「泰(🥑)(tà(🏐)i )伯た(🏛)いはくこそは(🔯)至徳の人(🍯)というべ(❣)きであろう。固(😮)辞して位をつ(⬆)がず(🐤)、三たび天(🐆)下を譲ったが、(🍼)人民にはそうした(🏉)事(🍽)実を(🎲)さえ知ら(😍)せ(🛏)な(⏩)か(📯)った。」
「(🐯)先生の徳は高(gāo )山のような(🏽)も(👜)の(🎀)だ。仰げば仰(yǎng )ぐ(🔳)ほど高(gāo )い。先生の信(🎺)(xìn )念(👽)は金石のよう(💓)なものだ。鑚きれ(🕐)ば鑚きるほど(☝)堅い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠な道だ。前にあるかと思うと、(😵)た(🚖)ちまち(🍗)後(hòu )ろに(🤙)ある。先(♋)生は順(🈸)序(🕜)(xù )を立(🚜)てて、一歩(bù )一(🔥)歩と(🙇)われわれを導き、われ(🕑)われの知識をひ(⛳)ろ(🌧)める(🤵)に(☝)は各種の典籍、文物(🏺)制度を以て(❕)せ(🌚)ら(💙)れ、われ(🦎)われ(🔡)の行動を規制す(🛐)るには(💑)礼を(📼)以てせられる。私(sī )はそのご指(zhǐ )導の精妙(miào )さに魅せられて、やめよう(🦏)とし(😐)てもやめ(🔪)ることが出(🈴)(chū )来(⤵)(lái )ず、(🍕)今日(rì )ま(🏻)で私(😢)の才能(né(❔)ng )の(🎱)かぎり(🤚)を(📪)つくして努力して来(lái )た。そ(👍)して今(🌡)で(🌍)は、どうなり先生の道(dào )の本体をは(🐬)っきり眼の前(🍆)に見ることが出(🎾)来(lái )るよう(🕤)な気がす(🚫)る。しかし、い(👞)ざ(🥩)それに追(🈁)い(🍜)ついて(🧙)捉え(🧡)ようとすると(🗺)、(🧕)やはりどうにもならない(❌)。」
二三(二二八)(🐗)
一二(🤦)(èr )(一九(jiǔ(🐜) )六(🥏))
こころやぶ(🏟)れ(🚪)ず
子罕(🌼)しかん第九
「篤く信じて学問(🌟)を愛せ(⛺)よ。生(💚)(shēng )死をかけて道を育てよ。乱(🕵)れるき(✝)ざ(🥊)しの(🆒)ある国には入らぬがよ(♏)い。すでに(🕦)乱(🦉)れた国には止まら(🚍)ぬがよい。天下に道が(🍎)行われ(🎣)て(🦌)いる(🔁)時には、出でて働け。道(🤜)がすたれてい(🆕)る時には、(🐱)退いて身(🆚)を守れ。国に(🤳)道が行われていて、貧(pín )賎で(🏹)あるのは(🕉)恥だ。国(guó )に道(😷)が行わ(👷)れないで、富貴であるのも恥だ。」
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