現在の場所 表紙 漫画 《微 乳 エロ 動画》

微 乳 エロ 動画7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 230521

主演:かのみれいか(嘉ノ海丽嘉)

監督:チョン・ヨンギ

漫画《微 乳 エロ 動画》2行目ライン



微 乳 エロ 動画あらすじ

 吉十郎(🤨)(láng )は、(🕡)ぶら(🏙)ん(🗄)この綱つなをつたって天井(😴)の丸太にのぼりつき、そこか(😔)ら、テントの(😽)あ(🎖)わ(🚦)せめを(😄)くぐ(🔵)っ(😯)て、(🎠)テン(🕧)トの上へ出(⬇)(chū )て(🔇)しまっ(😩)た(🕷)のです。

 ドアからはいってきたのは(🌖)骸骨(gǔ )では(📚)なくて(🕳)、(🏅)おとうさん(✳)の笠原(🚁)さ(🦍)んで(🌕)し(💿)た。

窓(chuāng )の(🕧)顔

「アッ、びっ(🚋)くりするじゃありませんか。いったいどうしたって(🤠)いうんです。」

 しか(🍾)し、なに(🐛)ごと(⛹)もおこらないで、すみました(✈)。やがてまた、ことり、こと(👺)りと、(🚴)靴の音(yīn )が聞こえはじめ(🌻)、それが、だんだん遠ざかって(🏿)いくのです。

 そのばん、八時ごろのこと(🥖)で(😌)す。笠原サーカス団(💙)長(🗃)の(💴)ふたりのかわいい子(🚏)ど(🐊)もが、団長(zhǎng )用(💆)の大型バスの中で、おとうさん(🔛)の団長の帰っ(🧗)てく(📌)るの(🆒)を待(🌺)(dà(🎪)i )っ(🙍)ていました。サーカスは、いまおわったば(🤷)かりで、おとうさんは(🌂)、(🚪)まだ帰って(🗓)こないの(👑)です(🍻)。

 その特別席(xí )の前には、すわ(🖋)って(🔢)いる見物(wù )のあたま(🕠)が(🔤)、ずっ(🚌)と、ま(🐤)んなか(🌩)の演(yǎn )技場(chǎng )まで、(🦕)いっぱいならんで(♋)いる(⏭)のです。特(🛺)別(bié )席(xí )の(🛁)中ほどのすぐ(🆒)前のところに、お(🐘)とう(🕙)さ(🍧)んと、おかあさんにつ(♌)れられた、ひと(💊)りの小学(🏚)(xué(🔢) )生(😖)(shē(🍆)ng )が(🐵)す(🦌)わっていまし(👱)た。五年(🦓)(nián )生(♒)(shēng )か六年生ぐら(🎅)いの(📲)少年(⛄)(niá(🏨)n )です。

「ケ(♟)、ケ、ケ(📑)、(🗑)ケ、ケ、(🦗)ケ、……。」

 あ(🏛)の恐ろしい骸(hái )骨(🎐)がやって(🍏)き(⌛)たのです(🦎)。

「わかった。あ(💡)いつ、テントの下をくぐ(🆒)って(🕢)、中へしのび(👌)こ(🍘)んだんだよ、(🎌)そして、(😧)ぼくらを(🎥)、まいてしまったん(🌐)だよ。」

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《微 乳 エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《微 乳 エロ 動画》?
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A(文(❌)造)そ(🎯)り(♌)や(🤾)あなたは(🚯)さう思つ(📞)て(💲)居らつしや(🔶)るでせう。しかし(👋)よく考へて下さい。夢子(👁)があなたの物になれ(🎓)ば、もう東洋館の(🗒)舞台へは出なくなつてしまふ(👋)ん(📅)でせう(🤶)。それでもあな(👴)たは恋の楽(😼)しみを味はふ事(🖋)が出来るでせうけ(🍪)れど、(🕳)同時(🕷)に(🙂)夢子の藝(🍐)術(📗)は滅(👸)びてしまふんで(💵)すぜ(⏯)。あな(🛳)たは(🌛)其れ(👂)を惜しい(🚵)とは(👉)お思(🎢)ひにな(🥙)らない(🌹)でせうか(⏰)。夢子の美しい器量さへ御(❇)自(🎍)分の物になさる事が出来(🤒)れば、夢(💉)子の(♟)藝術はどうなつてもい(⏮)ゝと(🍜)思つて居(🔢)らつしやるんで(😺)せう(🐊)か。ほんたうに夢子の為めをお思ひになるなら、どう(🥋)か彼あの女おんな(🏦)の藝術を育てるや(🥣)うにしてやつて(🔳)下さい。あの少女の持(⛲)つて居る素晴ら(♎)しい天才を(🔴)傷つけないやうにし(🐋)てやつて(🛩)下さい。それが夢子のほんた(🚘)うの幸(🀄)福なのです(🆑)よ。恋愛よりも(🥨)藝術の(👪)為め(🚯)に命を捧(⏬)げる(🎱)のが、夢子(🌏)のほ(🕥)んたうの(🔁)生(🏣)きる道なん(🎼)ですよ。
Aと、むりに引きはなそうとなされるので(🕜)ご(🎭)ざりました。わ(😡)たく(📑)しはこのあ(🌩)りさま(📱)をうかゞう(😉)につけ、まだと(📳)のさまはなん(🐩)とも仰っしゃいませぬけれども、もはや(🈲)ゆう(🍅)よしてはおられぬところだとぞん(🎱)じ、はし(🏜)ごの下に(📦)つんで(🉐)あり(🏽)まし(💽)た枯(👔)れくさの束たば(👋)をひき(🦒)ぬきましてそれ(😂)へともしび(🥨)の灯(😋)をうつしま(📠)した。おり(🍮)か(🚪)ら四重のおへ(🚹)やでは(✳)こ(🗻)しも(🎋)としゅう(🍻)が死にしょ(🎍)うぞ(😨)く(🙂)をあそばされ(✳)いっせいに(👤)ねん(❌)ぶ(⛪)つ(🚜)をとなえていらっしゃいまして、どなた(🐚)も(🙂)きがついた(🔧)かたはござ(🤳)り(🙀)ませなんだ(🛢)ので(📍)、それ(🏮)をさい(🕑)わいにこゝかしこの(🐇)枯れくさの山(🎣)へ火をつけてまわり、障(📈)子、ふすまのきらいなく(🚄)もえがらを投げちらしまし(🈸)て、わ(🚀)れからけぶりにむせびながら、「(📛)火事でござります、(💣)火事でござります」と(🏃)さ(🗝)けびご(🀄)えをあげました。くさがじゅうぶ(🏚)んにかわきゝ(🔷)っておりましたところへ、(📰)五(📞)重の窓がすっかりあいて(📳)お(👗)り(🏷)ましたことゝて風が下より筒ぬけに吹きあ(😪)げ(🐺)ま(🚅)して、(🖱)ぱち/\とも(📽)のゝ干(🏍)割ひわれ(🥦)るおとがすさまじ(🔂)く、逃げ場(🐉)にまよ(😇)われるお女中(🐥)がたのうなりごえと悲鳴とが(🐙)び(🌘)ゅ(🏊)う/\という火炎か(🎀)えんの(🏁)いぶきといっしょに(🤯)きこえ出しましたが、「やゝ、と(🏘)のさまのお座所(🔗)があやういぞ」「御用心め(⏫)されい、うら(🕶)ぎりものが(👍)おりま(👼)する」とけぶりの下よりくち/″\に呼ば(🐗)わって(🍷)あまたのに(👬)んずが駈(👽)け(🏴)あがって来られ(⏭)ました。それか(🐊)らさきは、朝露軒どの(🧡)ゝ一味とそれを防がれるか(🚳)た/″\と(🍇)がほのお(🌕)の中(🧡)に入りみ(🏯)だ(🎉)れ(🎡)、たがいに(🔄)あらそってせ(🧒)ま(🌬)いは(👄)しご(🏭)を五重へ(🚼)のぼろうとなさるらしく、そのこんざ(🎧)つにもまれまし(🕙)てあち(🧞)らへこづか(🦆)れこち(🍼)ら(🎿)へこ(😷)づかれい(💁)たします(🍿)う(🚳)ちに、(🌚)熱いかぜがさあっ(😹)とよえん(🎙)を吹き(🌳)かけてはまた(🐠)さあっと吹(🐥)きかけてまいり(🔗)、し(🌆)だいに(🕓)いき(🔒)が出来(🈴)な(💬)いようになりましたので(🐿)、おなじ(🌍)死ぬならお(⭐)くがたと一(🤤)つ(🥏)ほのおに(⛓)焼(🐾)か(👚)れ(🀄)たいと、(Ⓜ)しょうね(🅿)つ(🐥)じご(🔙)くのくるしみの底にもひっしにおもいきわめま(💅)して(🚠)、はしご(🕊)へ手をか(🚕)け(🚫)た(🔜)ときで(🐖)ござ(🌷)りました。「弥(😸)市、このお方を下へお(🏤)つれ(🐎)申せ」と、どな(🚲)た(🐲)かはぞん(📠)じませ(😶)ぬ(🚂)けれど(🔅)も(📏)、そ(👇)う(🎩)仰っしゃってい(🥈)きなりわたくしの肩の上(💑)へ上臈じょうろうさまをおのせになりました。「おひいさま、お(🏤)ひいさま(💾)、お(🚨)ふ(🦊)く(🤙)ろ(🚹)さ(🏰)まはどうあそばし(⛏)ました」と、とっさ(🖤)にわ(🍖)たくし(🤒)はそう申しましたが、それと(❄)いうのはそのとき(💗)背中へおんぶ(🐮)い(🙈)たしました(👚)のは(🥟)お茶々(🧞)どのだとい(🌞)うことがすぐにわかったからでござ(🙈)ります。「(🥜)お(🎐)ひいさま、お(🔻)ひい(🕺)さま(👷)」と、(⛎)つゞけてお呼(🆚)び申しまして(🐜)も(🚥)、お茶々どのはうずま(😛)くけぶり(🎉)に気を(🗽)うし(🌈)なって(💳)いら(🧙)っしゃ(🈶)いまし(😿)て、なんとも(🙃)御(🍂)へ(🏂)んじがござりませなんだが、そ(📦)れにしてもい(👳)まのお侍は、な(🦐)ぜ(🙎)御(🏧)自分がひめぎみをおたすけ申(🚻)さずに(⏳)、(😡)めくらのわたくしへおあずけなされました(🆗)ことか(🍩)。おお(🔁)か(🕠)たそ(🛍)のお(🥔)侍は忠義一途にとのさ(🎳)まのおあとをしたい、此処を御(🤟)じぶんの死(🐬)に場所とさだめておられたのでござりましょう(🍶)か。さ(😘)すればわたく(🤟)しとても、おくがたの御せ(🐧)んど(📝)をみ(📂)とゞけず(👓)に逃げ(😹)るという法はない(🤖)と、そうおもいまし(🚉)たこ(🍌)とでござりますけれども、(🗿)でも(📋)このお児をお(📊)たすけ(🔷)申(🗽)さなん(🦆)だら、さぞやお(👙)ふく(🏩)ろさ(🎑)ま(✖)がおうらみあそばすこ(💚)とであろ(🧗)う、弥市、おまえはわたしの(🥔)たいせつなむすめをどこへ捨てゝ来(🌼)た(✋)の(🍹)ですと、あ(📩)の世でおと(🐶)が(🐙)め(✏)を(💌)こうむったら申(🌇)しわけのみ(😃)ちがない(🗜)、こうして(⛑)背中へおのせ申すようになったのはよく/\のえんとい(🎵)うものだからと、そんな(🏰)ふう(🐙)に(🎛)も(🖖)かんがえられましたし、そ(🔣)れ(🌛)に、わたくし、ほんとうはそんなこ(⤵)と(🕑)より(🤪)も(🌖)、(🤴)せなかのうえ(🍾)にぐったり(🌪)ともたれ(❓)ていら(☕)っしゃるお(🥙)ち(🗓)ゃ/\どのゝおんいしき臀(⏩)へ両(🗯)手(🛬)をまわ(🤔)し(☕)てし(🖱)っかり(⛄)とお抱(🌫)き申しあげました(💗)刹(⚡)那、その(🥏)おからだ(🏢)の(🎋)なま(😾)めかしいぐあいがお(🙁)若いころのおくがたにあま(🔞)りに(🌺)も似(🛂)ていらっしゃいますので(🕸)、なんともふしぎ(👃)ななつかしいこゝ(Ⓜ)ちが(😀)いたしたので(📮)ござります。まご/(🔝)\していれば(🔛)焼け死ぬというかきゅうの(🎚)場合でござり(🕴)ますのに、どうしてそのようなか(🛫)んがえ(🚚)をおこしま(🥡)し(🥊)た(🚠)や(⛏)ら、(📎)まこ(🗜)とに人はひょん(💈)なと(👻)き(🚸)にひょんなり(🏼)ょう(📠)けん(👦)になり(🎛)ます(👭)も(🚔)の(✳)で(🥁)、申すも(🐽)おはずかしい、もったいないこ(🐃)とな(🍃)がら(🔼)、あゝ、そうだった、(🗂)自分が(🎱)おし(🐓)ろへ(⛪)御奉(😂)公にあがっ(🆎)てはじ(🔠)めておりょうじ(🌍)を仰せつ(🕚)かったころに(✋)は、お手でもお(👌)みあしでも、とんと此の(🤩)とおりに張り(📊)きっていらし(🍃)ったが(🎡)、(⚫)なんぼうお(🔸)うつくし(🚻)い(📛)おくがたでもやは(🚖)り知らぬまにおと(🛠)しをめして(👇)いらしったのだと(🌤)、ふっ(🎌)とそう(❇)き(😕)がつきました(🤖)ら、(🕦)たのし(😳)かったおだにの時分のお(🥗)もい(📉)でが糸(🍃)をく(📅)るようにあとから/(🐞)\浮かんでまいる(😩)のでござりま(🥃)した。いや、そればかりか、お(🚉)茶々どのゝや(🧚)さしい重みを(😯)背中に(🏏)かんじて(👰)おります(🗄)と、なんだか自(🚘)分ま(🙎)でが(🦎)十年まえの若さにも(⛅)どった(🎲)よう(🛥)にお(💻)もわ(🛳)れ(🤗)まして、あ(💆)さましいことではござりますけれども、このお(🐰)ひいさまに(🦓)お(🈹)つかえ申すこ(✨)とが出(🔐)来た(🙃)ら(🐩)、おく(🎪)が(🧐)た(👿)のおそば(👛)にいるのも(🌖)お(🕜)なじではないかと、にわかに此の世にみれんがわいて(🥥)来たのでござりま(📙)す(🦄)。こうおはなし申しますと、たいへ(🥧)ん長いことぐず(🔏)/\い(📤)たしておりましたようでござりま(🌞)すが、そ(🍕)のじつほ(📟)んのわ(😡)ずか(🌱)のあい(💇)だに(❎)これ(🅿)だ(🚮)け(📵)のしあん(✌)をめぐら(🌚)したので(🌘)ござりまして、そ(🚤)うと決(📳)心がつくより(🥄)はやくもうわたくしはけ(🌓)ぶ(🍥)りのなかをく(🦒)ゞりぬ(🌨)け、(🤹)「おひいさまをおぶっ(🛋)ておりま(📮)す(🤣)ぞ、道(😄)をあ(🌰)けて下(🤚)さりませ」とだいおんによばわりな(🚴)がら、そこはめしい(🐝)で(♏)ござりますからなんのえんりょ(🤣)えしゃくもなく(💭)人々の(⭐)あたま(🍖)をは(🍱)ねのけふみこ(💘)えて(➡)、無二むさん(🎧)にはしごを駈けおりたのでご(🕺)ざります。
A「ほんとう(🤥)に狐の皮で(🏩)張っ(📎)てあるの(🍉)か」
A「諸君」(🏙)と、歴史の(🏼)教師は(Ⓜ)その時私たち(⛳)に云い(💦)ました。
A五月(😲)十(🎩)三日。己(🛥)は今(⛪)日(😅)から(😶)、(🗒)当(🐍)分の間、時(🙋)々日(🏉)記(🔫)を附けて見る事にした(🍂)。此れから(⛸)先の己の生(👫)活(🍈)に、非常な変(👺)化、―――どうせロ(🦖)クな変化(🥅)では(👑)ない(🌇)が、―――があるとして、今の(💙)う(💁)ちから(🥊)斯う云う(🆗)記録を留め(⭕)て置(🌙)くと(㊗)、後のちになっ(🏴)て、堕落の経(😮)路を判然と指摘する事が(🌤)出来(👸)る。それは単に己一人にんに興味があるばかりでなく、大方読者諸君にも、有益(🤦)な参考となるで(🐝)あ(📨)ろ(🎴)う。天(🛅)才を持った一つの魂が、(🧘)環境の宜し(🥩)きを得ない結果、いかに(🐾)傷つき(😑)破れて(🎓)行く(🎖)かを證明(🕟)する、恰好な資(🥋)料を提供(🐿)するだろ(🕎)う。
A 京都に「わらんじや(🎲)」と云う(💢)有名な料理屋があって、こゝの家で(🐠)は近頃まで客(⬆)間に電燈を(🐶)ともさ(🥛)ず(😦)、古風な燭台を使うのが名(🌘)物に(🛒)な(❌)ってい(🖥)た(🚝)が、こ(👘)としの春、(🆙)久しぶりで行っ(♍)て(😠)みると、(🌛)いつの間(🤥)にか行燈式(🔢)の電燈を使うようになって(🤔)いる。い(🗓)つからこ(🍞)うし(🖲)たのか(🎤)と聞くと、去(📤)年から(🦌)これに(🅾)いたし(🕙)ま(🌘)した。蝋燭の灯ではあま(🕖)り暗すぎると(🏠)仰っしゃ(🌎)るお客様が多いものでご(💺)ざりますから(✊)、拠んどこ(🍢)ろなくこう云う風に致(🛸)しましたが、やはり(🧤)昔のまゝの方がよいと仰っしゃ(🧒)るお方には、(🏈)燭台を持(🎑)って参りますと云う。で(👑)、折角(🥑)そ(🖥)れを楽し(🔦)みにし(📍)て来たの(🌅)である(🎳)から、燭台に替えて(💗)貰っ(🙄)たが、その時私が(😗)感じた(🔣)のは(🍝)、(🎛)日本の漆器の美しさ(🥋)は、そう云(🕟)うぼ(🆕)ん(🏇)やりした(🍴)薄明りの中に置いてこ(♑)そ、始(❌)めてほ(🌋)ん(🀄)とうに発揮(🐏)されると云うことであっ(😒)た。「わ(🐺)らんじ(👅)や」の座敷と云うのは四(🍼)畳(🔻)半(🤫)ぐらいの小じ(🗝)ん(🏙)まり(📧)し(🖋)た(🌓)茶席で(📍)あ(🈹)って、床柱や天井なども黒光りに光っている(🍻)から(🌚)、(🎳)行(👮)燈式(🤷)の電燈でも(🎫)勿論(🕎)暗い感じが(Ⓜ)する。が、それを一層(☔)暗(🗺)い燭台(🐜)に改めて、(📗)そ(⛹)の(⭕)穂のゆら/(🛁)\と(🏙)またゝく蔭にある膳や椀を(♎)視詰めていると、それ(🤶)らの(🎰)塗り(📑)物(🤩)の沼の(🙍)ような深さと(📼)厚みとを持った(🔐)つやが、全く今までとは違った(🧡)魅力を帯び(🎏)出して来るのを発(🌜)見(🛒)する。そして(♉)わ(🚧)れ/(🏥)\(🏭)の祖先がうるし(🛥)と(🆗)云(🕶)う(📷)塗(📭)料を見(🔷)出し、それを(🍠)塗っ(🏭)た器物の(🛃)色沢に愛(🎾)着を覚えたことの偶(🥛)然(🏤)でな(🤹)いのを知るのである。友(🍜)人サ(🍧)バル(🌺)ワ(🌅)ル君の話に(💂)、印(🛫)度では現在でも食器に陶器を使うことを卑しみ(🏼)、(🐍)多くは(😡)塗り物(🤔)を用いると云う。われ/\はその(🚽)反対に、茶事と(☕)か、儀式とかの場合でなければ、膳と吸い(🤔)物椀の(💰)外は殆(🚜)ど陶器(🆓)ばかり(🌞)を(🤭)用い(🏃)、漆(🥗)器と云うと、野暮くさい、雅味の(🗯)な(🚨)いものにされ(🔰)てしまっているが(🗝)、それは(🔃)一つに(🍯)は、採(🔕)光(📙)や(👄)照明(📈)の設備がもたらした「明るさ」のせいではない(🌮)であろ(✒)うか。事(📂)実、「闇(⛵)」を条(😔)件に入れ(⚫)なけれ(💞)ば(🐅)漆器の美しさは考(💈)えられない(💴)と云っていゝ(🥀)。今日では白漆(😣)と云うよう(🐺)なものも出来たけれ(👀)ども、昔からある漆器の肌は、(🏤)黒(🙊)か、茶か、(🎅)赤であって(🏪)、そ(🚈)れ(🥜)は幾重もの「(✂)闇」が堆積し(🧣)た(🚥)色であり、(🚤)周(🌥)囲を包む暗黒(⛏)の中から必然的に生れ出たも(👀)ののよ(🦑)う(🎒)に思える。派(🛳)手(🤣)な(💹)蒔絵(🗳)ま(🍘)きえなどを施したピカピカ光る蝋塗りの(🛷)手箱とか、(😑)文台とか、(🎒)棚(⛲)と(💯)かを(😼)見ると、いかにもケ(🔇)バ(⛩)ケ(📵)バ(🎆)し(📄)くて(❇)落ち着きがな(⏮)く、(🎸)俗悪にさえ思えることが(🤳)あるけれ(🆙)ども、もしそれらの器(✋)物を取り(🚹)囲む空白を(💨)真っ黒な闇(🛩)で塗(🥫)り潰し、太陽や電燈(🚹)の光線に代(🌂)える(🗺)に一点の燈明(👑)か(⛲)蝋燭(🦊)の(🏷)あかりにして(🗜)見給え、忽ちそ(🔈)のケバ(🗒)ケバしい(📜)ものが底(📻)深く(😱)沈んで、渋い、(🛄)重々しいものになるで(🌟)あろう。古えの工(📯)藝(🙍)家(🕊)が(💔)それ(🔏)らの器に(🏆)漆を(💨)塗り、蒔絵を画(🙂)く時は、必ず(🚳)そう云う(😒)暗い部屋を頭に置き、(💞)乏し(🛁)い光りの中における効果を狙ったのに違いな(🍺)く(😣)、金色を贅沢(😥)に(🕕)使ったりした(🚶)の(🚳)も、そ(🤯)れが闇に浮かび(🏗)出る工合(🖱)や、燈火を反射(🙌)する加(🐳)減を考慮したもの(🍳)と察(🧤)せら(🤕)れる。つまり(🥫)金蒔絵(😭)は(🌝)明るい所で一度にぱっとその全体を見るもの(✒)ではなく(🍿)、暗い(🕔)所でい(⛎)ろ(👥)/\の部分がとき/″(🕰)\少しずつ(🏕)底光りする(🧙)のを見るように出来ているので(🔞)あって、(📉)豪(😵)華絢爛(🦖)な模様の大(🚯)半を闇(🔊)に隠して(🐠)しまっ(🚩)ているのが、云い知れ(🔳)ぬ(😃)餘情を催すの(🚛)である。そし(🍉)て、あの(😠)ピカピカ光る肌のつやも、(🐅)暗い所(💼)に置いて(❌)みる(👼)と(🎦)、そ(➖)れが(🔖)とも(💐)し火の穂のゆ(📳)ら(🖤)め(👔)きを(📇)映し、(💮)静かな部屋にもおり/(👰)\風(😍)のおとずれのあ(🤣)ることを教(🗽)えて、そゞろに人を瞑想に(🛤)誘い込む。もしあ(🌏)の陰鬱な(🎯)室内に漆(🔙)器と云うものがなかったなら、(🛷)蝋燭や燈明(🥉)の醸し出(🕍)す(〰)怪しい光(🥉)りの夢の(🀄)世界が、その灯の(🎁)はためきが(💚)打っている夜の脈搏が(🍒)、(⛄)どんな(🧟)に魅力を減殺さ(🤫)れること(🌽)であ(😁)ろう。まことにそれ(🕓)は(🥜)、畳の上に幾(⬜)すじもの小(🎦)川が(🎀)流れ、(🌍)池水が湛(🏨)えられている如く、一つの灯影を此処彼(🔓)処(🎧)に捉えて、細く、かそ(🤗)けく、ちら/\と伝え(🤗)なが(🍬)ら、夜(🌼)そのものに蒔(🤕)絵をしたよう(🧢)な綾を織り出す。けだし食器としては陶器も悪(🦇)くないけ(👕)れども、陶器には漆(🕔)器のよ(👔)うな陰翳がなく、深みが(👽)ない(🏬)。陶(💧)器は手に触れると(🌈)重く冷たく、しかも(🤦)熱を伝(🖲)えることが早いので熱い(🏿)物を(🌑)盛るの(🔞)に(🥪)不便で(🤡)あり、その上カチカチと云う音がするが、(🚛)漆器は手ざわ(👸)りが軽(💝)く、柔(🚐)かで、耳につく程の音を(😈)立(🚾)てない。私は、吸い物椀を手に持(🍽)った時(🐾)の、掌が受ける汁の重みの(📥)感覚と、生(👆)あたゝ(🗣)かい温(🥅)味ぬくみと(💇)を何よりも好む。それ(😡)は生れたて(♑)の赤ん坊(🔝)のぷよ/\した肉体を支えたような感じでもある。吸い(🚘)物椀に今も(💦)塗り物が(📺)用いられるのは全く理(🖋)由(🆕)の(💵)あることで(⚫)あ(🌡)って、陶器の容れ物で(🎴)は(🌝)あゝは行かない。第一、蓋(⏩)を取った時に、陶器では中にある汁の身や色合いが皆見えてしまう(👬)。漆器の(😩)椀の(🦔)いゝことは、まずその蓋を取って、口に持っ(🥖)て行くまでの(🅾)間、暗い奥深(📲)い底の方に、容器の色と殆ど違(🔈)わ(⏸)ない液(📂)体(🍧)が音(🕘)もなく澱んでいるの(👿)を眺め(🏤)た瞬間(🤥)の気持である(🤾)。人は(🥒)、(🎞)その椀の中の闇に(🖖)何があ(😡)るかを見分(🥦)けることは(🦖)出来ないが(👁)、(🔎)汁(🏕)がゆ(🎂)るやかに(🌕)動揺(🧛)するのを(🍿)手の上に感じ、椀の縁ふちがほん(💭)のり汗を掻いて(🛁)い(🛏)るので、そこから湯気が(⛷)立(⤴)ち(🈳)昇り(🌸)つゝある(🤧)ことを(🌩)知(⛺)り(👫)、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ(🕓)前にぼん(🥅)やり味わ(🥌)いを豫覚する。その瞬間(🍼)の心(👍)持、スー(🥪)プを浅い白ち(🏍)ゃけた皿に入(🏅)れて出す西洋流に比べ(🖤)て何(🔞)と云う相(🕢)違か。それは一種の(🍶)神秘であり(🌄)、禅味で(〽)あると(🖇)も云え(🏁)なく(🛹)はない(🎢)。

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