「なる(👷)かも知(💈)れ(🏥)ませ(🏽)ん。しかし、(🥌)なっ(📗)た(🕖)ってい(⏭)いん(🥅)です(💢)。」(🍹)
「ええ。し(⬜)かし(😕)、もう県(xiàn )庁でも見(🔕)ているんでしょう。校(xià(🎯)o )長(🕉)先生(shē(👩)ng )が県(👪)(xiàn )庁に(🌂)それを(📲)もって行かれたそう(🕎)ですから。」
「学校の様(yàng )子(💕)は(🕶)どうかね。血書(shū )はやはり出したのか。」
「(🕠)千(qiā(😌)n )ちゃん(🛐)の(🙂)方を見張るの? でも、橋から(🎤)先はだめじゃない?(🌼)」
こんな(👮)ふう(👌)で(🤥)、(🔴)校内はその日じゅう決(jué )して静かであったとは(🕛)い(🎸)えなかっ(✖)た。下級の教(jiāo )室(🏍)ま(🏟)でが(🔵)何(hé )とはなしに落ちつき(🔙)を失っていた。ふだんなら(😦)何(hé )でもないこと(📢)にまで先(xiān )生たち(🛳)の(😭)神(🍯)経が(📍)とがり(🖥)、(💳)先生たちの神(shén )経(jīng )がとがればとがるほど、生徒たちはその神経に触(🕑)さわっ(🐙)てみる(🔃)のを楽しむと(🗣)いっ(🌎)たふうであ(🐁)った(🗺)。大垣前校長は、いつも先(🔋)生たちに向かって、「生徒(💡)(tú )と(🗼)いうものは、自分たちのために先(⛳)生が命(mìng )をすてるまでは、(🥓)その(🛁)先(🗳)(xiān )生(shēng )を偉(🐃)い先生(shē(🥇)ng )だとは思(🤫)わ(🚻)ないものだ。それを覚(jiào )悟の上(💚)でなくては、真(zhēn )の教育は出来(🐫)(lái )ない(❇)。」と言っ(🍰)て(💎)いた(❣)が、そ(🍷)の(📨)意味をほん(🌽)とうに理解(👮)した先生は、朝(cháo )倉先(🙁)生をのぞいては、おそら(🥥)く(⛰)一(yī )人(rén )もいなかったろうし、今では、(🏜)どの(💐)先生にも、そんな言葉(🧘)は単に言葉(yè )としてでも思(sī )い出(chū )されていそ(💯)うに(🔆)な(⏬)か(🧗)った(😇)。こ(🤫)うして先生たちは(🤕)自分を(🕚)下(xià )手に(🎟)護ろ(🔚)う(🚳)とし(💀)て、一歩一(🛌)歩と自(💋)分(🎑)を生徒(🏏)たちの侮(wǔ )辱と(🙅)嘲笑の(🚍)中に(😀)追い(➿)こんで(📴)い(📩)たので(👖)ある(🅱)。
四人(rén )がこもごも語っ(🗞)たところを綜(🥓)(zō(🚔)ng )合す(📢)ると、こうである。――
「学校の様(👅)子は(🧟)どうかね。血書はや(🎛)はり出し(😵)たのか。」(📊)
「(🏸)あ(🚄)ら、次(🏙)(cì )郎さん。……かまわな(🌍)い(🤳)わ、そこからはいっていら(🔤)っしゃい。」
「そういえば、昨日本田は、(⛓)変(💔)に人の顔ばかりの(🖨)ぞ(🚓)きながら血(⛷)判(📐)(pà(🏤)n )をしてい(📐)たが(🌤)、ひょ(🔃)っと(💇)する(💏)と血(xuè(💠) )判(pàn )をごまかしたんじゃないか(🐠)ね(🕊)。」
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