「いやな次(☔)郎ちゃん――(⏰)だとサ(🎢)。」「(🎰)あれは誰で(🛳)すかい(🌅)。あの車の上で手(👺)綱をとって(🛷)いる(🐓)のは。」
代議(➡)士(shì )の富(🗞)田氏ま(🚕)でが、そん(✉)なことを云い(🔙)出した(🍋)。こう(🎉)した一(yī )座の(👩)迎合(🙇)を、秋(qiū )山氏(🏕)は冷然と、聴き流しな(⚓)がら、最後の断案を下(👻)すように(🍇)云った。
○ 一(yī )八章の「思(sī )無邪(xié )」という簡単な表現(xiàn )とあわせ(🤐)読(dú )む(🚴)と、孔子の詩に(🏌)対して抱いてい(🏘)た考(kǎo )えが、(🌱)ほぼつかめるような気(🧣)がする。
「どうだら(🚒)う。東京の方(fāng )へ歸(🔦)るの(🍱)を止めて、いつそ(🔕)松(sōng )江の人にでもなつてしまはう(🥗)か。」
と(🎁)ころで、次郎にとって、ここに(⛓)一(yī )(🤺)つ(🍬)の悲(🈁)しむべき(📁)ことがあった。それはお(🎺)鶴のふっく(🎒)らした(❣)左(🐫)頬に、形も大きさ(⛰)も、お玉杓(🕥)子たまじゃくしそっくりなあざが(🌶)一つくっ(✨)ついてい(🐾)たことである。次郎はいつ(😹)もそれ(♒)が気に(🍽)なって仕(📍)方(😓)がなかった(🧒)。その日も、ままごと(🐾)に厭くと、お兼にくる(🏥)りと尻を(🧤)向けてお鶴(🧘)と差向いになった(🤦)が、(🏥)その時(🤺)、早速(sù )眼(🏰)につい(😧)たのがその(🐍)お玉(yù )杓子であ(🔓)った。
「よ(✍)くよく達雄さんも窮(🔳)こま(📇)って――病気(qì )にでも成るとかサ――そうい(🦎)う場合は格(📻)別ですが、(👝)下手へたなことは見合(🍏)せ(📄)た方が(🚪)可(kě )いネ」
「参(🔝)り(🐆)まし(👸)たよ。」
やがて成長ひとなりざかり(🍩)の子が東京の方で小(🤩)学の課程を終(zhōng )わ(🙄)るこ(💨)ろのことであった。半蔵は和(hé )助からの長い手紙を受(shòu )け取った(🆖)。それ(😅)には少年らしい(🏼)志望が認(rèn )したた(㊗)めてあり、築(zhù )地(🚶)つきじに住(zhù )む教師につい(🆑)て英学をはじめたいにより父(fù )の許しを得たいとい(🚉)うことが(🥦)認(rèn )したためてある。かねてそんな日(rì )の(🆕)来ること(📌)を憂い、も(🎭)し来(🍩)たらどう自分(fèn )の子(🤤)を導いたも(🐪)のかと思(sī )い(📪)わずらって(😵)もいた(🥢)矢(shǐ )(🐱)先だ。とうとう、和助もそこへ出て来(lái )た。これまで国学に志して来た彼(bǐ )とし(🙈)て(🕤)は、(🥡)こ(🆎)れは容(🌔)易なら(🚕)ぬ話で、彼自(⛓)身にはいれなか(🦈)った洋学(xué )を子にやらせて見た(🥟)いは山(🈵)々(🍡)ではあったが、いかに言っても(🎁)子は(❇)憐あわれむべき未熟なもので、まだ学(xué )(📮)問の何(🏒)たるを解しない。彼が東(🐋)京の旅で驚い(🗾)て(👚)来(lái )た過渡期(qī )の空気、維新以来(lái )ほとほと絶(🏑)頂に達(🍾)したかと思われるほど上(🙎)下の人の心を酔わせるよ(🔟)うな西(xī )(🏎)洋流行ばやりを(🍿)考えると(🕺)、(🚶)心も柔らかく感じ(🚭)やすい年(nián )ごろの(❓)和助に洋学させる(🙉)ことは、彼にとっ(⛵)ては大きな冒険であった。この子(📷)もまた時(shí )(🙊)代(dài )の(👵)激(jī )しい浪なみに押し流されて行くであろうか。それを思うと、彼は幾(jǐ )晩も腕(🌡)組みして(🍕)考(kǎo )えてしま(😂)っ(🚙)た。もっとも、結局和(hé )(🏕)助の願いをいれたが。
ところが、ある日(🌉)、樊遅が孔子(zǐ )の供(🚚)をして(🎐)、(⏸)馬車を(👰)御すること(✂)にな(😙)った(😻)。樊(🐏)遅(chí )は孔子の若い門人の一人(🍒)である。武芸に秀でているために、孟孫子に愛(ài )されて、しばしばその門に出入す(🌹)る。孔(💖)子は、彼ならば(✅)、自分の(🍔)意志をはっきり孟懿子に伝(yún )え(⏩)てく(🚊)れ(🛁)るだろう、と考えた。
葉(yè )公しょうこ(😾)う孔子(zǐ )に語(yǔ )(🏃)りて(😥)曰く(🎍)、わが党(🕶)に躬みを直くする者(🤥)あり。その父(🐦)羊(🎽)を攘ぬすみて子これを証すと。孔(kǒng )子曰く(🧜)、わが党(🍧)の直き者は是に異なり。父は子の為(wéi )に隠し、子は父の為に隠(yǐn )す。直きことその中(🏁)に在り(👇)と。
青山吉(jí )左衛(🆑)門(mén )殿(diàn )(😻)
(💈)と言って見せた。看護婦は不思議そうにおげんの(⛓)顔(🚦)を眺(tiào )めて(🐴)、
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