とおげん(🆑)はわざと身(shēn )を(🥟)すぼめて、(⏸)ちいさくなっ(🥎)て(🏳)見(🥒)せた。 それから四五(wǔ )(♟)日の間を、お(🧞)節はお婿さんと一緒(🕺)に新婚の旅(lǚ )で暮し(🚨)て、お婿さん(🌂)の生(shēng )家さと(💄)の方にも居て、復た一(yī )旦東京(jīng )の方へ引返(🚎)して(👣)来た。最(☝)早もうお(🔹)婿さん(⏫)でも無(🛃)か(🚳)つた。旦那さんで可よか(🍬)つた。旦(🌦)那さんは勤め先の用で、旅から(🍏)また旅に出掛け(🥊)なければ成らない程の多忙いそ(🐇)が(🚩)し(🗯)い(👭)身を持つて来て居た。で、一月ばかり(🔼)の留守の間、お節は叔父さんの家(jiā )(🥌)うちの方(fāng )(🤮)へ(🎣)預けられることに成つた。旦(💲)那さんが独りで遠い旅に立つ日、お節は(🥙)旅館の方か(🐷)ら(🕖)妹の側そばへ引移つて来た。結婚(hūn )したばかりの(📮)旦那さん(❔)は復た旅立の仕度にいそがし(⛱)かつた。発たつにも叔父さんの家うちから発つた(😉)。
「(💾)こゝ(♏)にお金を置くよ。」
「そういうと、ゆ(🐅)うべ(🈺)の室(shì )長(zhǎng )選(🏪)挙も何(🥗)だか変だったぜ。」
六
かれは、これまで、こうし(🚱)た絶対自(zì )力(lì )否定の(🥈)言葉(🍎)に(🚹)強く心を(🎲)ひかれていた。それは、し(🧒)かし、その言(🐄)葉を(🗼)素直すなおに受けいれ(🧚)ての(🐾)ことではなく、む(🥉)しろそ(🐎)の反対(duì )(🎐)に、素直に受けい(🌀)れるこ(💭)とのできない自(zì )分の心(🔊)のいたらなさをもどか(🚏)しく思(🎆)うからのことであった。どうして自(zì )(🍘)分(fèn )はこうも(🔺)自(zì )分(🚑)にとらわれるのだろう(🔣)。自(zì )(🕸)分の(🍕)力で(🎻)はど(📋)うにもならないとい(😈)うこと(🌞)がはっきりわかっ(😥)て(🔞)いる(🗺)場合でも、自分は身(🐥)を投げ(📜)出して人の助(zhù )けを(📿)求(qiú )め(🌧)る気には(😽)どうしてもなれない(👲)。何という(🍃)あくどさだ。い(🙂)や、何(🌵)というけ(🐤)ちくささだ。自(zì )分はかつて白鳥会時代に(🍲)は、「無計画(🛁)の計画」とか、「(🎉)摂理せつり」(🏅)とかいう(🍋)言葉を自分の心の(🙆)よりど(🔰)ころにして、明るく人生を眺ながめる態(🕕)度を養(yǎng )って来(🐏)たつもり(🍠)であったが、それ(🔙)は単(dān )なる観念の遊戯ゆうぎにす(👂)ぎなか(😥)ったの(🐺)か。――そ(🕣)ういった反省の気持(chí )ち(🥌)で(♓)、かれは(🚢)これまで、その一(✋)節と取っくん(😍)で来た(⬇)のである(🧦)。
ぽつぽつとで(😦)はあったが、鶏(jī )舎(🎇)はしだいに拡張(⚓)され、その年の暮(🚿)ま(🦀)でに(😟)は、だいたい当初のもく(📋)ろみどおりの(🤷)ものが完成した。そして翌年(📦)の春には、どの鶏舎に(🏏)も白(🍚)色レグホンやミノルカがさわがしく走りまわるようになり(🔢)、生まれ(🧢)る卵の数も(🔶)日(rì )(👴)に日に多少(😛)ずつ殖ふえて行った。また(🐝)養鶏のほかに、菜園(yuán )も耕さ(🈺)れ、(🥑)そ(🐯)の一部には草花の種も蒔かれた(🤐)。そし(🐛)て、おいおいには、(😉)広い土(tǔ )間や(🦑)二階を利用して、養蚕もやって(🕥)みたい、という話(huà )さえ出るよ(🚿)うにな(👷)った(💜)のである。
「蛙がよく鳴くに」とその(🎰)時、(🗽)お新も耳を澄まし(🈸)て言(🎛)っ(👮)た。「昼間(🍝)鳴くのは、何(hé )だか(🛅)寂しいも(🥧)のだなあし」
「どうです、弓(gōng )は。この(🦑)節(🅱)はあまり御(yù )彎おひきに成り(🔧)ませんネ」
鉄舟寺は、(🌬)朝倉先(⏬)生と次(cì )郎(📖)にとっては、もう親類みたようなと(🐴)ころであった(😓)。それは第(🕴)一回のときにこの(⏰)地方に旅行(🚃)に来て、清水青(qīng )年団の肝(gān )きもい(🍸)りで一泊(💭)い(♏)っぱくして以来、たびたび厄介やっかいをかけ、住職の伊藤老師とも(🚭)すっかり仲よしになっ(🛂)て(🏠)いた(😿)からである。
保証(zhèng )人
看護婦はまた謂えり。
(🚏)信心深(shēn )い植(zhí )木屋(wū )の(😹)人(rén )達は又、早(🥒)く三吉(🌴)の去(qù )ることを望んだ。何(hé )か、彼が(🤜)禍わ(📈)ざわ(🥟)いを背負って(🤐)、折角せっかく新(🍷)築した家へケチを付けにでも来たよ(📣)う(🌙)に(🆔)思ってい(👿)た。それを聞(wén )く(🔊)につ(👧)けても、三吉は早(🗿)く去りたかっ(😙)た。
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