バラエティ番組《エロ 動画 総合》2行目ライン
エロ 動画 総合あらすじ
小諸本町(😌)の裏(lǐ )手に馬(🔎)場(🥗)裏(🆓)ばばうらとい(🌹)うところがあり(🧑)ま(🍢)す。そこにある古い士族屋(wū )敷で草屋根の家がわ(🐶)たしの借りうけた住(🏠)まいです。わた(🔢)しの小(xiǎo )諸時代は七年もその草(👜)屋根(gē(🤲)n )の下で続いたのです(🎅)。
当(📒)時は刀鍛冶で妻子(🏗)つまこ(🛺)を(🕓)養(yǎng )うこともできないような時であ(🔸)ったとい(👬)い(♋)ます。それで妻子を養おうと(✒)する(⬛)に(🤣)は、どうしても古刀の「にせも(⭕)の」を作るよりほかにその日の暮(mù(✏) )らしよう(➖)がありません。当時(shí(📥) )、(🎮)はぶ(🌡)りのい(🍦)い刀鍛(duà(🕧)n )冶という刀(dā(🦇)o )鍛冶(🎥)は(☝)みな(😕)、そ(🔍)ういう「に(📅)せも(🥒)の」(💄)を(💝)作って売っていたといい(🍔)ま(📀)す。来助(zhù )老人はそれほど(💮)刀の道の(🌛)すた(🕐)れたのを悲しみまし(🏻)て、草ぶ(🏍)か(🔲)いい(🆚)な(🔐)かに引きこむ気(➖)にもなったの(🤫)で(⚾)しょう。刀鍛(🍸)冶としてその(🐬)道(🍋)に一(yī(📪) )生(shēng )をさ(⏯)さげるためには、妻(qī )をも持つまい、子(🛒)を持つ(😁)ま(🚞)いと(🍋)いう、(📡)そん(🕠)な決心(xīn )にも至った(🍶)のでしょう。百(bǎi )姓(👑)のくわやかまを打(dǎ(🍗) )ちな(😚)がら(🛳)、(🦁)三(sān )十年(nián )もじ(🤝)っと(🤟)し(🥐)んぼうしているよう(🔹)なこともそこからはじ(🕦)まってきたのでしょう(🥚)。聞(🦈)けば聞くほど、わた(🐕)しも(👎)たず(💜)ねて行ってみたくな(🌺)っ(👌)たものです(🈲)か(🤓)ら、そ(🐵)のことを茶丈(zhàng )のむすこに話(➗)した(🎎)ところそんならい(🌔)っしょに行ってあげましょうと言(yán )って、(⛓)こ(🛌)ころよく引き受けてく(🎄)れ(📊)たの(🛢)で(✍)す。
ほんと(🍡)に、仙台の一(🚤)(yī )年は(🎑)よかった(🏍)。わたしのようなもの(🤾)にも、(🔊)そ(💞)んな(👈)朝(cháo )が来ま(🐉)した。そ(🌟)の一(yī )年(📸)の(🚁)間ほど(🍥)本の(🦈)よく読め(⏰)た時もありません。どう(🚴)してこんな(🦏)ことをお話(🤣)しするかと言い(📟)ます(🚲)に、自(zì )分のよろこびとしたこ(🌤)とを皆さんにも分けたいと思(🐤)う(🌉)からで(🙋)す。それには待(dài )ってい(🖋)てく(😍)ださ(😮)ること(🎣)で(🈯)す(🤽)。新(🐘)し(🚾)い太陽(yáng )は(🛷)、(🧡)きっ(💽)と皆(👿)さんのなかにも登(dēng )っ(🔤)て(🤽)くる(🚅)でし(🤽)ょう。
そう言(yán )って呼んでくる声(🛀)(shēng )を聞(🕦)(wén )くよう(📃)にな(😈)りますと、(🐏)さす(⚽)がに山家やまがもい(🕕)い陽(yáng )気(qì(🚚) )に(🔢)向(🎬)(xiàng )か(🧝)いま(💃)す。越(🏝)後(🌽)路えちごじ(🏈)からの女のわかめ売(🗣)りの(👚)声です。紺(💿)が(💱)すりの(🐒)着物(wù )に、(🌁)手(shǒu )甲てっこ(🖋)うを(🙌)はめ、荷(📜)物をしょった(🏮)行商(😊)姿の風(🏬)俗の女(🏥)がいく組(🏢)も来て、遠(yuǎn )く(🖼)越後のほう(🥉)で(🍏)とれ(🍻)た海(hǎi )草(🐢)を信(xì(⌛)n )濃し(🔧)なの(👪)の山(shān )の上ま(🥨)で売りに来ます。五か月も(🎒)の長い冬を(🔋)通り(➗)越したあ(🍲)と、ふ(🚓)るい野菜(cài )はすで(🚸)に尽き、(🛶)新しい野菜に(🍤)はまだ早いという四(sì )月のこ(🚛)ろ(💌)には、わ(☔)たした(♓)ちはこ(😕)のわかめ売りの(🥉)来るのを待ち暮らしてい(🔕)るようなものです。さんしょの芽の青くもえ(💵)出す時分(fèn )に(👋)なって、(🎼)においのいい(🏛)田楽で(🐓)んがく(🍥)なぞをかい(🛢)でみる(😰)心(🚉)持は、山(shān )の(👍)上の冬ごもりをし(⏮)た(🍗)も(🈴)の(👣)でなけ(💛)ればわか(😁)りません。
布施ふせ(😨)さん(🔏)はそれを(👵)よく覚えていて、ある日わたしに歌(gē )ってみせ(✌)てくれました。どうして布施(🤙)さんの口からそんな古い歌の節が(🥧)出てきたかと言います(🚗)に、君の家がらはこの地方の郷(🌟)士と(🥟)し(🚔)て代(😡)々仙(xiān )台(🥌)侯に仕えてきた歴史があるか(🔂)らでした。あ(🥍)の「さんさし(🕡)ぐれ」の歌は(💋)、甲高い女(nǚ )の声(shēng )よりも、む(✅)しろ低(dī )いところを歌える男の(🧑)声(➡)(shēng )に適(shì )して(👢)い(🐕)て、ゆっくり歌うべ(🕸)きもの(➡)だそうで(📤)す。あれをわたしに(🤘)歌って聞かせる間、(♌)しば(🤛)らく布施さんは「(👿)時」(💙)と(💗)いう(🍝)ものも忘(💶)れてい(😗)る(⏬)ようでした。いかにもゆったりと迫ら(🧑)ない(🍚)で(⭐)し(🌈)かも深く(🍍)聞(🍹)える古風(fēng )な歌に(🎏)耳(🔣)を(🤥)傾けています(📫)と(🌴)、その抑揚のある節(♓)の一つ一つが実に長くつ(🤶)づい(🎾)て行きました。切(🔣)(qiē(👟) )れ(🌝)たか(🆘)と思う(🎐)と、まだ続いている(🕓)ようなもの(💮)でし(🍜)た。
四(sì ) (📨)はは(🌯)き木(mù(🕕) )
と言うらしいの(🧔)です。いく(🤪)ら遠い(📕)国(💈)のほ(🍕)うか(👵)ら渡ってきたも(🚛)の(🎈)でも、春(chū(⤵)n )から(🎹)軒(🌸)先を(🚻)借りていて、かわ(❕)い(😽)いひな(🏅)ま(❗)でもうける(🧣)くらいなら、も(♏)っとことばが通(🖇)じそうなもので(💅)すが、つばめの言うこ(🥪)とは(🥗)ペチャ(🔏)、クチャ、ペチャ、クチャ(🚈)――まるで異人(👖)(rén )の(😒)ような早口で(🍢)す。
橘翁きつおうさまの始(🐻)めた薬はそんな(⭐)時の(🏋)役にも立(🏟)(lì(❓) )って、町へ集まって(🔝)来た(🛬)博(bó )労(lá(🍵)o )が帰(guī )りが(🤤)けに(⛵)、よ(🐬)く姉の家(🐷)へ(🤟)立ち(📤)寄り、(🌬)い(🐐)く袋(🎡)となく(🎇)高瀬の薬(yào )を求めて行く(😢)と言います(🐸)。聞(🐻)(wén )いてみれば(📐)、博労(láo )はひいて(🆖)いる(🐱)馬に高瀬(là(🧡)i )の薬を添え、それを木曾駒きそごまの(🦊)証拠(🕰)と(🍘)して(🕡)、ほかの買(🥤)い手(🤞)へ(🚭)売り渡す時(shí )に用い(🐮)ると(🐝)か。一度ひろまった(🍌)薬は(📦)どんなところで、どんな(📠)ふうの木(📼)(mù(🏳) )曾みやげに(🦅)なるも(💵)のとも知れません。これには橘(👁)(jú )翁さまも草葉のかげで、にが笑いしていられることでしょうか。
(😲)わ(🔩)たしは自分の心(🍀)もやわ(🐣)らかく物にも(🕋)感じ(🤲)やすい年(🚊)ごろ(🎬)に、栗本(běn )先(🍱)生のような人(ré(😯)n )を知(zhī )ったこ(🚙)とを(💜)しあわせに(👙)思いま(💤)す。わたしが本所の北二葉(🧜)町を(💙)お(🎟)たずねし(🐄)たころは、(📽)先生(shēng )はもう七十を越していまして、いろいろな種(✝)類の芍薬(yào )し(👭)ゃ(🍫)くやくを庭に植えその住まいをも「借紅(🙎)居(✌)しゃく(⬅)こうきょ」と名(💢)(míng )づけて(🌧)、長い生(shēng )涯しょ(🔳)うが(🚡)いのおわりのほうの日(🚠)を送(sòng )っ(🧥)ていました。先生(💢)から見(jiàn )れ(🌳)ば、わ(😳)たしは子(zǐ )供の(🏦)ような(🚔)もので(🎳)した(🌊)が、おた(♍)ずねするたびによろこんで迎え(🤙)てくださいまして、
(😄)木曾福(🌩)島きそふくし(🚎)まの(🙃)姉の家か(🥠)ら東京のほうへ(🌺)帰(guī )って行(háng )く時のことでし(🌑)た。わ(🦇)たしはその途中で信(➕)(xìn )州小諸こもろに木村先生(🚏)の住むこ(🍴)とを思い出しました(😋)。木(🔖)(mù )村先(xiān )生はわた(🎽)しの少(🛳)年(🙁)時(shí )代に、東京神(🍄)田かんだの共(⬜)立学舎で語(🕵)学を教わった古(gǔ )い教師(shī )で(🖇)ありま(🛠)すし、その後(🎃)(hòu )ごわたしが(🐡)芝白(bá(🕸)i )金しばし(❓)ろ(📝)か(💛)ねの明治(zhì )学(xué )院へ(🍥)かよったこ(🦓)ろに(🐍)も先生は近く(🥦)の高(gāo )輪(lún )たかなわ(❇)に(😬)住んで(🦒)いたものですから、よくおた(🤧)ずねしたことがありました。先生が信州のいな(🚳)かに退(tuì )か(👡)れてからはお目にか(🍏)かるおり(🚤)もなかったので、久(jiǔ )しぶりで先(xiān )生のお顔(yá )を(😔)見(🎢)た(📘)いと思(sī )い、小(🌾)諸(zhū )の耳取み(🥁)みとりとい(😮)うところにある先生の(🐬)家を(🏟)た(🍄)ずねました(🚷)。わたしが(🏜)小諸の土を(🤐)踏んで(🤭)みたのも、それ(📁)が最初(☕)の時(shí )でした(🔤)。
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