日本《グロ い エロ 動画》2行目ライン
グロ い エロ 動画あらすじ
水(🈯)戸ほど苦しい抗(🤴)争(🚉)を続けた藩(fān )も(🎋)ない。それは実に藩論(🙎)(lùn )分裂の(🥏)形(🏳)であらわれて(🔼)来(💂)た。もとより(🙆)、一般の人心(xī(🔧)n )は動揺し、新(🌻)し(🎸)い世(🌬)紀(jì )もようやくめぐって来て、だれ(🤕)もが右すべきか(🦏)左すべ(👔)きか(😻)と狼狽ろうばい(🤼)する時に当(dāng )たって(🕐)は、二(🥎)百何(♈)十年来(lái )の旧を守って来(🈵)た諸藩のうちで藩論の分裂(liè )しな(➿)いところ(🥢)とてもなかっ(😸)た(⛹)。水戸(🎟)はことにそ(🗂)れが激し(💁)かっ(🗑)たの(🔟)だ。『大日本(📹)史』の大業を成就して(🏥)、(🐐)大義名分(📅)を(👝)明らかにし、学問を曲(🤫)げ(❄)てまで世(shì )に阿おもねるものもあ(🚳)る徳(👮)川時(🕑)代に(💹)あってとにもかくにも歴史(shǐ )の精(jīng )神を樹立した(🤜)のは水(shuǐ(🚡) )戸(hù(🕛) )であった。彰(🤷)考館しょう(😦)こうかんの修史、弘道館こ(🍬)う(🐣)どう(🔆)かん(🕞)の(💙)学問(🤗)は、諸(🐚)藩(🐰)の学風を指導(dǎ(🛁)o )す(🔕)る(🈶)役目(🔶)を勤めた(🤡)。当時(🤹)における青年で多少なりとも(🎌)水戸の(🥫)影響を受けな(🏄)いもの(🔈)はなかったくらいであ(💏)る。いかんせ(🔄)ん、水(🙀)戸は(💔)この熱(🎁)(rè )意を(🤒)もって尊王(🚥)佐幕の一大(dà(😟) )矛(🏳)盾につき当たった。あの波瀾(⛩)は(🕒)ら(🍏)んの多い御隠居の生(shēng )涯しょうが(🔰)いがそれ(🌺)だ(🚁)。遠く西(👪)(xī )山(shā(🚘)n )公(🛢)(gōng )せいざんこ(🙌)う以来の遺(💠)志(🈳)を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤(dǔ )あつかった御隠居は(😀)、紀(📶)州や尾州の藩(🐨)(fā(🔙)n )主と(🍵)並(bì(🥤)ng )んで(😔)幕府(fǔ )を輔佐(😛)する(🆎)上にも人一倍責任を感(💎)ずる位置に立たせられた。この水戸の苦悶(㊙)く(〽)もんは一(Ⓜ)方に誠(🏌)党(👤)と称す(📽)る勤王(✈)派(🎓)の(👛)人(🈺)たちを生み、一(yī )方(fāng )に奸党かんとうと呼ば(🖌)るる佐幕(🌉)派の人たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸(⚪)(zhū )藩に(🔀)党派争(zhēng )い(🛐)は(❇)あっ(🍨)ても、水戸のよ(🛸)うに惨酷ざんこくをきわめたところは(🔙)ない(🚿)。誠党が(🍡)奸党(dǎng )を見(🐰)るの(🏹)は(🌏)極(🐩)悪(🛠)(è )ごくあくの人間と心(💨)の底(dǐ )から(🍠)信(🙈)じた(🍣)ので(🏠)あって、奸(jiān )党(🤤)が(📹)誠党(dǎng )を(🎹)見る(📲)のも(☝)ま(📄)た(💝)お(🔶)家(🐫)の大事(shì )も思わず御本家大事とい(🔎)うことも(🚗)知(🌇)らない不忠(🚣)の臣と思(🏠)い込(rù(✝) )んだ(🧟)の(🎑)であった。水戸の党(dǎng )派(💗)争(zhēng )いはほとんど(💣)宗教戦争に似てい(🍡)て、(🎈)成敗利(🙅)害の(🎯)外にある(🏯)もの(🤥)だ(🗞)と言った人もあ(🙌)る。いわゆる誠党は天狗連(📸)(lián )てんぐれん(🧤)と(⏫)も(😳)呼(hū )び、いわゆる奸(🌠)党は諸生(🍫)党(👞)とも言った。当(🏢)時(🗳)(shí )の水戸(hù )藩(♑)(fā(🌯)n )にある才(🥞)(cá(❓)i )能の士(👛)で(🚝)、誠(🛢)でないものは奸、奸で(❣)ないものは(🌫)誠、両派(⏮)全(💌)く分かれて(📼)相鬩あい(✝)せ(📝)めぎ(🐾)、(😻)そ(🍶)の中(🙊)間に(🧖)あるものをば柳と(🥛)呼(🔀)(hū )んだ。市川三(💖)左衛門をはじ(🔨)め(🏅)諸生党の領袖りょうし(🔍)ゅ(🌳)う(📭)が(🚢)国(🙇)(guó )政を左右す(Ⓜ)る時(shí )を迎えて見ると、(🌖)天(tiān )狗連の一派(pài )は筑波山の方(😐)(fāng )に立(lì(🐭) )て(🐮)こもり、田(🌥)丸(wá(🌋)n )稲(🗽)右衛(🥡)門たまるいなえもんを主将に推(🍖)し、亡なき御隠居の御霊(💆)代みたましろを奉じて、(🧡)尊(zūn )攘の(👇)志(🃏)を致(🐋)(zhì )いたそう(📋)としていた。かねて幕府(♿)は水戸の尊攘(rǎ(🍍)ng )派(🍀)を毛ぎらいし、(🍊)誠党領(lǐng )袖の一人な(🧗)る武(🏏)田(📙)耕雲(yún )斎(👤)たけだこううんさい(👮)と筑波に兵(bīng )を挙あげた志(zhì )士ら(💍)との通(tōng )謀を疑って(💿)いた際であるから、早速さっ(🗽)そく耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみ(👑)を命(♈)じ(🛬)、諸生(shēng )党の三左衛門(mén )らを(📆)助(zhù )けて筑波(bō )の暴(bào )徒を討う(📉)たしめ(👂)るために関(📒)東(dōng )十一(yī )藩(fā(💠)n )の諸大(dà )名(😐)(míng )に命(🚞)令(🌶)を下した。三左(👥)衛(wè(🥊)i )門は兵を(😼)率(💝)いて(😼)江(jiāng )戸を出発し(🗑)、水戸城(🌺)(chéng )に帰って簾中(⭐)れん(🕎)ちゅう母(🔚)公貞芳(🤲)院(📦)(yuàn )ていほういんなら(🏉)びに公子(zǐ )ら(🛶)を奉(🎾)じ、その根拠を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲斎(📱)らは水(📅)戸家の(🎁)存亡が今日(rì )にある(🕛)として、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🧦)を破って(👿)水戸(hù(🔠) )を出発(🐱)した。そ(✈)し(🥖)て江(jiāng )戸にある藩(fā(🏮)n )主(🌭)を諫いさ(🍧)めて奸徒か(🐰)んとの(🤜)排斥(👼)を謀はか(🖨)ろうとした。かく一藩(📮)が党派を分(⛔)かち(📟)、争闘を(🔔)事とし、しばらくも鎮静す(🥜)る時のなかったため、松(sōng )平(píng )大炊(🕞)頭おおい(🚤)の(🕛)か(🌉)み（宍(📡)戸(🤼)侯ししど(🐉)こう）(🎣)は藩主の目(😤)代(🏳)もくだいとし(⏰)て、八(🥛)月十日に水戸(📢)の吉田(tián )に着(zhe )いた。ところ(🥉)が、水戸にある三左衛(🎸)門はこの(🥏)鎮(😡)撫(🧢)ちん(🥧)ぶ(🏣)の使(📓)者に(💈)随(suí )行(há(🚦)ng )し(🏮)て来たも(😞)のの多(🍛)くが自(zì )己の(🔼)反(✂)(fǎn )対(👂)党であるの(🌺)を見、その中(zhōng )に(🥎)は京(jī(👑)ng )都(dōu )より来(🏹)た公子余四麿(mǒ )よ(🕑)し(📶)まろ(📈)の従者(zhě )や尊攘(⛑)派(pài )の志(zhì(🤴) )士なぞのあるのを(🙂)見(jiàn )、大(dà )炊頭(💒)が真意を疑って、その入(⚫)城を拒ん(♐)だ。朋党(dǎng )ほ(🍧)うと(♈)うの乱はその結果で(🧡)あった。
(🖥)十一屋の隠(😘)居は店先(xiān )に(🚼)いた。格子戸(🕙)こうしどのなかで、旅籠(💫)(lóng )屋は(👡)たごやらしい掛(🕘)け(🚩)行燈あんどんを(🦄)張り替えていた。頼(lài )む(🎒)用事があって来(🍰)た(📐)半(bàn )蔵を見ると、そ(💚)れだ(🔝)けでは済(🛰)ま(📖)させない。毎(🍃)年五月二十八(bā )日には浅(⬛)(qiǎn )草(🐋)川あ(🍫)さくさがわの(👽)川(chuā(🏨)n )開(kāi )き(🐿)の例だが、その年(niá(📋)n )の花火には(😄)日ごろ出入りする屋敷方の御隠居を(❗)も若(ruò )様をも(🏺)迎(🏞)えることができな(🎮)かったと言って(🙏)見せる(🚚)のはこ(🚰)の隠居(🏞)(jū )だ。遠くは(🚎)水神すい(🌙)じん、近くは(🎲)首尾しゅびの松あたりを納涼の場(chǎng )所(🌡)と(🎸)し、両(🎋)国(🍿)(guó )を遊覧の起点とする江(⏬)戸で、(➡)柳橋につないであ(👣)る多くの屋(🌑)(wū )形船やかたぶ(🥓)ね(😡)は今後どうなるだ(🕣)ろうなど(🎢)と(🤭)言っ(😐)て見(jiàn )せるの(🏺)もこの人(rén )だ。川一丸(🈁)、関(🚣)(wān )東丸、十(shí(🚇) )一間丸などと名のある大(dà )船(chuán )を水に浮かべ、舳先(🎚)へさきに(🐛)鎗やりを立てて壮(🉑)(zhuàng )さかんな(👜)船遊びをしたという武家全(🎃)(quán )盛(🌼)の時(🈹)(shí )代を引き合いに出さな(📅)いまでも、船屋(🔖)形(xíng )の(🌠)両(liǎng )辺(💐)(fǎn )を(🦋)障子で(😚)囲(tōng )み、浅(qiǎn )草川(🏿)に暑(🚣)さを(🔅)避けに来る大(🐊)名旗本の多(duō(🍰) )かったころには、水(shuǐ )に流(liú(👊) )れる提(tí )灯ちょうちん(🐎)の影がさながら火(👔)の都(dōu )鳥であったと言(⛑)って(⛽)見せ(🔗)るのもこの(🏐)話し好(🚡)(hǎo )き(🍇)の人だ。
真木和(hé )泉(🦗)の死を(🎣)聞い(🛶)たこ(🌰)とは、(🤦)半蔵にも(😵)いろ(🙌)いろなことを考えさせた。景(jǐng )蔵の手(shǒu )紙に(🌴)もあるように、対外(wài )関係のことにかけて(🥪)は(➖)硬派中(zhōng )の硬派と(🔋)も言うべき真木(💀)和泉(❔)らの(😫)ような人たち(📢)も、(🐱)もはやこの世に(🖍)いなかっ(🎎)た。生前(qián )幕府の(🍒)軟弱な態(tà(😚)i )度を攻(gōng )撃(👵)す(⛴)ること(🖐)に力をそそぎ、横(🌞)浜(🎾)鎖港さこう(🐨)の談(tá(㊗)n )判にも(🐵)海(hǎ(🥀)i )外使節(jiē )の派遣にも(✂)なんら誠意の見るべきものが(🕦)な(😴)いとし、将軍の名によって公布(🏳)された(📚)幕府の攘夷(yí )もその実は名のみであるとしたそれらの志士(👽)た(😫)ちも京都(dōu )の一(🏪)(yī )戦を(🚴)最後にして、それぞれ活(huó )動(🦎)の舞台か(🥙)ら去(🍵)って行(háng )った。
湊みなとを出て西に向(🏑)かった(🖍)水(🌱)戸(hù )浪(🍺)士は(⏫)、石神村いしが(🎍)みむらを(🧖)通過して、(😶)久慈郡大(dà )子村(💨)く(❓)じごおりだいご(🌧)むらをさして進んだ(🎫)が、(🏞)討手(♈)うっての軍勢もそ(📏)れ(📋)をささえ(💊)ることはできなかった。それ(🐃)から月(💌)折峠つきお(🎺)れとう(🈁)げに一戦し、(🍑)那須なすの(🤼)雲(💥)巌寺うんが(😐)ん(🚺)じに宿泊(bó(🖇) )して、上州路に向かった。
しかし(😝)、(🦌)そ(🐻)れも理(🎽)の(🚨)ないこと(🚒)ではな(🛐)い。なぜ(🈲)か(🥛)なら(🔐)、その葵紋(👣)の箱も、傘(sǎ(🍏)n )も(🐕)、長持も(😅)、(💍)長棒の駕籠(😱)も、す(🧖)べて水(shuǐ(🥔) )戸(hù(🐀) )烈(🙁)公を記(jì(🅿) )念(📎)するた(📻)めのも(🍩)のであった(💾)からで。た(♐)とい(🥄)御(yù )隠(🎆)居(jū )はそこにい(🛳)ないまでも、一(🔦)行(🐐)(háng )が(📯)「従二位(wèi )大納言(🛩)(yán )」の大旗(🎾)を奉じな(🍪)がら動いて(〰)行く(🤺)ところは、生(shēng )きて(🥙)る人を護まもるとほとんど変わりがなかったからで。あ(🌿)の江(🐦)戸駒込こまご(😬)めの別邸で永蟄居えいち(🆖)っきょを(🐐)免(miǎn )ぜられた(☝)ことも(🚟)知らず(🕴)じまいに(💄)こ(🕓)の世(shì )を去(🈷)った御隠居(🕕)が生(🦀)前(qián )に京都からの勅(🍣)使を(🕍)迎える(👲)こ(🐔)と(🎳)も(🚀)できなかったか(🤝)わ(📋)りに(🚻)、(📑)今(🐮)「奉勅」と大(dà )書(shū )した旗を(🐶)押し(💜)立てながら動いて(🛹)行(📙)くのは、(💞)その人の愛する子か(🥗)孫(🛹)かのよう(🐫)な水戸(🍮)(hù )人(rén )もしくは準水戸(🎹)(hù(💕) )人(ré(🦋)n )であ(😍)るからで。幕(🎸)府のいう賊徒であり、反(fǎn )対党(dǎ(🎲)ng )のいう不忠(🐾)の臣である彼ら(💘)は、そこに(🕙)い(🖍)な(🧑)い御隠(🔉)居(🐕)にでもすがり、その(⛎)人(👪)の志を(🚖)彼らの志と(🧞)して、(👢)一歩でも遠(yuǎ(🎨)n )く常陸ひ(🧡)たちの(👁)ふる(🈁)さとから離れようとして(🔑)い(❎)たか(🆔)らで(🌵)。
「妻籠(ló(🎂)ng )の方(fāng )は心配なしですね。そんな(😳)ら、寿(shòu )平次さん、お(📆)願(🍏)(yuàn )い(🤶)が(👀)あります。あすはかなり(😁)ごたごたす(🦎)るだろうと思うんです。もし(💷)妻籠(🙈)(lóng )の方の(😍)都合(hé )がついたら来てくれま(⛵)せ(🖐)んか。なにしろ、君、急な話で、したく(🎞)のしようもない。けさは会所(🦕)で寄り(🌫)合いをしましてね、(🧒)村(🦒)じゅう総がかり(🌏)でやることにしまし(🐖)た。み(😅)んな手分(🔠)けを(🤰)して、出かけてい(🏿)ます。わたしも今、一息入れているところなんで(🚆)す(🖍)。」
(🏘)入(rù )り込んで(🛑)来る(🕋)間諜(dié )かん(🧤)ちょうを警戒(👎)する際で(🔯)、浪士側(🖐)では容易にこの三人を(🗾)信(🍞)じな(➕)かった。その時応(🎒)接に出(chū )たのは道中掛(🌪)が(💰)かりの田(🏧)村(cūn )宇之(zhī )助たむらうのすけであったが、字(⏩)之助は思(sī )い(🏘)つ(🔐)いた(🔹)よ(📎)う(🔑)に尋(🚝)ねた。
「うんに(⛩)ゃ、そう言(⏫)わずに(🛃)、片桐の宿までま(🧔)い(😄)れば(🦎)許(🚖)し(🖖)てつかわす。」
父と子は互いに(😧)顔を見合(😢)わ(🛹)せた(🐊)。
「青山(shān )さん、あ(🈁)なた(💵)の前(qián )ですが、(🌦)青表紙(🔽)(zhǐ )あおびょうし(🍀)の二枚(👼)や(🏣)三枚読んで見た(🕳)とこ(🐴)ろで、何(🐖)の役(♿)にも立(lì(🧟) )ちますまいね(🥫)え(👠)。」
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