無言な木像にも(🐥)、声はあり(🔖)ま(💬)すね。
とわたしが尋(xún )ねますと、(🎌)おさるさんは小首(shǒu )をかしげま(🕷)して、(🎌)
川上(😄)(shàng )を見てきたかわずは、いろいろと(🧤)土(🕕)地(dì(💽) )の馬の(🌻)話(🤹)をも聞(wén )い(🕺)てき(🏮)てそのことを相(🌖)手(💛)のかわずに(🐰)語り聞かせました。
六(liù ) 古い茶わん
千曲(🐗)川ちくま(📤)がわ(🐕)の川(chuā(♉)n )下(xià )を見てき(🤯)たかわずと(🤚)、(🗽)川(🏥)上を見(🏌)てきたかわずとが小諸で(🥑)落ち合(🐵)(hé )いました。そしてたがいに見(jiàn )てき(🎲)た(♒)地方のことで言(🚊)い争いました。
一方(🙋)のかわず(🈯)に(😀)言わせる(🙈)と、千曲(❓)川は犀川さいかわとい(👭)っし(🕣)ょに(🎉)なってか(🌬)らがいい(🥜)、つ(❄)まり(🌋)川中(zhōng )島(♍)から(🏼)下しものほ(💂)うがいい(💮)と言います(🌈)し、一方のか(🍤)わずはまた、臼田うすだ(🏙)あたり(🤾)から上(shàng )か(🎙)みのほうがいいと言(🎥)(yán )いまし(👳)て、たがいにそのことを争(zhēng )った(🏕)の(🔼)で(✖)す。どうあって(📗)も千曲川は川下がいいと一(👼)方が言えば(🛎)、(😌)いや、川上が(➿)いいと一(yī(😸) )方が(💢)言(👫)い張り(😙)まし(🌧)た。
「行(🕺)徳(🌠)ぎ(🎗)ょうとく」
わ(🤟)らびは(🕷)この話(🐅)を(🐯)聞いてい(💐)まし(🏕)たが、(🥘)や(🚁)がてこう答えました。それは草(cǎo )木と生まれまして、新しい生命(👌)を願わないものは(🎧)あり(🍢)ません。た(🍍)だお(🗻)前さんに(💾)は(⛹)土(🗣)(tǔ )を(🛰)割って出(chū(🎄) )て行く(💾)剣先(xiān )のような親(qīn )ゆずりの(🎬)力(🏽)がある(〰)。わた(🍋)しに(🔔)はそんな親(qīn )ゆ(👩)ず(🛥)りの(🕴)とが(🎠)ったものがない。で(🧗)すか(🐙)ら、背を(💚)曲(qǔ )げたあかごのようにして出て行(háng )かないことには、土を(🤽)持(🥚)ち上げ(🏀)ることができ(🌬)ま(🍵)せん。あるものはす(✅)くすく(🏐)と(🕚)ひと(♍)息に延び(🙂)、あるものは頭(tóu )を(🔺)たれながらゆ(🗓)っくりと(🏆)延びます。しかし、(🥤)それ(🚏)は同(tóng )じ(🤙)ことですよ、と。
九 (🏋)桃
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