👊)の四壁(📷)へ明暗定まり(🤔)なき影が浮ぶ。何となく西(🥥)鶴の物語や近松(㊙)の浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨み(🕤)を現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ(👒)／＼と歓楽の底を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が(✌)、錆(👫)を含んだ皺嗄(🔬)れた喉で(💷)、京の地謡を(💬)唄つて聞か(⏩)せ(🐚)る(✏)。………厚化(🛂)粧の両頬へ臙脂(🔘)べにを染(🍐)めて、こ(🏵)つてりと口紅をさした富千代と云ふのが、都踊の(🤮)帰る(👲)さに(🔜)、絵の中から抜け(🚉)出(🤲)したやうな顔を(🐴)して開(♎)け放した障(🎟)子の(😭)板敷の闇へ(📁)梯子段の下(🔎)から(😚)音もなく現れる。…(🏳)……い(🗿)た／＼しい程に(🔏)細く痩せて、す(🔽)つきりとし(🦓)た撫で(🖊)肩の姿、梅幸の舞台顔に(🌎)似て少し小柄な艶麗の面ざし(💎)。何の(💲)表情もなくお(🔈)つとりと済まして(🤾)据わつ(🏳)て居(🍭)るだけで(🔻)、座敷中が輝く(🚲)ばかり、まことに(🗂)触(🆒)らば(🥉)消えなんとす(🐰)る風情である。富次と云ふ舞子が『(🎋)屋島』を舞つた後で、此の女が(🐹)舞ひ(🌒)を見せ(📸)る」(🥒)とあるが、「屋島」の後で(🔽)この女の舞つた(📃)の(🆘)が、「わしが(🍎)在(💿)所は京の(🍪)田舎の片ほとり、(🗾)八瀬や(🕡)大原の………」(📣)と云(💋)ふあの(🚏)唄(❔)であつ(👁)た。今(🦇)で(🚙)もお上(🧣)りさんが(🚳)京(📝)の舞を見たいと云(😃)ふと、(😣)大(📇)概これと「(💘)京の四(😭)季(❤)」を(😳)やる。しかし(👌)此(🎶)の頃(🚷)は島原を除いて(🛫)は燭台を(📋)使ふ(🥅)や(🔵)うなこともだん／＼廃れて行く。三(🎇)味線な(🕸)ど(🕴)も、特に注文しない限りはあの京風のぼん(😭)／＼と(🛩)云ふ鈍(⛽)い音(🥔)のする地唄の三味線(🎧)を持つて(👐)来るこ(😾)とは殆どない。年々東京風に化して長唄清元(🦊)等の江戸(🚶)唄が跋扈ば(🍩)っこする現代では、特(🔟)別の(🍸)温習会でゞ(🚧)もなければ、お(🏿)座敷で(🚾)あの(🔟)長い地唄の「屋島」を(🛸)舞つて見せるや(🍯)う(🔶)なこともな(🏣)くなつてしまつた。それにしても「京の舞(🙋)ひは如何に(📡)も大まかな(👦)、(📉)悠(🍛)長な(🎺)もので、(👩)技巧の小(🖐)細(🐐)工よりも、(🐴)只管に余韻(📎)を貴(🍓)ぶ風が見(💰)える」とか、「黒地に金糸の刺繍(🚫)を施した総模様の(🕙)着(🎳)附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔(🏊)かにとゞ(💀)き、長い裳裾(🚭)の隙から白(🐥)足袋がちら／＼とこ(🤨)ぼれて、…(🕘)……さながら『(✨)左小刀の人(💘)形』が動(💰)き出したや(🐛)うに神韻漂渺と(🖐)し(🕹)て、荒れすさん(🐏)だ遊子(🐲)の心を、甘い想像の(🈳)国に誘うて(😟)行く」とか書いてゐるけれども、その時の私は事(🚹)実そんなに感心(🔞)したかどうか怪(🦆)し(🛷)いと思(🧡)ふ。たゞ今(🐓)日になつてみると(♏)、あ(🤭)の時分の陰気(👨)で古風な祇園の情調がなつかし(🔶)く思ひ出(🐄)されるので(🍩)ある(⛏)。ま(🚏)ことに「(🐸)柳暗花(🌼)明(🚌)」とか(🤐)「狭(💡)斜の(👹)巷(🌈)」(⬅)とか云(🗂)ふ言(🚩)葉は、あの(🌝)頃(👄)の祇園や先斗町(👒)ぽんとち(🐙)ょう(😍)の遊里の(🖲)雰囲気(🎸)にそつく(📻)り(💃)あてはまつ(✉)てゐるのである。あの、(🏬)鬢のとこ(🐻)ろに特長のある京風の髪の結ひ方なども近頃は(👸)め(🎚)つたに見(🚘)られなくなつ(🔼)たが、あの(🛄)時分にはみなあ(🔸)の髪だつた(🎓)。そして(📕)口紅も(🔡)あの玉虫色に光る、光線(🍹)の加減では(🌻)青く真つ黒にさへ見え(⏹)る、(♓)東京で云ふ(💇)「(🤵)くれなゐの(🗻)紅」と云ふ奴だつた(😤)。私は今にして思ふのであるが、厚化粧をしてその(🔛)唇を青貝色に光らし(📞)て(🌽)ゐた(⏸)あの時(👒)分の(😋)京の女は、何と(⏰)冷め(📜)たく美しかつたことであらう(🥡)ぞ。今日でも(⛳)そ(🧠)れ(💒)らの美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さ(🐽)と(🎳)夢(🔭)の中の幻(🤾)の(〽)やうな(✏)仄かさを以て(📙)朦朧(🐗)と私の眼前(🐈)に浮(🍖)か(💲)ぶ。私(💤)は実際には見た覚えが(🍧)ないが、(🥥)昔のう(🌄)ら若い(🦂)女房が鉄(🐳)漿か(🐞)ねを染めた口元にあの玉虫色の(📫)紅を(🕐)つ(🔬)けてゐたとしたら、その青(🦎)白い(💶)、血の気や赤味の(🌄)微(🥣)塵(🎆)もな(🌷)い顔の妖なまめか(😜)し(🏪)さは、ど(🍼)んなで(🚹)あ(🛰)つ(🥐)たらうかと(👻)思ふ。兎に角(🛳)まだあの時分までは(🌋)、長い伝統を持つ(📕)封建(⏫)時代の京女郎の美が、あの女(🛠)た(😁)ちの表情のない顔に霜のやうに寒く(🚈)白々(🗻)と(🚭)凝結し(⛏)てゐた。蓋しあ(🥠)の時(⏪)分の女はさ(🎂)う云ふ俤おもかげを伝へてゐる最後(🐓)のもので(🎒)はなか(📜)つたであらうか。

A或ある晩、私(🔑)はとう(✅)とうた(👱)まらなくなって、(🐅)

A「なぜって、分(❤)り切(💺)って(🤠)る(🔑)じゃないか。そんな曖(😺)昧な離縁話に他人が口(🛶)を挾(😡)みようはない(🈯)じゃないか(🏘)」(🚒)

A先生の(🖌)喉(📢)の中が又ごろ(📎)／＼と云(💃)う音を立てた(🐩)。

A「や(⏩)っぱり迫害されたいんじゃな(🗼)い(⛏)か(🎀)ね」