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A「馬(📸)車の中の(🖍)ツァーの話声が(🕰)ほんとうに聞えた訳では(🔚)ないんで(💟)す(🎮)けれども(🗺)、聞えるくらいに感じた、それほど(🤧)近(🏣)い所をその(♋)馬車がお通りに(🎱)なったと(🍾)云うんで(🛬)すね。何しろ(⌚)わたし達の家はあの(🍤)宮殿の直(⏯)ぐ(🔓)傍にあっ(🙎)たん(🐜)ですよ。わたしは(🛰)子(🌴)供の時のことで(🎼)、(❇)ぼんやりとしか(⛽)覚え(🍲)て(😙)いな(💏)いんですが」

A　同じ頃、(⛎)叔母とも別れ(💡)なけれ(♌)ばなら(🈷)ぬ事情(🐚)が起(⏯)つた(🔛)。それまで(🔬)に叔母の(💡)次女(🏻)は嫁ぎ、三女は死(💷)に、長女は(🗿)齒(📓)醫者の(🦉)養子をとつ(🏷)てゐた。叔母はその長女(🤝)夫婦と末娘(🙍)とを(👕)連れて、遠(🎗)くのまち(🥊)へ分家(👇)したので(🚴)あ(🏚)る。私もついて行つた。それは冬のことで、(🕔)私は叔母と一緒に橇の隅へうず(🏑)くまつてゐ(🉐)ると、橇の動きだ(🐙)す(😫)前に私のす(🕒)ぐ上の兄(💥)が、婿むご、婿むご(🖤)と(🌁)私を罵つて(📔)橇の幌の外から私の尻を何邊も(🛅)つつい(🐉)た。私(😎)は齒を食ひ(💶)しば(🛬)つて此の(💸)屈辱にこらへた。私は叔母に貰は(🐱)れたのだと思(🚥)つてゐたが(🎗)、學校(👄)に(🐬)はひるやう(👕)に(📊)なつたら、また故郷(🏽)へ返されたのであ(🚅)る(🍒)。

A　夫は(💙)、本当に狂っ(😼)たひと(🦊)の(🤔)ような、(😘)へん(😂)な(🎯)目つき(🌑)で私の顔を見ました(🏒)。私は口ごもり、あ(😊)あ、言えない(🌚)、具体的な事は、(🏢)おそろし(😏)くて、何(🍟)も言えない。

A「僕は、そのおじいさんは、(🥊)きっと(✍)大数(🌹)学者じゃ(📞)ないか、と(🥋)思うのです。きっと(📽)、そ(🎸)うだ(🚹)。偉い数(📏)学者なん(🌔)だ。もちろん博士さ(🥪)。世界的なんだ。いまは(⬜)、数学が急激に(🌾)、どんどん変っているとき(🌨)なんだ(🚔)。過渡期が、(🕢)はじまっている。世界(📗)大戦の終りごろ、一(🕤)九二〇年(🛫)ごろ(🥨)から今日まで(⛵)、約十年の間にそれは(🐒)、起(🌀)りつつある。」き(🗜)のう学校で聞いて来たばかり(🦅)の講義をそのまま口真(🏺)似して(🦆)はじめるのだから、たまったも(🧒)の(🚝)でない。「数学(🕠)の歴史も、振りかえって(💖)見れば、いろい(✳)ろ(🍋)時代と共に変(🍢)遷して来た(🐷)こ(😟)とは(👿)確(🎐)かです(🍇)。まず(🎸)、最(😓)初(🍉)の段階は、微積(👵)分学の発見時代に相当する。それから(⏸)がギ(🍓)リシャ伝来の数学に対する広い意味の近代的数学であります。こうして新しい領分が開け(🏔)たわ(😬)けですか(🚥)ら(🖖)、その開(🦓)けた直後は高まるというよ(🙍)り(🍨)も寧むしろ広(🔂)まる時代、拡張の時代(🦓)です。そ(😞)れが十八世紀の(🍏)数学であります。十九世紀に移るあ(😰)たり(❤)に、矢張りかか(⏱)る階段があります。すなわち、この時も(🌰)急激に変(🍱)った時代(📮)です。一人の代表(🎬)者を選ぶ(🍫)ならば、例え(🥐)ば Gauss. ｇ(🥧)、ａ、ｕ、ｓ(🐨)ｓ(🆗)です。急激に、ど(🕟)ん(♈)どん変(📐)化(🐘)し(🚓)てい(🌀)る時代を過渡(💪)期(🕒)というな(📏)らば、現(🥧)代など(💰)は、まさに大過渡期で(😉)あります。」てんで、物(⛹)語に(💢)もなんに(🔮)もな(⛄)ってや(🤳)しない。そ(♐)れでも(🍹)末(🆙)弟は(🏎)、得意(👄)で(🚐)あ(📃)る(🥪)。調子が出て来た、と内心(🔃)ほくほ(🏠)くし(🏺)ている(🗣)。「やたらに煩(👰)瑣は(🃏)んさで(🔽)、(➰)そ(❗)うして定理ばか(🏣)り(😦)氾(🤴)濫は(🎳)んらんして、い(♌)ま(🖖)までの数学は、(🏣)完全に行きづまって(🦎)い(🧜)る。一つの(🤙)暗記物に堕してしまっ(🏒)た。こ(🚯)のと(🚸)き(♌)、数(〽)学(🤙)の自由(🏔)性を叫んで敢然立ったのは、(🏐)い(🌬)まのその、おじいさんの博士でありま(🌩)す。えらいやつ(👍)なんだ。もし探偵にでもなったら、どん(❄)な奇怪な難事(🍉)件で(🔤)も(🈳)、ちょっと現場(🔦)を一(🖲)ま(❔)わ(🥂)り(🍉)して、たちま(🤧)ちぽんと、解決してしまうにち(🤕)がいな(🍛)い。そ(🤡)んな頭のいい、おじいさんな(🔄)のだ。とにか(🤣)く、Cantor の言(🗿)うた(🐽)ように、」(🎺)また、はじまった。「数学(🆙)の本質は、その自由(🍰)性に在(💼)る。たしかに、そう(🐷)だ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語では、(🎸)自由とい(🗳)う言葉は、はじめ政治(🗑)的(🤕)の意味に(📅)使われ(🎟)たのだ(🕋)そ(👔)うですから、Freiheit の(🔳)本来の意味(⏲)と、しっくり合わな(⛄)いか(💡)も知れない。Freiheit とは、とらわれな(🔥)い、拘束(🌶)されない、素朴のものを指していうのです。frei でな(🔻)い(🍉)例は(🤓)、卑近な所に沢(🍺)山あ(🤒)るが(😮)、多す(🙍)ぎてかえって挙げにくい。たとえば、僕の(🍓)う(🧗)ち(🏁)の電話番号は(🤚)ご存じの通り(🎓)4823ですが(👐)、この三桁けたと四桁け(😊)たの間に、コンマを(🐃)い(🛬)れて、4,823と書いてい(🈂)る。巴里パリ(🦎)の(🚻)ように48 | 23とすれば(💏)、ま(😠)だ(🛰)し(🤜)も(🖊)少し(🚿)わかりよいのに(🛩)、何でもかでも三桁けたおき(🐼)にコ(📻)ン(❔)マを(🌛)附けなけれ(🌯)ば(🥞)ならぬ、という(🚦)のは、これは(🌧)す(🧠)でに一つの囚とらわ(🍲)れであ(🥞)ります(🤞)。老博士はこのよ(🎮)うなすべての陋習ろうしゅうを(💟)打破しよ(💱)うと、努めてい(😞)るのであり(🚬)ます。えらいも(💠)のだ。真なるもののみが愛すべきものである、(🏮)とポアンカレが言っ(🎾)てい(🚇)る。然り(🅾)。真なるものを、簡潔に、直接とらえ(🍕)来(🤫)ったな(🐫)らば、(📍)それ(😃)で(🧥)よい。それに越(🍼)したことがない。」も(🥕)う、物語も何も(🎽)あ(😜)ったものでない。きょ(🔼)う(🦇)だいたち(🔶)も、流(🏁)石に顔を見(🐶)合せ(🍩)て、閉口してい(😙)る。末(✅)弟は、更にが(🛡)く(🛣)がくの論を続け(⛸)る。「空論をお話して(🎾)一(📋)向と(🚼)り(🐃)とめが(🥡)ない(👤)けれど、それは恐縮でありますが(〽)、丁度このご(🙃)ろ解析概論を(🏿)やっているので、ちょっ(🥍)と覚え(🔦)ているの(🐪)ですが、一つの(🤓)例として級数につ(💹)いてお話(⛑)し(🚬)た(🛹)い。二(😞)重も(🕢)しくは、二重以上(🦊)の無(⛺)限級(🥀)数の(💣)定義には、(🔐)二種類(⛵)あるの(🏮)ではないか(💺)、と思(⭐)われる。画(🔠)を書いて(🚜)お目にかける(👳)と、よくわかるのですが、謂わば(🤑)、(👾)フランス式とドイツ式(🕙)と二(🏽)つ(👩)ある。結果は同(🍫)じ(🍦)様なことになるのだが、フラ(🕐)ン(🆗)ス式のほうは(🦖)、すべて(😼)の(🐺)人に納(🌅)得の行くように(🌤)、(🆎)いか(🍤)にも合理的な立(🐙)場で(🍿)ある。けれども(🔪)、い(🔴)まの解析の本すべて(🦄)が、不思議(📗)に、(💊)言い合せたよう(🎼)に、平(😌)気でドイツ式一(🥏)方であ(♒)る。伝統とい(🎏)うものは、何か宗教心をさえ起させ(🚦)るらし(👋)い(🎪)。数学界にも、そろそろこの(🎽)宗教心(🐖)が(🗜)はいりこんで来ている。これは、絶(✡)対に排撃しな(👉)ければな(🖐)らない。老(😾)博士は、この伝統(🛄)の打破(🔑)に立った(🌼)わ(🦌)けであります。」意(🙆)気いよいよあがった。みんなは、一(🥌)向に(🕶)面白くない。末弟ひとり、まさにそ(🎆)の(👚)老(🍠)博(🐬)士(🚓)の如くふるいたっ(🎇)て、さらにがくがく(🛍)の論を(🎑)つづける。

A「帝国(➰)ホテル」(🧑)

A　――御幸(😫)福？(🥛)