「(😽)その程度のことが何で得意にな(🏔)る(🛥)ねうちがあろう。」
○ (🐗)作((⏺)原(🙂)(yuá(📵)n )文)==「(🔟)事を為(wéi )す(🔋)」の意に(🆑)解(jiě )する説もあ(🚄)るが、一(yī )四八章の「(💂)述(shù )べて作らず」の「作」(🗓)と同(tóng )じく、道理(♉)に関する意見(jià(🚿)n )を立(📁)てる意(🤦)味に解(🗽)(jiě(🈲) )する方(fāng )が、(🔺)後段(duàn )との関(wā(🔐)n )係が(🐮)ぴつたり(🏂)する。
花咲きゃ招く、
「大宰(⏱)はよく私の(🈂)ことを知(🚊)(zhī )って(😣)お(🕷)ら(🥀)れ(🅾)る。私は若(ruò )いころに(🚫)は微(🌀)賎な身分だっ(🐛)た(🖱)ので、つま(🏅)ら(🖱)ぬ仕(🈹)事をいろいろと覚えこ(🔠)んだも(🛑)のだ。しかし、多(duō )能(⚾)だから君子だと思われ(🔓)たの(🤘)では赤面する(🕣)。い(🌟)っ(🧞)たい(🌯)君子という(🐂)ものの本質が(✖)多能(😂)ということにあっていいものだろう(🐆)か。決してそんなこ(🐎)とはな(🚒)い。」
「孔(kǒng )先生のような人をこそ(💬)聖(🉐)人とい(🥣)うので(😛)しょ(🎧)う。実に多能であら(💧)れる。」
一八(二〇二(èr ))
二(èr )八(二三三)(⏯)
九(🏪)(二(🌶)一四(✌))
よき(🌼)かなや。
○ (🥄)乱臣(原文)==この(😈)語(♈)は現(🏇)在(zài )普通に用(yòng )いられ(🛂)てい(🗿)る意(🎽)(yì )味と(🆔)全く反対に(🧒)、乱を防止し(📄)、乱を治め(🕞)る臣とい(🕋)う意(🔏)味(wèi )に用いら(🛅)れ(🗾)ている。
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