先師の(🎉)ご病(bìng )気が(😮)重(chóng )くな(🈹)っ(🚥)た時(🚣)、子路は、いざとい(👣)う場(chǎng )合のこ(👃)とを考(👷)慮して、門人たちが臣下の礼をとって(🌧)葬儀(yí )をとり(🏚)行うよ(🕙)うに(⏭)手(shǒu )はずをき(👆)めてい(🛸)た。その後、病(🕧)気が(🌠)い(🏃)くらか軽くなった時(shí )、(👦)先師(➗)はその(💮)こと(🍑)を知(🍈)(zhī )られて、子路にいわれ(🍽)た。―(🏝)―(💌)
「由ゆ(🦒)うよ、お前の(♉)こしら(🍂)え(📸)事も(🍐)、今(jīn )にはじまったことで(🎆)はないが、困(kùn )った(🛶)もの(⛵)だ。臣(🏞)下のない者(🖐)が(📨)あるよう(🦈)に見(❎)せかけて、いった(📮)い(🤔)だれ(🔳)をだまそうと(🐡)する(💟)のだ。天を(⏳)欺こ(🔄)うとで(🚙)もい(🌬)うの(⏺)か。そ(🏊)れに第(dì )一(yī(🦖) )、私は(🛸)、臣(♋)下の手(shǒu )で葬(📡)っ(🥊)てもら(😞)うよ(🌲)り、むしろ二三人(👘)の門(mén )人の手で葬ってもらいたいと思(sī )っ(🔙)ているのだ(👴)。堂々(💫)たる(💭)葬儀をしても(🔛)らわなくて(🕟)も、まさか道(♑)ばたでのたれ死したことにもなる(💧)まいでは(🕶)ないか。」
○ 九夷==九(jiǔ )種(♟)の蠻(🎥)族が住(😔)んでいるといわれて(🥤)いた東(🏡)方(fāng )の地方。
達巷(🎹)たつこうと(🦇)いう村のある人(✒)がいった。―(🍴)―
七((🐨)二一(🏋)(yī )二)
先(xiān )師(📄)が顔淵のことをこういわれた。―(🤵)―
「そういうことをしてもいいものかね。」
「昭(zhāo )公しょうこうは礼(lǐ )を知って(🚺)おられましょうか。」
○ 乱臣(chén )(原文(🚇))==この(😬)語は(🌝)現在普通に用いられている意(yì )味と(❕)全(🦉)く(🔧)反対に、(🍀)乱を防止し、乱を治め(🎗)る(🍩)臣(chén )という(🚗)意(🏚)味に用い(🥊)られている(🔰)。
○ 陳==国(🍸)名(míng )。
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