オナニー 出血10

A昭和十四年五(🌹)月に「愛(😥)と美に(🍖)ついて」さうして(🌭)、昭(🔃)和(👻)十五年四(🗡)月には「皮膚と心」が共に竹村(💓)書房より出版せ(🐨)られ、おの(🍃)おの(⛩)初(🎺)版二千部くらゐを市場に送り、間も(🚿)なく品切れとなつ(🛏)た樣(😯)子(🔫)であ(🤱)るが、用紙不足の爲、竹村書房に於(🎥)いて(😗)も再版かなは(💊)ず、この二つの(🦂)創(👱)作集(🎭)はしばらく、絶版同樣にな(🎀)つてゐた(😆)ので(🌖)ある。しか(🐺)る(🦋)にその後(🛰)、竹村書(🧗)房に對して、讀者からの(🐂)直接の註文が、(👙)か(🚽)なりあるので(🤹)、(📔)竹(🍗)村書房(🛄)主はそ(🎭)の註文(🥇)を受ける度毎(🐸)に憂(🌞)鬱、(🔐)な(🌕)んとかして讀者の求めに應じた(🦔)いと煩悶、あげくの果(👙)は一日、著(🏑)者の(🤶)陋屋をおとづれ、名案(🤑)な(🍋)きかと相(🍕)談に(🈶)及ぶ始末で(🐥)あつた。

A「あんた達の(🐈)こと、あたし(🚤)に(🧣)は分ってるけ(🌓)れど、―――今の(⬛)とこ何も(🧣)云わんと、(🚤)任(⛳)し(🏗)といてえな」

A私は大凡おおよそ三(😓)十分ぐらい(🗄)そうして黙(🦈)ってすわっていました(♉)。笠の蔭(⛳)から明るい方へ(😵)はみ出して(🛩)いる彼女の手は(🏃)、(😫)甲を下に(🚴)、掌てのひ(🈶)らを上に、綻(🕞)ほこ(👽)ろびかけた花びらの(🏄)ように(🧀)柔(🛷)かに握(💂)られて(👩)、(🚷)その手頸には(📘)静かな(🔇)脈(🛌)の打(🖍)っているのがハッキリと分りました。

A「僕にはど(🍺)うなるか全く分らない。分ってい(⛄)るのは、(🛁)別れ(💗)なければならない理(📂)由は余りに明か(👇)に備わって(😫)い(😻)る(👱)、(🕦)こ(🧘)れまで(💓)でさえう(🎵)まく行(🚽)かなか(🛠)ったものが、阿曽との関係が出来てし(🛵)まった今と(🧢)なっ(🌒)て、(📒)―――それも(🚸)僕から(🎁)寧むしろす(🏝)すめ(🏯)てそ(😡)れを許し(💛)た今(🎃)となって、―――夫婦(📊)で(☔)いられる訳(👴)はないし、すでに(🌶)夫(🐩)婦ではな(👣)くなってい(🏂)る(🎷)、と云う事実だ(😅)。僕(🏾)も美佐子もこの事実を(😇)前(⛄)に(🔀)置(🐺)いて、一時の悲しみを忍ぶか永(🐅)久の苦(🖤)痛に堪えるか、どっちとも決断が附かず(♉)にいる、―――決断(🏿)は附(➰)いてい(🌤)るんだが、それを実(🍓)行する勇(🐝)気がないので(🌕)迷っているんだ(🌥)」

Aありていに云うと(🔋)、雪子をそう云う風(🐂)に悦子に(⛳)結び着けた(🎠)のには、いくら(🚆)か幸子の仕向け方もあったかも知(🦃)れない。たとえば蘆屋の家にも、雪子(🐒)と妙子と(🌐)が共同で使う(🌑)部屋を一(🎫)つ当てがって(🥥)あ(😎)ったが、妙子がそこを始終(💓)仕事場に利用するようになった機会に、幸子のはからいで雪(🏔)子を悦子と同居さ(🏕)せる(⚪)こ(📚)とに定さだめ(🥖)た。悦(🤘)子(🚢)の(🚉)部屋と云うのは二階(🏕)の六(⏮)畳の日本間(🏧)で、畳の上に(🥃)背の低い(📿)小児(🍎)用の木製の寝台が(🍓)置いて(😯)あり、(🛍)今(🥠)まで(👢)夜は女中が一人(🥢)その寝台の下に(😮)寝床を(🗽)敷いて(🥠)悦子に附き(🚶)添っ(🏘)て寝て(🦗)いたのであるが、(💸)そ(🚚)れ(🔁)から(🐱)は女中(🎰)の代りに、雪子が折り畳(🚯)み式になった寝台用の藁布団わらぶとんの上に(🗽)パンヤの敷布団を二枚重ね、悦子の寝台とほぼ同じ(🎊)高さに寝床(🏾)を敷か(🍔)せて寝る(🕊)ようにした(📠)。そ(🥕)んなことが始まりで、(🗼)病気の時(💗)の介抱、(🚪)学課の復習、ピアノの(🔳)練習、弁当の(⬇)お数(⏩)やお三時(😧)の(📉)心(🔥)づか(🎞)い、等(😭)々の(😇)役目がだんだん幸(🖱)子(💷)か(🛑)ら(🛹)雪子(💲)の方へ移(⚪)って行(🎊)っ(🙉)た。それは一(💥)つには、雪子の方が幸(🙀)子よ(❔)り(🥜)もいろい(🏺)ろそう(🔢)いう(🌴)ことに(😘)かけて適任であ(👮)った(➖)からとも(🔎)云える。悦子は見たところ血色も肉づき(🦌)も健康(🔲)そうであり(💋)な(🥃)がら(👕)、母親(🈳)に似た体(🍸)質(👔)で何処か抵抗力の(🍙)弱いところがある(🦑)らしく、淋(🕟)巴腺リンパせんを(😂)脹は(🗒)らすとか扁桃腺へんと(🐧)うせんを(🗿)患(🐖)わず(❤)らうとかして(🕶)、よく高熱を出すこ(💙)とがあった(🔔)が、そ(🕖)んな(⌛)時に(☕)二日も(💉)三日も徹夜(📕)で看(📯)護し(🏒)て氷嚢ひょうのう(♍)や湿布を(🌎)取り換える、と云うような仕(🌟)事に、(🏺)誰よ(🦏)りも堪えられるの(🏩)は、雪子な(🚣)のであった(🗻)。いったい三(📖)人(🧐)の(📲)姉妹のう(🎈)ちでは、雪子が一番(🕹)体つ(🤟)きがきゃしゃで、腕など(🐉)は悦(😷)子とあまり違わ(🐦)な(🚆)いくらい(💤)の(😅)太さしかなく、い(🆔)か(🥃)にも胸の(🅾)病など［＃「病など」は(🎬)、『(❣)谷崎潤(🔬)一郎全集(🏕)　第(😤)十九巻』（(💆)中央(🍖)公論(🤦)新社(🏴)2015年6月10日(🛰)初版発行）と『谷崎潤一(🥎)郎(🚨)全(🏜)集　(👶)第十五卷』（中央公論(🌄)社(🕎)1968年1月25日発行）では「病(🚜)な(🍬)どが」(💃)］ありそうな恰好かっこう(🏰)に(📑)見えるので(🙉)、そ(🀄)んな(🌍)ことも彼女を今迄まで縁遠くしていた原(💓)因の中(💽)に数えら(🙊)れるのであるが(🗯)、それ(🔔)でいて消極的な抵抗力は最も強く、家じゅうの者(🙌)が順々に流(🚻)感に感(⏸)染するよ(🌫)うな時でも彼女だけは罹かからずにしまうと(🔧)云う風で、今迄ついぞ病気らしい病気を(🎛)し(🌺)た(😨)ことがなかった。その点にな(🔎)ると一番(🏄)丈夫そ(⏳)うに見え(😌)る幸子(🎼)が、実は(🏮)悦子と同様に見か(🐫)け倒しで、一番意(🖊)気地が(🛫)なく(😡)、少(🤠)し(💻)無理な看病が続け(✔)ば結局(🐢)自分が倒れ(🏘)てしま(📊)って、余(😙)計端の(🍏)者(🗝)に厄介をかけた。それと云う(🅾)のが、幸子は先代の蒔岡家が全(💷)盛(⛽)を極めた時代に(🚲)育ち、亡な(🤱)く(🎚)なっ(⛏)た父の寵愛(🎶)ちょう(🌈)あいを一身に(✍)鍾あつめて成人した(🌳)の(☕)で、(🌅)七(🤗)つになる(🤚)児の母親である(🔀)今日(🎁)でも、(📶)何処(🆑)かだだっ児じみた(🦂)所が(🎃)あって(🖌)、精神的に(🐶)も体質的にも(🈹)怺こ(😎)らえ(🐩)性しょうがなく、(🛠)ややともすれば二人の妹(➡)から(🌒)あべこべに窘た(🐭)し(🏯)なめ(🧀)ら(🕗)れると(🐪)云う風なのであるが(🔊)、そ(💕)んな調子であるから、病気(👳)の看護に(✖)限らず(🧡)、総す(🌔)べて(🔡)子供をしつけるこ(💝)とには甚はなは(😮)だ不向きで、(🕠)よ(💇)く悦子を相手に(🍸)本気で喧(😍)嘩けんかするこ(🌶)とがあ(🌝)った。で、世間(🧦)では、幸(🍔)子が雪子(🏅)を(🌤)家庭教師のよ(🆘)う(🔋)に扱っていて、手放したがら(🚢)ないものだ(🈹)から(🗝)、そのた(💀)めに一(🌔)層縁談が纏まりにく(🤐)いのだ、良い話があ(🍇)っ(🚚)ても幸子が傍から(🆚)壊(㊙)こわし(🐨)てしまうのだ、などと云(🎧)う者もあり、そ(🔸)んな噂うわさが(🎁)廻り廻って(🚺)本家(🛸)の方へ(🛑)聞えたりしたが、(⛰)本家(🎹)の姉はそこ(🍻)ま(📵)で幸子を誤解す(👁)るようなこ(💩)と(😕)はなかった(😳)ものの、雪子(⛑)ちゃんがいれば重宝だものだから、それで此方へ帰らしてくれ(🕌)ないのだ、と云(😢)うくらい(🐻)な蔭口か(🏈)げぐちはきいた。貞之(🍦)助(💌)もそれを(⚾)気にして、雪子ちゃんが此方(🏿)に泊っているのは(📛)よ(🤶)いとしても(🍋)、自分達親子三人の(🛍)関係の中へ(😰)割り込んで来られる(🚂)のは面(🌏)白(💌)く(🖋)ない(🧠)から、悦子との間をも(🌚)う少し遠(🎞)ざけたらどうであろうか、悦子がお前(🐝)を疎うとんじて雪子ちゃ(🥤)ん(🐎)を慕うよう(🔬)になったら困る、と云っ(🌿)たこと(📎)があっ(💍)たが、(🛀)幸子に(🙌)云(🤼)わせる(🕣)と、それ(⚡)は貞之助の思い過しで、悦(🏻)子は(🐵)ああ見え(🤫)て子供相(🔦)応に如(🔰)才ないとこ(➿)ろがあ(🛍)り(🎒)、(🔃)雪(👯)子(🛒)に甘えてはい(💚)るけれど(🌅)も、本(🚒)心(🐻)は矢張あたしを一番好いても(🤸)いるし、何かの場合私あたしに縋すがり着かな(✏)けれ(👚)ば駄目だめだと云(🎞)うことも、(🛫)結局(🐱)姉ちゃ(🌓)んはお嫁に行くべき(🚹)人だと云うことも知っ(🍏)ている、あたしも雪子ちゃんのお(🚪)蔭(💮)で(👏)子供の面倒を見る(🍅)手間が(🌐)省けて、助かっているには違いないけれ(😳)ども、そんなこと(🎃)は雪子(🐲)ちゃんが(➿)お嫁に行く迄(🏆)の、当座の間のことだ、それ(🧔)より私あ(⛑)たしは、あんな(🐛)に雪子ちゃんは子供の世話を(🎦)することが好きな(🖊)のだか(📦)ら、(🥓)今のところ悦子(🐪)と云うも(🍙)のを当てがって(💢)置い(🥧)て、い(🌦)くらかでも(🚿)婚期(😻)に後(🌷)れた(🙋)不仕合せを忘れ(🏧)させようと(🤧)思(😒)っている(🛰)の(😨)だ、こい(🥧)さんに(🚞)は人(📟)形の製作と云う(🏝)仕事もあり、そ(🌻)れに(📤)伴う(🔋)収入(⛩)も(🏪)あるの(㊙)に、（そ(👧)して密ひそかに云い交している(🥨)人もあるらしいのに）(🎯)雪子ちゃんに(🍡)は何もそ(🍠)う云うものはないし、極端(🔫)に云えば身(🔑)の置き所も(🏣)ないよう(🥍)な(🔵)境涯なの(🔰)だ(🈸)か(➗)ら、あたしとして(🔐)はあの人が可(🌎)哀そうで(⛑)ならない(🎐)、それで悦(🤥)子に(👮)雪(🤜)子ちゃんの孤独を慰め(🌈)る玩具おもちゃの(😦)役をさ(🈶)せ(🎛)てあるのだ、と云う(🍻)の(📇)であった。

A「おれは(🎀)、こと(🏻)し三十になる。孔子は、三十にして立つ、と言ったが、おれは(📗)、立つ(🐼)ど(🗿)ころでは無い。倒れそう(🙈)になった。生(🏐)き(🌡)甲斐がいを、身にしみ(📼)て(🆕)感(💪)じることが無くなった。強いて言えば(🚺)、お(🏉)れは、めしを食うとき以外(💴)は(🎠)、生きていないのである(🦒)。ここに言う『(🙀)めし』とは、生活(♌)形態の(⚫)抽象でもなけ(🧐)れ(👘)ば、生活(😩)意慾(🐄)の(🐆)概念でもない。直接(🈹)に、(💰)あ(🧟)の茶碗一ぱ(🤮)いのめし(🍘)のことを指し(🎋)て言っ(🆎)て(👋)いるのだ。あの(💯)めしを噛かむ、その(🏺)瞬間(🎐)の感じ(💵)のことだ。動物的な、(🏕)満足であ(🍡)る。下品な(🆔)話だ(🚨)。……」