「この野(yě )郎(🦗)共(🌊)(gòng )、串(🏐)だんごみたいに(🛁)、手前(qiá(🤵)n )え等ばつき(🅱)さして、警察(🦎)に、渡(🐆)してやるか(🤦)ら―(📽)―今に(🗒)、食はね(😭)えめに會ふな(🍐)! 役人(🌋)ば(🚞)つれて行つて、お前達(🏥)のも(🐳)の(⛔)ビ(🚟)タ(🗯)/\片(piàn )ツぱ(🦕)し(⏸)から差押(yā )へてやるから。」
「源、まだ(〽)起(qǐ(🚟) )きて(🛣)たのか。燃(🥥)(rán )料(liào )たきものたいしだ。――寢かされ。」
百姓達(dá )は、(🚳)さう(⛓)やつて(🙂)集つて(🚒)決め(🏿)たが(💶)、今(jīn )度(🍨)はそのことを、地(🚟)主や差(chà(💧) )配を相手にや(💳)つて(🕵)行(📤)くといふやうな(💟)事に(😓)なると(🏭)、(🤦)お互が(🐔)何處(🏤)か(💫)、調(dià(🦄)o )子がをかしくなつ(🚟)た。知ら(🆖)ず(🔗)知ら(💶)ずの間(jiān )に(🚽)、どうにか我慢(màn )する(🔅)ことにす(📝)るか、そんな事に逆もどりをしさうな處(🏄)(chù )が出(chū )てき(🚐)た。さ(🧠)うなつ(🏈)たとしても、百姓(xì(🙈)ng )は然し今までの長(🏇)い間の貧(🗡)乏(🐸)(fá )の(🌔)――泥沼の底のやうな底(dǐ(🐃) )になれ(🎳)て(🎞)ゐたので、ちつとも不(🔧)(bú )思議が(🕶)らずに矢張り(🍤)、その暮(🍅)(mù )しに堪へ(🥁)て行(háng )つたかも知れなかつ(🕳)た。――源(🤖)(yuá(😪)n )吉は、一層(céng )無口(kǒ(🐚)u )に、爐邊に(⏮)大きく(🌜)安坐あぐらを(🤷)か(🔐)きながら、「見たか(🆔)!」と、心で嘲笑つた。
「芳(🚜)? ――うん(🗜)、芳か。」さう母親が分(🚫)ると、「それさ、(🥠)まだ(🐂)墮(🔨)りね(😛)えど(🚸)よ。體でも惡くし(📑)ねえばえゝ。」(🏊)と云つた。
石山(shān )は「(👨)齋藤(👟)(té(📑)ng )案」を(😲)持(👟)(chí )ち(🌿)出し(🖖)て(😯)、(🐔)それに對して(🗓)論(🐙)議を進(🍊)め(🦀)ること(🥫)にしようと計(jì )つた。
源吉の前の(😁)房(✅)公が、振(🔦)りかへ(♿)つ(♈)て云つ(👎)た。
源(yuá(📻)n )吉は、芋を喰ひあき(🕞)ると、火(huǒ )箸(zhù )をもつたまゝ、爐の中を(🎻)見てゐ(😇)た。火(huǒ )箸で(🧔)、火(🏟)のオ(🛫)キを色(sè )々(🏥)に(🌈)、ならべて(📙)みたり(🏷)、崩(🍥)して(🤢)みた(🐶)り、しばら(🏅)く(🐛)さうしてゐた。
由と母親が寢てしま(🕰)つた。
(📕)由はギヨツとしたやうに、四圍あたり(🐕)を見た。
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