二九(一(🔩)(yī )七六(liù ))
「(📛)私(⛺)は、君(jun1 )子と(🈵)いうも(👲)の(🙌)は仲間(jiā(🥍)n )ぼめはしないものだ(😤)と聞いて(📎)います(👩)が、やは(🎩)り君子(zǐ )に(💈)もそれが(㊗)ありましょうか。と申(🚠)しますのは(🎀)、(📕)昭(⭐)公は呉ごから妃き(📹)さ(🐪)きを(🍀)迎え(🏳)られ(🔜)、その(🥏)方がご自分(fèn )と(🐪)同性なために(🍗)、(🕥)ごまか(🍑)して呉(wú )孟(mè(🌗)ng )子(🐭)(zǐ )ごもうしと呼んでおら(😹)れ(🤬)るのです。も(🔺)しそれ(🏘)で(🍣)も昭公が礼を知った(🚜)方だといえますなら、世の中に(🖨)誰か礼を(🌠)知(♑)ら(🚂)ないものが(🦁)ありましょう。」
「三年(nián )も学(xué )問をして(👖)、俸祿(lù )に野心(xīn )のない人は得がたい人物だ。」
「楽(lè )師の摯しがはじめ(👧)て演奏(zòu )した時に(🏔)きいた関雎(🎿)かんしょの終曲(🖐)(qǔ(🐤) )は(🐯)、洋(⛱)々として耳(ěr )に(💘)みちあふれる(🐯)感が(🅰)あったのだが――」
○ 柏==(🥏)「かや」で(➕)あ(🥍)る。「かし(🔲)わ」(🛄)で(🐝)はない(🏏)。
「禹は王(🐼)者(zhě )として完(wán )全無欠だ。自分の飲食(😷)を(🧘)うすくしてあつく農耕(📺)の(🐙)神を祭り、自(zì )分の衣(🎮)服(🔅)を粗(cū )末にして祭服を美(mě(🥈)i )しくし、自分の(🍊)宮室を質(zhì )素にして灌(👶)漑水(👰)(shuǐ(👗) )路(lù )に力をつくし(🚁)た。禹は(🦄)王(😤)(wáng )者(🔁)(zhě )として完全無欠(qiàn )だ。」
○ 牢==孔子の門人。姓は琴(きん)、(🐽)字は(👇)子開(しかい)、又は(🍿)子張((💏)しち(🦉)よう)。
「先(xiān )生の徳(dé )は(⏸)高山のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(gāo )い。先生の(🎙)信念(🉑)は金石の(💱)ようなも(🎻)のだ(😷)。鑚きれば鑚き(🔟)る(🤞)ほど堅い。捕(🚸)捉(🏽)しが(💸)たいのは先生(shē(🤟)ng )の(🍄)高(⛴)(gāo )遠な道だ。前に(🍤)あるかと思うと、たちまち後ろにある。先生は順序を立(🍥)てて、一(✌)(yī )歩一歩とわれわれを導き、(✳)わ(🏥)れわれの知識をひろめるに(🛌)は各種(🌇)の(🥈)典籍、文(⛎)物制度(dù )を以てせ(🙆)られ、われわれの(🔠)行(🏦)動を規(guī )制(zhì )す(🌑)るには礼(lǐ(🎭) )を以(😘)てせられる。私はそ(🖐)の(📁)ご(🖍)指(🍇)導(dǎo )の精妙さに魅せられて、(🕢)やめ(♌)ようとしてもやめ(🏧)ることが出来ず、今(jīn )日(🎰)ま(😷)で私の才能のかぎりをつくして努力(🆖)して(👎)来た。そして今で(❗)は、ど(😙)うなり先生(shēng )の道(dào )の本体をはっきり眼の前に見ることが出(💷)来(lái )る(✉)よ(🐯)う(🐤)な気がする。しかし(🦀)、い(🤘)ざそれ(🤶)に追(🐙)いつ(🙌)い(🦓)て(💷)捉えよ(👐)うとする(🐼)と(🦈)、やは(👣)り(🧡)どう(⏳)にもなら(😆)ない(⚾)。」
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