田(tián )川は、それま(🌩)で、眉根ま(😵)ゆ(😧)ねを(🕣)よ(🙋)せ、小(xiǎ(🤔)o )首をかしげ(👉)て、い(🌍)や(👖)に深刻そ(👃)うに(🌳)畳(🛢)たたみの一(yī )点(diǎn )を見(jiàn )つめてい(🐹)た(🐶)が(📲)、だしぬけに自分(fèn )の名(míng )をよば(🆔)れ(🥈)て、(🛋)飯島と(🚱)はちがった意味で、あわてた(🏏)らしか(🥍)った(📍)。し(🔶)かし、かれはす(😸)ぐにはこたえなかった。こたえるかわり(📨)に、何度も小首を(🌀)左右(🥧)(yòu )にかしげ直し(🔫)、す(😲)るど(🐓)い眼で畳(🤑)をにら(😴)みまわした。それから(🅾)、(🏆)朝倉(cāng )先生のほうを(🐓)まともに見(jià(🐐)n )て、そのしゃが(🈶)れた声を(🈯)とぎら(🤐)しがちにこたえた。
「(🧢)こんな(🏩)寒(hán )い時に(📢)は、ぐい(🚃)ぐいはたらくに限るよ。室(shì )長なんかになる(🦏)もんじ(💴)ゃないね(🉐)。」
「(💌)こ(🌙)れで、ともかくも(✒)、こ(🐶)この生活(🥩)設計(jì )が(🎤)お(🥔)た(👬)が(🚞)い(🕤)の(🍱)ものとし(🚈)てで(📜)きあ(♒)がっ(🕤)た。おたがいの(🍟)ものと(✊)してできあがった(🎲)以(yǐ )上、それがうまくいか(🕗)な(🎞)ければ、(💫)おた(❣)がいの責(🦍)任だ。むろ(🎶)んこ(🖇)の設計は、明日か(🐐)らのすべり出しに、(🕌)いちおうのよ(⏰)り(🔚)どこ(🤖)ろを与えたまでで、こ(💟)れが(🍋)最(👳)(zuì )上の(💗)ものであると(🔲)は(👡)保(🥑)証できない。だから、だ(🧔)んだんや(👏)って(👲)いくうちに(🌬)、不都(dōu )合な(🐅)点(diǎ(⏰)n )があれば、いつでも修正しようし、ま(🌶)た、(🙃)新(xī(🥨)n )しい(🦃)案が(🔋)出て、(🤸)それがいいものであれば、どしどし(🍵)と(🏻)り入れ(💛)て行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたが(🐮)いの責任(👾)だ。あら(🈲)ためて(🐲)言(yán )う(🧥)が(🔋)、友愛と創(🌛)造(👍)、この二つを精(jī(🏨)ng )神的(🎼)基(🌳)(jī )調とし(🌎)て、(🦌)これからのおたが(🍂)いの生(🐨)活を(💡)、すみ(🔥)からすみまで(🗑)磨みがきあ(🐧)げ、(🔮)いきいきと(Ⓜ)し(🗺)た、清(qīng )らかな(🥙)、そして楽(lè )しいものに育て(🏉)あげていきたい(💣)と思う。」
(🚊)次(cì(🏌) )郎は(🧡)近づい(⚾)て(📛)行っ(🖊)て(🎎)声を(🏚)か(🍗)けた。
(飯(fàn )島(🏰)のよ(📖)う(♈)な(😀)人間はとうてい救えない。それに(🏩)くらべる(🆓)と、田川大(dà )作のほうはま(🔡)だ見(jiàn )込み(🈶)こみがある(🌹)。)
(🍒)次(cì )郎(láng )は(🌍)、思い(👽)きりドアをあ(🥙)け、
「私は、君らを(⏳)、良(liáng )心をもった自主(❗)(zhǔ )的(✅)な人間(jiān )として(🐰)こ(🈵)こ(🚎)に迎むかえ(🔋)た(🥞)。だ(🏜)から、(🔠)かりに君ら自(zì(🍰) )身が(📪)、君らを(🚉)機械のように取りあつかってくれとか、犬(🐴)(quǎn )猫いぬねこのように(🎮)な(🐴)らしてくれとか(🎨)、(🖨)私(sī )に要求(qiú )したとしても(🚞)、私に(💖)は絶対にそれ(🍺)ができない。私は、あく(🎤)まで、君らが(🔡)人間(jiān )で(🏯)あ(⤴)ることを信じ、君ら(🚰)に(🌗)人間(jiān )として(🚅)の行(háng )動を期待するよりほか(🤬)はない(💮)のだ。むろ(🈂)ん私も、人(🍁)(rén )間(🕜)の(🛰)世(shì )の中に(✝)、(🐅)強制(🙎)の必要が(✍)全(🌚)(quán )然ないとは思っ(🏛)て(🔡)いない。弱い人間に(🎼)と(🛍)っては、や(🐪)はりそれが必要なこともあるだろう。時(💷)に(💴)は、(〽)それ(🚈)が弱い人(🏞)間を救(🤛)う唯(wéi )一ゆいいつ(🚛)の(🕥)方法である場合さえあるのだ。そ(🏯)れ(📁)は私(🏨)にもよくわ(🌫)かってい(🦇)る(🐧)。しかし、(🐸)私は、君らがこ(⛄)の(🚙)塾堂(táng )の(〽)生活にもたえないほど弱い人間であるとは思ってい(🌼)ない(🌭)し、また思(🍲)いたくもない。だから(👟)、私(🚽)(sī )は、君ら(🏙)が何か(😀)の強(qiáng )制力(🔌)にた(👂)よるまえに、ま(🔽)ず(📬)君ら自身の良心(😿)(xīn )にたより、(🕡)人間(📑)と(🦁)して、君(jun1 )らの最善をつ(👲)くしてもら(👻)いた(💮)いと思(sī )っている(📇)んだ。君らが、ほ(🍮)ん(🥧)とうにそ(🍽)の気にな(🌻)りさえすれば、少(👔)なくとも、この塾堂の生活ぐ(💾)らいは、何の強制もなし(🆑)に運営していけ(🐂)るだろうと、私は信じている。君ら自身も(⏳)、(🌱)人間で(🅱)あるからには、その(⏳)ぐ(📸)らいの自(zì )信は持っていても(✔)い(📖)いだろう(🏌)。いや、(🚂)持(chí )っていな(🥗)ければならない(🏇)はずなの(👄)だ(🈲)。もし君らに、(😝)それだけの(🚳)自信(xìn )、(🔡)――人(😪)間としてのそれだけ(💄)の誇ほこり(😷)も持てないとすると、私としては(🎂)、もう何も言う(😎)ことはない。明日か(🐾)らの行事計画(🔌)をたてることも、まった(🕙)く必要のないこ(⏱)と(🛎)だ。……どうだ、飯島君(🌵)、やはり強制がなくては(👲)だめかね。」(📫)
「(🌧)出し(💻)てくだすってもい(🍡)いじゃありませんか。」
次郎は、(🖱)朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生が、開塾最(🙆)(zuì(⚪) )初の朝(🎢)の訓(🎌)(xùn )話くんわ(🍺)で、これほ(🛋)ど(😜)激はげし(🦊)い言葉をつかって、(🍢)真正(zhèng )面(😰)から塾(🙆)生た(🔤)ちに非難を(💿)あびせか(🏕)けたのを、これまでに(⏭)きいた覚(jià(⛓)o )えがなかっ(🐚)た。かれは、まだあとに残されている自分への非(fēi )難(nán )が、(🏥)どんな言葉(yè )で表現されるかを、身がち(🛺)ぢ(🐙)まる思い(🚰)で待って(🎐)いた(🔵)。
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