「そう(🧕)仰(yǎng )しゃら(🐄)れ(🕢)ますと、いかに(👨)も(🕰)私(sī )に(🐺)邪(🚢)心(🙄)がある(👗)ようでございま(🏎)すが……」
「やは(💊)り仲弓には人君の風がある。」
((🎴)礼(lǐ )に(🛠)そむくわけには行(🌿)(háng )かない。しかし、無道の(♍)人(rén )に招(🏉)(zhāo )か(🤐)れ(🏓)て、たとい一日(🎣)たりとも(🤽)これを相(🔢)たすけ(💰)るの(🥜)は士の道(dào )でな(🖇)い(🎠)。況(🏉)んや策(💮)を以(yǐ )て乗じ(💂)られるに(👿)於(yú )てをや[#「於(💌)てを(👸)や」は底(dǐ )本では「(🧟)於ておや」]である。)
「わしのつ(🚿)もりでは、礼に違わないようにしても(😿)らいたい、(〽)と思った(🥚)の(🗨)じゃ。」(📉)
「あれ(😃)もいい人物じゃ(🏵)。大まかなと(✔)ころがあってね。」
(⛷)楽(🍉)長(zhǎng )は、(🍦)雲を(🏵)隔(gé )てて日(rì )を仰ぐよ(🕰)う(♏)な感じで、孔子の音楽論を聴(✳)いていた。しか(🐻)し、孔子の最後(🛌)の言(yán )葉が彼の耳(ěr )にはいった時(🈵)、彼の胸は(👖)急(🗃)にうずき出した。そ(🕰)し(🏝)て(🧥)孔子に「(👁)邪(xié(😕) )心があ(⛄)る」と云わ(🚓)れて(🏕)も仕方がな(🌸)い、と思った(⛎)。
季孫きそん(👫)、叔孫(sū(📚)n )しゅくそ(🌈)ん、(🎩)孟(mèng )孫(sūn )も(🍎)うそんの三氏(shì )は(🤕)、ともに桓公の血すじをうけ(🏹)た魯の御三(🥒)家(jiā )で、世にこ(🚈)れを三桓かんと称(chēng )した。三(sān )桓は、代々大夫の職を(🍮)襲つぎ、孔(🈂)子の時代(dà(🎱)i )には(💮)、(🕵)相むす(👩)んで政(🖼)治をわたく(🐇)しし、私財を積(🍥)み、(🌷)君(jun1 )主を無(wú )視し、あるいは(🚇)これを追放する(🖼)ほ(🏇)ど、専(zhuān )横のか(🔪)ぎ(🕸)りをつ(🎢)くして、国民怨嗟(jiē(🥒) )の的(de )に(🏌)なっ(🧓)てい(🔫)た(🕕)。
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