女性 でも av7

AO dolce Napoli,

A明(🎷)治廿六(🍋)年九月生

Aと(🛒)、悲(🥢)鳴を挙げながら、(❗)

A　私(🏟)は、(🌇)京(🍵)都(🌟)や奈良の寺院(🐫)へ行って(📖)、昔風の、うす(🥖)ぐらい、(🤐)そうしてしかも掃(🚔)除の行き届い(🏭)た厠へ(🗻)案内(🍟)さ(🥊)れる(🤭)毎に、(🧕)つく／(🆔)″＼日本建築の有難みを感(🔝)じる(🥈)。茶の(🌤)間もいゝにはい(⛺)ゝけれども(🏿)、日本の(🍓)厠は実(😟)に(🌡)精神が安まるように出来ている。それらは必ず母(🎽)屋(😛)おも(🤫)やか(🌧)ら(🚓)離れ(🍖)て、青葉の匂や苔(🧔)の匂(🎐)のし(🍈)て(🚩)来るような植(🍙)え込みの蔭に設け(🧘)てあり、廊下を伝わって(🎿)行くの(🗓)であるが、そのうすぐらい光(🐬)線の中に(❌)うずく(💕)まって、ほんのり明(🛹)るい障(🖤)子の反射を受けながら瞑想に耽り、また(💩)は窓外の庭(⛱)のけしきを眺める(🈁)気(🍤)持は、(🚖)何とも云えない。漱石先(🎽)生(🚆)は毎朝便通に行か(🕦)れ(🤰)るこ(🍪)とを一(😿)つの(🔷)楽しみに数(🕶)えられ、そ(🍠)れは寧ろ生理的快感であると云われ(😻)たそう(🧘)だが、(🔩)その快感を味(🔖)わう(💂)上に(🌉)も、(😰)閑(🈴)寂な壁(🖋)と(👃)、清楚な木(📅)目(⛩)に囲ま(💆)れて、眼に青(😞)空(🌫)や青(🗃)葉の色を見ることの出来(🔪)る日本の(🕔)厠ほど、恰(🏷)好な場所はあるまい。そうして(👧)それには(⏫)、(🐦)繰り返して云うが(💄)、或る程度の薄(🛵)暗さと、徹(🚊)底(😽)的に清(🤺)潔で(😨)あること(🃏)と(📎)、蚊(🚳)の呻(🚈)うな(🔄)り(🌃)さ(🛩)え耳につくような静かさ(🚨)とが、必須の条件なのである。私はそう云う厠にあって、しと／(🔱)＼と降る雨の音(🕡)を聴(🏘)く(🚌)のを好む。殊に関東の厠(🙎)には、床に細長い掃き出し(🎋)窓がついているので(🌪)、軒端や(🦂)木の葉からしたゝ(🐷)り落ち(🎏)る点滴が、石燈籠(⛄)の根を洗い飛び石(🎷)の苔を湿お(😨)しつゝ土に沁み入(🐍)るしめやか(🤚)な(👩)音を(🚩)、ひとしお身に近(🏣)く聴(🕣)くことが出(🍕)来る。まことに厠(⚓)は(🕴)虫の音によく、鳥(💝)の声に(🌞)よ(🚚)く、月夜にもまた(😳)ふさ(🥪)わ(📲)しく、四季おり／＼の物のあわ(🆎)れを味わう(🎎)のに最も適した場所(🕝)であって、恐らく古来の俳(📗)人(⚪)は此処から無数の題材(🌷)を得て(🔀)いるであ(🤩)ろう。されば日本の建築(🔱)の中で、一番風流に出来ているのは厠であるとも云えなく(🤕)はない。総べてのものを詩化し(🕓)てし(📛)まう我等の祖先(🕥)は、(🕤)住宅中で何処よりも不潔であ(📪)るべき場所を、(🦔)却って、(🎳)雅(⛹)致(🆖)のある場(🛰)所(🈁)に変(🏌)え(🍖)、花鳥風月と(🦓)結び付けて、なつか(💷)しい連想の中へ包むようにした(🐏)。こ(🏬)れを西洋人が頭か(📱)ら不浄扱いにし、(👎)公衆(🏂)の前で口にする(🛋)こ(🥃)とをさえ忌む(⚾)の(🛁)に比べれば、我等の方が遙かに(🌏)賢明で(😉)あり、真に風雅の骨髄を(🍉)得て(🗣)い(🐻)る。強いて缺(📽)点(🅿)を(🌜)云うな(❓)らば、(🙁)母(🔭)屋(🔯)か(🏐)ら(➡)離れているために、夜(🐲)中に(⏬)通(🥠)うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引(😣)く(📉)憂いがあるこ(🍼)とだけれども(🛃)、「風流は寒きも(💈)のなり」(😛)と云う斎藤緑雨(🌓)の言の(🙇)如く、(🧓)あ(🤢)ゝ云う場所は外気と同(🐩)じ冷た(🕷)さの(💠)方が(🗯)気持がよい(🍂)。ホテルの(🗨)西洋(⛺)便所で、スチームの温(🧓)気がして来るなどは、まことにイ(🕝)ヤなものである。ところ(⤵)で、(😐)数(🕷)寄(👠)屋普請を(🚈)好む人は、誰(😭)し(💈)もこう云う日本流の厠を理想(👂)とするであろう(🌴)が、寺院(🛋)のよ(✡)う(🤦)に(💮)家の廣い割りに(💶)人数(🦏)が少く(🤤)、しか(🛎)も掃除の(🗞)手が揃っ(🐻)ている(🎑)所はいゝ(🥕)が、普(🚑)通の住宅で、あゝ云う(🚨)風に(📒)常に(🦍)清潔(😤)を(🏂)保つこ(🍗)とは容(🖍)易(🀄)で(👁)な(🏄)い。取り(🤶)分(🚉)け床を板(🌶)張りや畳に(🗂)すると、礼儀作法をやかま(📍)しく云い、雑巾が(🗄)けを励行しても、(🏊)つい汚れが目(🍊)立つのである。で、これも結局はタイル(🚎)を張り詰(🗾)め、水洗式のタン(✡)クや便器(🚽)を取り附けて、(👴)浄(🐿)化装(🗺)置にするのが、衛生的でもあ(👹)れ(💸)ば、手数も省(🦊)け(🍭)ると(📗)云うことになるが、その代り「(🙏)風雅」や(👪)「花(🍅)鳥風月」(🗿)とは全(🐟)く縁(🌍)が切れてし(📧)ま(🙌)う。彼処(🙌)が(💫)そんな(👥)風(🥗)にぱっと明るくて、おま(🧢)け(📺)に四方(💳)が(🛋)真っ白な壁だ(🏂)ら(㊗)けでは、(❓)漱石先生の(⛎)いわゆる(🐰)生理(👂)的快感(⏮)を、心ゆく限(☝)り享楽す(🌪)る気(➕)分に(🛏)なり(🐈)にくい。なるほ(🖊)ど、(🎂)隅(🚚)から(🕴)隅まで純白に見え渡る(🛁)のだから確かに清潔に(🥄)は(🖖)違いないが(🗡)、自(🥝)分の体(🍣)から出る物の落ち着き(💢)先につい(🔲)て(🈺)、そうまで(🚉)念を押さずとものことである。い(🙃)くら美人の玉の肌でも(🛅)、お臀(🕘)や(🏴)足を人(🌬)前(📍)へ出して(🐯)は失礼で(🍙)ある(👤)と同じように、(🖥)あゝムキ(🚅)出しに明るくするのはあまりと云えば無躾千万、(🎪)見(🚀)える部分が(🌼)清潔である(♉)だけ見えない部(🔑)分の(🎟)連想を挑発させ(🔛)るようにもなる。や(🦅)はりあゝ云う場(🈳)所(👐)は、(🦔)もや(🐅)／＼と(🥅)した薄暗がりの(🉑)光線で(😡)包(💇)んで(🕧)、何処から清浄になり、何(🎶)処から不浄になると(🙁)も、け(🌻)じめを(👛)朦朧も(🛣)う(💴)ろう(🏊)とぼか(👛)して(🏾)置(🥖)いた方がよ(🚎)い。まあそんな訳で、私も(🦇)自分の家を建てる時、浄化装置に(🐦)はしたものの、タイルだ(🖍)けは一切使わぬ(🆓)ようにして、床には楠の(🏔)板を張(🔸)り(💁)詰(🚖)め、日本風の感じ(😋)を(🤨)出すようにしてみた(🧝)が、(👄)さて(🥞)困った(👹)のは(🌁)便(🏟)器で(👑)あ(🐐)っ(🚄)た。と云(🙅)うのは、(🤳)御承知の如く、水洗式のもの(🔬)は(🔠)皆真っ(🦄)白な磁器で出来てい(🙇)て、ピカピカ光る金属製の把手な(🕋)どが(🌈)附いている。ぜんたい(😶)私の注文(🌇)を(🐍)云えば、あの器は、男子用のも、女子用のも、木(🎞)製の奴が(😸)一番いゝ(🕕)。蝋塗りにした(🗣)のは最も結構だが、木地のまゝ(🐥)でも、年(😛)月を(🔄)経るうち(💩)には適当に黒ず(👠)んで来て、(👫)木目(🍜)が魅力を持つようになり、不思議に神経(🤬)を落(🏭)ち着か(🔰)せる。分けてもあの、木(⌚)製の朝顔(👙)に青々とした杉の葉を詰(🏋)めたのは、(🦕)眼に快(👢)いば(🍆)かりでなく些の音響をも立(🐼)てな(✨)い点で理想的と云うべきである。私は(😝)あゝ云(🎈)う贅沢な真(🎈)似は出来な(〽)い(🦅)までも、(🆒)せめて自分の(😮)好みに叶った器を造(➡)り、それへ水洗式を応用するようにしてみたいと思ったの(🎣)だが、そう云うものを特別(🦐)に誂え(⚓)ると、よ(🐂)ほどの手間と費(🐁)用が懸(🌋)る(🥖)ので(🕟)あき(🥂)らめるより外はなかった。そして(🌼)その(🐘)時に感じた(✂)のは、照明にしろ、煖房にしろ(🌒)、便(🛬)器にしろ、文明の利器を取り(🛌)入れるのに勿論(🚨)異議(🈳)はないけれども、それならそれ(💟)で(🔂)、な(♉)ぜ(📳)もう少しわれ／(🏪)＼の習慣や趣(🎻)味生活を重んじ、それに順応(🚎)する(🎺)ように改(📻)良を加えな(🍻)い(😸)のであ(👖)ろうか、(👋)と云う一事であった(🕓)。

AＭ市の(🔥)名物(🌌)と云われて居(🍼)るＡ山の(👴)山(🚠)颪が(⤴)、も(📯)う直きに来る冬の知らせのように(🍻)、ひゅ(🔶)う／(🅱)＼と寒い風(🚪)を街道に(🌘)吹き送って居た。Ｔ河に沿(🌿)うた(👆)公園の土手(🍊)の蔭のところ(❣)に(🆗)は(🚊)、五六人(🍴)の子(🏦)供たちが夕闇の中にうず(😚)くまって何を(🐙)して遊(🏩)んで居るのか頻(🍉)りにこそ／＼と囁き合(🏥)って居るらしかった。

A庄(🦔)造(🆎)は、自分(🎍)も(🔲)急に(🏌)起き(🐪)直(💵)つて防禦の姿勢を(🍍)取りながら、続けざまに叫(👓)んだ。二(📥)階の年寄に聞かせた(🍄)くない(🧠)ので、大きな(🦌)声は立てなかつ(🐤)た(🤕)が、抓るかと思ふと(🐷)今度は引つ掻く。顔、肩、胸(🐠)、(♋)腕、腿(🔏)、所嫌は(🦔)ず攻めて来るので、慌てゝ避(🔰)け(🌹)る度(🎭)毎にバタ(🔞)ン(✖)！　と云ふ地響きが家ぢゆうへ伝はる(👬)。