――(📡)お芳は札(😓)幌(🏸)(huǎng )にゐたうちに、ある金持の北大の學生と關係(xì )し(❇)た。そ(🚈)してお芳が妊娠したと(🎭)分つ(🔥)たときに、その學(xué )生(shēng )に(🍇)うま/\と棄てられてしま(🗡)つた。その(🍝)學生の實(🛡)家(jiā(🤠) )は内(👪)(nèi )地に澤(zé )山の土(tǔ )地をも(🗻)つた地(🔎)主(♉)だつた(😁)。
それ(👯)から、何(hé(🧘) )邊も(📁)同じ事(shì )を、グル/\繰りか(🕓)へして、「がつしりかゝ(🍳)つて(👵)やるべ。」と(🔡)いふことに決つた。それ(🚔)で皆が、や(👣)う(🤤)やく別れた。
年(nián )寄つた百(bǎi )姓が(📉)上(🕝)(shàng )つ(🦁)た(🌀)。――色々説をきいたけれども、みんな「不義(🤞)不(😦)(bú )忠(zhōng )」のことばかりだ(✋)、と(🛥)云つ(📢)た。言葉が齒(🥟)(chǐ )か(🙄)らもれて、一言々(🏻)々の(🗣)間(jiā(🏅)n )に、シツ、シツといふ音が(🚝)入つた。――地主樣と自(zì )分達は親(qīn )子の(🕺)やう(🥅)なもの(🏯)だ(🈺)。若(🎷)いものは(😛)、(🛃)それ(📺)を忘れ(🍫)てはならな(✡)い。「(💧)いやしくも」地主樣(🏮)にた(🤹)て(🔪)つくやうなこ(🙍)と(🍉)はしないことだ。「(🕛)畑(🎏)でも取(qǔ(🐼) )り上(🌰)げられたらどうす(🍐)る(⛹)んだ。」(🕙)――さう(🖼)云つた。「(😘)お父アーン、分(fè(💏)n )つたよ。」と、後か(🈯)ら叫んだものが(🏢)あ(🆘)つた。終つてそ(🛫)の年寄が壇を下(xià )りる(😺)と、又ガヤ/\した。
それから(🚦)、何(hé(☔) )邊も同じ(🌵)事(shì(🤳) )を(❎)、グル/\繰(qiāo )りかへして、(🔄)「が(💸)つし(💧)りか(💝)ゝつてや(😎)るべ。」といふこ(🔎)とに決つた。それで皆が(🥉)、やう(🥧)やく別(🕔)れた。
防(fáng )雪(xuě )林を出ると、鐵道線(♊)(xià(🐃)n )路(lù )の踏切があつた。
そ(📘)れで、――それで百姓(xìng )達(🎯)が、や(😏)うや(🚫)く、殺氣(🆓)立つ(🤮)てきた「やうに見え(✈)た(🚜)」。自(zì )然(rán )、そ(📚)して(🙁)幹(gàn )部から、その氣勢が、だん/\(✒)一(yī(🥡) )人(🕞)々々と、傳つて行(🕺)つた。誰も何ん(🏭)と(🕓)も云はなくても、石山の家に、(🍪)成行きを知る(💣)ために、(⚓)百(🚣)姓がわざ/\出掛(🍐)けてくるものも出來てきた(🍜)。無口な百(bǎ(💌)i )姓も、(🕖)口少な(😤)ではあるが、苛立つた調子で(📼)、ム(🧖)ツツリ(👰)/\(🆕)もの(🔉)を云つて(⛴)行つた(🕤)。
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