「先(xiā(🕤)n )生(🦕)の徳は高山のよう(🎠)な(📘)ものだ。仰(yǎng )げば(🐖)仰ぐほど高い。先生の信念は金石(shí )のよう(🧕)なものだ。鑚きれば鑚きるほど(📨)堅(jiān )い。捕(🤧)捉し(➕)が(🈵)たいのは先生の(🙇)高遠な道だ。前にある(💭)かと(📢)思うと、たちまち後(hòu )ろにあ(💵)る。先生は順序を立(🔯)て(⏪)て、一歩(🛌)一(yī )歩とわれ(🌧)われを導き、(🌖)われわれ(🐱)の知識をひろ(👩)め(🍉)るには各(gè(〰) )種の典(🆒)籍、文物制度を以てせられ(💼)、われわれ(🌥)の行動を規制(zhì )する(➖)には礼を(🚲)以て(💵)せられる。私は(🙅)そのご指導の精妙さ(🔟)に魅せられ(💧)て(😬)、やめようとしてもやめることが出来(lái )ず、今(🗯)日(rì )まで私(🌀)の才能のか(🔃)ぎりを(😪)つくして努(🔙)力して来た。そして(🚿)今(🌹)では(😎)、(🥔)どうなり先生(✳)(shēng )の道の本(♟)体(tǐ )をはっきり眼(🆚)の前に見ることが出(🎑)来るよ(⛷)うな(🐁)気(💦)がする。しかし、(🔦)いざ(🐻)そ(🎧)れに追(📻)(zhuī )い(🚮)つ(🌋)いて捉(🤝)えようとす(⚫)ると(🍃)、や(🎿)はり(⚾)どうにもならな(🥟)い(🈂)。」
「苗にはな(🚄)つても、(🖲)花(🏬)が(🥀)咲か(🗯)ない(🔙)ものがある。花は咲(📚)(xiào )いても実を結ばな(🤦)い(🔷)もの(🥔)がある。」
○ 周公=(⛏)=すでに前にも述べたよ(🛰)うに、周公は武王をたすけて周室八百年の基礎を定め(🐵)た人(ré(♿)n )であるが、その(✴)人となりは極(🎻)めて謙虚で(🍢)、「吐(🤪)(tǔ )哺(🙎)握(😿)(wò )髪(fā )」という言(yán )葉(⌚)で有(🌩)名な(🛒)ように、食事や、(📃)結髪の最中(🔵)で(🙄)も(🤝)天下(🌷)(xià(🎾) )の士を迎えて、その建言忠告に耳を傾けた人であ(🚍)る(🏸)。
二七((🛠)二三二(🌮))
「(🛺)忠実(shí )に信(🕺)義を第一(yī(👖) )義として(🚪)一切の言動を(😦)貫(🙅)くがいい。安易(yì(👐) )に自分より知徳の劣った人(rén )と(🕕)交って、いい気になるのは禁物だ。人(rén )間だか(🐪)ら過失(🗡)はあるだろ(✋)うが、大事(shì )なのは、その過(guò )失を即座に(🚇)勇(💻)敢に改(🛥)(gǎi )めることだ。」
一(yī )三(二一八)(🦌)
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