その時(🚫)誠吉がす(🤖)ぐ手を休めさえすれば、(👠)何事(🦏)もなくてす(🙆)んだか(🈴)も知(👝)れなかった。しかし誠吉(jí )はおまけの(🍇)つも(🚈)りで、しか(〽)も最後だというのでうんと力を入(rù )れて、急(🐥)速(sù )度に擂古(gǔ )木をま(🈹)わした。 次郎(láng )はちらっと(📶)道江(jiāng )の顔(yá )を見(🌨)たが(📽)、その(🧀)眼は(⏭)またすぐ恭一(🎷)のほうにそそがれて(🚴)いた。そし(🏽)て、か(🗜)なり間をおいて、
「(🚛)お民。」
次(cì )郎が入り口に立って様(🔶)子をながめている(🏄)と、
この報(🌾)知はた(📿)しかに人(rén )々の胸(🔔)をうった、(💭)とまた飛報がきた。
中村警(🗓)部(🎠)は(❎)、懐中電灯(🐸)の一つ(👖)を受けとって、(🖱)立ったり、しゃがんだり(Ⓜ)してい(🐴)る警官(guān )(❓)の(🌗)す(🎅)がたを、つぎつぎと照らして(📀)いき(🆑)ました。
こうした話をするように成っただけで(🔽)も(✈)、いくらか輝子の心は解けて(🏑)来た。妹(mèi )の節子が今(jīn )の祖母さん似なら(😷)、姉の輝子の(🍳)方(fāng )は何処か岸本兄弟を生(shēng )んだ母(🐮)親に(🎥)似た(🌌)ところがあった。岸本(🆗)の母親(qīn )が何時(shí )で(🥔)も人(🏔)と人との間の調和者としてあっ(📧)たように、(📙)輝子もまた調和者と(🥔)して叔(shū )父の許(😽)へ(🦐)尋(🛬)ねて来たような(👍)口(🍠)吻くちぶり(🔬)を見せた。
と教授は人の(🕢)好さ(🚍)そう(🔔)な腮あごを(🚑)捨吉(🐗)の方へ向けて、何か彼か(🔧)らも満(mǎn )(🧠)足(🎨)な答を得(🥝)ようとした。
「榊君と言え(🅱)ば、先生も引込ひっこみきりか……あれで、叔父さん、榊君の遊び方と私(👎)の遊び方とは全然まるっ(🔱)き(🕘)り違うん(💬)です…(📠)…先生の恋には、選択は無い。非(👻)常に物慾(🚧)の壮(zhuàng )さかんな人なんですネ(♿)……」
(🌖)五三 唄うた(👉)の(🔻)好すきな石臼いしうす
後(hòu )列の方(🏹)の生徒(tú )は揃つて手(shǒu )を挙げ(🙄)た。省(shěng )吾は少(🛺)許すこし顔(yá )を紅あ(📠)か(📐)くして、やがて自(📘)分(🍑)の(😵)席へ復もどつた(🍹)。参(cān )観人(🏬)は互に(🍥)顔を見(jiàn )(🌄)合せ乍ら、意(yì )味の無い微笑(xiào )ほゝゑみを交(jiāo )換とりか(🐨)はして居たのである。
「(👴)それはそうと(⛅)、吾(wú )儕わ(🍟)れわれの小さ(👡)な歴史も(😀)始まってか(🍉)ら何年に成るだろ(🎹)う」
翌(yì )(🕗)々日、相川は例の会社か(🌍)ら家の(💙)方へ帰ろうとして、復た(📆)この濠端ほりばたを通った。日頃「腰弁街道」と名(🎛)を付けた(🔵)ところ(🤖)へ出(chū )ると、方々の官(guān )省(shěng )やくしょもひける頃で、風呂敷(fū )包を(🍎)小脇(xiàn )(🚿)に擁かかえた連(lián )(💅)中がぞろぞ(🗣)ろ(🎆)通る。何(🆎)等の遠い慮おもんぱかりもなく(🍥)、何等の準(🍷)備(bèi )(🛳)し(🍕)たくもなく、ただ(🗨)ただ身の行末を思い煩(💾)うような有様をして、今(jīn )(😈)にも地に(🔂)沈むかと疑われ(🎹)るばかりの不(🧜)規(🌭)則な(🎩)力の無(💦)い(🧐)歩みを(🙉)運びながら、(🌧)洋服で腕(⛄)組(zǔ )(🚡)みしたり、(🕵)頭を垂れたり、あるいは薄(🤚)荷(🏁)は(💮)っかパイプを啣くわえたりして、熱い砂(shā )を踏んで行く人の(🛎)群(♊)を眺(tiào )め(🔔)ると、丁度(dù )こ(🐣)の(👒)濠(🤶)端に、同じような高さに揃えられて、枝も葉(🛢)も(🧥)切(qiē )り捨て(👀)られて、各自(zì )の特色を延(🛎)ばす(🤣)ことも出来ない多くの柳(liǔ )を見(jiàn )るような気がする。「ああ(🃏)、並木(🚄)だ」と相川は腰弁の生涯を胸に浮べ(🍘)た。
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