かし(🔌)鳥が(⛏)あい(😸)さつに来ま(🐗)した。
塩釜し(🏛)お(🔲)がまから船で出ま(🕌)した。清(🏋)く澄ん(🏰)だ海(🔉)水を通して、海(hǎi )の(📒)藻(🏔)もの浮かび流(👼)れるのが見えるほ(🧑)ど、よく晴れ(🏉)渡った秋の日でした。なるほど、あ(🚳)そこに(💀)も島、こ(🔹)こにも島(dǎo )。船で見て通りますと、指(zhǐ(🚡) )を折って数えつくすこともできません。その島(dǎo )影を(🚵)人の姿に(💪)たとえて(⏱)言ってみる(⭐)な(🏵)ら、立(lì )っ(🍇)て(👨)いるもの、すわってい(🥗)るもの、し(🥋)ゃがんでい(🔧)るもの、寝そべっているもの、その(🤩)姿(zī )は千差万別ですが、いずれも松(🖱)(sōng )の緑の模(mó )様のつ(🔧)いた(😻)着物(wù(🌅) )を着て(🕳)いる(🔇)のが目につきま(🥥)す。松(🥏)島はそうい(㊙)う(🏛)と(👛)ころです。ここには「ばばが鉦かね(🐒)打つ念(🕷)仏(fó )島ねんぶつじま(🎼)」と(♋)いう名の島もあり(🍭)ます。そんなおばあさんの(🍩)着てい(🎎)るはんてんまでが、おそろいの松(sōng )の模様で(⬜)した。
四(sì ) (🉐)馬市の立つ町
「そ(💇)れはうらやまし(🚪)い。わ(😐)たしは(🔖)十の年に郷里(lǐ )く(🔜)にを出た(😧)ものですから、久しぶりにここを通ります。でも、山育(💒)ちは争(🔲)わ(🚪)れな(😅)いも(⭕)のと(😇)みえ(💕)て(🥩)、わたしの(📩)顔(yá )を見る(🚙)と、(😻)山ざる(✊)、山(👹)(shā(💇)n )ざるという人がよく(📼)あり(🧗)ます(☕)。」
(👄)わが家の(🖌)墓地は村の裏側(😓)(cè )に(🐍)あ(😋)る古い(📷)丘の上で、(📟)永昌寺えいしょうじ(🤳)と(😴)いうお寺(🧞)の境(🏖)内につ(⏪)づいたとこ(🤟)ろ(🌠)に(⛺)あります(🙋)。すぎの木立ち(😩)の間から、浅い谷(🗿)の(🚷)向(xià(😁)ng )こうに木曾らしい石をのせた人(🐨)家の板屋(wū )根、色(🌷)(sè )づ(🐥)いた柿かきのこずえなぞが見えるところです。大(🕵)黒屋だいこ(🎞)くやとか、八幡(fān )屋(💎)や(🤑)わ(🛄)たやと(🕕)か、そ(🕘)の他いろいろな屋(🦄)号(🔝)(hà(😐)o )のつい(🥊)た(💦)家々のこけ(🍯)む(🏩)したお墓が(🌱)並んだわきを通っ(🖋)て、すぎの枯れ葉の落(💔)ちているし(🐮)めった(💷)土をふん(🕋)で行(🧓)(há(👦)ng )くだけでも、な(🌼)んとなく心の改ま(💅)ってく(🏮)る(🚰)ようなところで(🖕)す。その墓地の突(🍋)きあたり(🌘)に(🈺)、ど(🌱)まんじゅ(〽)うのかたちに小高く(🔫)土(tǔ )を盛(💩)(shèng )りあ(🍭)げ、青々と(⏭)した(🌆)芝(zhī )草の(🛵)色もむかしを語り顔(yá )なのが、父(fù )の(🀄)長く眠っ(🗃)て(🆎)いる場所(🕍)でした。永(yǒ(⚪)ng )昌(chāng )寺の本堂(táng )で母の葬儀(🧥)をすま(🏕)せた(🐈)あと、(👎)遺骨は父の墓(🍄)のわき(😷)にうずめ(⏸)ま(🏀)したから、同じか(👰)た(📷)ちのものが二つ(🎇)そこに並びました。
六 古い茶(🤷)わん
さて、高瀬(🎉)の兄(xiō(🕕)ng )の代になってみます(⏹)と、この人は若い時から早(zǎo )く名(míng )古(🍀)屋に出て(🚇)、新しい教(jiāo )育を受けた(🎃)くらいですから(🕎)、漢(hàn )方で造った先祖伝来の薬(yà(⛸)o )などを守(shǒu )っている時世ではな(👋)いと考え、家も(🎗)飛(😑)び出してし(🏠)まって、東京に(🥨)出ていろいろやっ(✨)てみた(😀)ということでし(🛡)た。どうでしょう、(🏪)この(🛩)兄のい(🐬)ろ(🏜)いろな試(💝)みよりも、先(🚟)祖ののこした仕(shì )事(👑)(shì )のほうが(🖱)根深かっ(📘)た(🚟)のです。古い薬(🌲)はい(⬛)つまでも、売(mài )れて、子孫のものがよくやっ(👚)て(🚅)行(🌪)かれるばかりでなく、(🤺)薬方(fā(♐)ng )くすり(👒)か(🐲)た(👁)の番頭さんや(😛)大(dà )ぜい(📢)の(🐄)小(xiǎo )僧さんたちまでりっぱに養(yǎng )えるの(👿)です。高(gāo )瀬の兄(👸)は(👼)い(🗃)ろいろやってみ(💈)た末(💧)(mò )、もう一(🚹)度住み慣れた屋(🧑)(wū )根(gē(🚇)n )の下(xià )に(⛪)帰(🚱)ってきて、黒光りの(🎢)するほど時(shí(📅) )代(🔮)(dài )のつい(🧛)た大(🎞)黒柱(👝)の(🐤)わきに(⛄)すわってみて(🖍)、先祖の(🍢)おそるべきこと(🥙)を(🍳)知ったそう(🌹)です(🤹)。なんと、く(🌅)りめし(🎮)の好きな橘翁さま(🚩)はその(👿)画像の(♈)中に(🙉)残(🕯)っ(🥜)て(🕓)、子孫の末(mò )を見守って(🏺)いてく(😲)ださるこ(💗)とでしょう。
ひどい(😓)ものです(🎨)ね。はげしい風(fēng )と(📜)、(🛒)砂(🍭)と、やけ石(🤮)の間のよう(🔝)な火山の(🎪)すそにも(🥫)、住めば住まわ(🚝)れ(➖)る(😭)よう(📷)になりますね。ま(🎀)あ(🔩)、その地大根の(🆒)味をかみあて(🌷)たこ(⛄)ろから、わ(♉)たしの小諸時(🛬)代がほんとうに(👏)始ま(😒)っ(😒)たと言(🕛)ってもいいので(🦂)す(🍹)よ。
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