「何(hé )んだベラ棒奴(💀)! ウ(🏹)ン、野郎!」さつき(📍)の(📐)、醉(🛃)拂(🛀)(fú )つた百(🙄)姓が又身體をヨ(📟)ロめかして、壇(tán )に(🛴)上(🚶)つてきた(♌)。「何云(👇)つてるん(🍔)だい。老(lǎo )ボレ。そつた(🐠)らごどで俺だちの貧乏(〽)ど(💙)うし(🍊)てくれるんだい(⛔)。」(🐨)
(💩)かういふ風(fēng )に決つたことを、實際にやつてゆくための(📻)人(rén )間(⏺)とか、(🎫)細則(🍽)(zé(🏮) )、具體(🥏)的な(♒)方法、さ(🎇)ういふこと(📿)は、(🌚)三(sān )、四(👫)人の(🐘)重立つた人(その(🙃)中には校長(💤)先(🉐)生(🎼)も(🎓)入つた(🎃)。)で決め(🔃)て、すぐ皆に通知すること(😉)に(✴)した。それでそ(🦍)の(🐞)日の集(🤶)(jí )合が終つた。
「糞(👸)でも喰(🉐)へ(🚽)ツ!」石山はそのまゝ表(biǎo )へ出(chū(🍔) )てしまつた(🔟)。
「何處(🛶)さ(🤜)行え(🦖)つたか(🐻)、(😁)居(😋)ねえ(📦)わ。」(🛏)由が(🏜)歸(⛄)つてきた。
(👗)だん/\百姓(📷)(xìng )達は本氣になつた。
こんな意(yì )味(💿)の手紙(zhǐ )だつた。
間。
「分つ(🥍)てるべ(💅)よ、(🍹)地主か(➖)ら畑ばと(🌓)つ(🔡)かへ(🈚)すのさ!」――かう源吉が云(yún )つたの(😽)は、理窟(💱)で(⛱)なかつ(🕶)た(🚐)。源吉はさう(🔛)背(🙄)後で(⛱)云はせる父(fù )親の氣(qì )持も(🚄)感(gǎ(📐)n )じて(➖)ゐたのだ! (⏳)源吉は歩きな(🗣)がら、こんな(😢)事が分らな(🏡)い、(🎵)そして又(🔳)そこ迄行かうとしない百姓に、心(xīn )から(💮)腹を立て(🅿)、「(⛷)勝手にしやがれ(🐗)、俺ア俺アだ。」と思(👱)つてゐた。
「お芳が來(🥍)てゐたで。」と云(💿)つ(🔊)た(➿)。
ぴたり押へ(🌩)られた沈默(🐓)だつ(☝)た。次の瞬(shùn )間、然し(👢)源吉(jí )の意見は一たまりもなく(😿)、皆が口(kǒu )々(🏕)に云ふ罵言で、押しつぶ(💭)され(👓)てしまつた。
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