朝倉(🎍)先(🥑)生は、白(⤴)鳥会の集まり(🌛)の時(shí )に、一度そんな事(shì )を彼に言(🕰)った。――白鳥会では、恭一(yī )がまだ在(🎫)校していた(🤼)ころは、恭一を「本(běn )田(🦖)」(🤐)と呼(📻)び、次郎を「(🐨)次郎君」と呼(hū )ぶなら(🎄)わしだったが、恭一の卒業(yè )後は、(🌗)いつとは(💎)なしに次(cì )郎(📶)が「本(běn )田」と呼ばれる(🤰)よ(🤙)うになって(📹)いたのである(🚆)。「五年生(shēng )だと、女が通る(😾)のを見ていいんか!」
が、その謎を解くべ(🏟)き、(🌛)唯一(🛠)ゆ(🚯)いいつの手がかりなる(🐙)時(shí )計は(💥)、既に夫人(📩)の手に渡(dù )っている。たゞ、それの受取のように、夫人(⛱)か(🎶)ら贈(🔭)られた慈善音(yīn )楽会(🚮)の一葉の(📳)入場券(quàn )(🗽)が、信一郎の紙(zhǐ )入に、何(hé )の不思議もなく(🎍)残(cán )っ(🦂)ている丈(zhàng )である(🤟)。
「実は、私の方(⏬)で、まだはっきりした返(📣)事を(🌋)学校(xiào )にしてないんだよ(🛅)。」
な(✂)どと(👅)感(gǎn )想(xiǎng )がつけ加(jiā )(🚦)えてあった(🦖)。
やがて灯ひともしごろであった。三(sān )人は久しぶりで一緒に食事を済ま(📝)した。町をいましめ(🥌)に来(lái )る太(tài )鼓(🍨)の音が聞こえる。閏うるう(🍈)三月の晦日(rì )みそかまで隠されていた井伊(yī )大老(🧕)の(🕎)喪もすでに発表(biǎo )されたが(🚅)、神奈川付近で(🥪)はなか(🦊)なか警(jǐng )戒の手(shǒu )をゆる(➗)めない。嘉吉は裏座(👍)敷から(🤜)表(🍫)側(cè )の廊下の(🍮)方へ見に行(🍝)った。陣笠じんがさをかぶって両(⛵)刀を腰にした(🚊)番兵の先(😉)に(➕)は、(✊)弓張(🚼)提(tí )灯ゆみはりぢょうちんを手にした二人(rén )の人足と、太鼓をたたい(🗿)て回る一人(🚄)の人足(💐)とが並(bìng )んで通ったと言(yán )って、嘉吉は目を光らせながら寛斎(zhāi )(🏪)のいるとこ(🚚)ろへ戻もどって来た(🐌)。
「この子(🐬)の乱暴(bào )にも(🌾)困(🎀)りますわ。」と言った。
その人にまた逢(🔓)あふまでは、と(🏖)て(🛣)も重苦しくて気骨きぼ(🥁)ねの折れる人、も(🛅)う滅多めっ(🛥)たには(📷)逢ふ(📑)まいと思ひます。さう思へばさば/\(😫)し(🔙)て別の事もな(➕)く普(pǔ )通(tōng )の月日に戻り、(🏠)毎(♐)日三(👾)時のお茶(🚊)うけも待遠しいくら(🌰)ゐ待兼まちか(🦈)ねて頂(🍇)きます。人間の(👠)寿(shòu )命に相応(yīng )ふさはしい、嫁入り、子(zǐ )育て(🌅)、老先(xiān )おいさき(🚨)の(📋)段(🥥)取り(💲)な(🛶)ぞ地道に(📣)考へ(📯)て(😈)もそれを別に年(nián )寄り染(rǎn )みた老(🦑)け(💢)込みやうとは(🈚)自分(fèn )でも覚(jiào )え(🥑)ません(🦔)。縫(🌵)針の針孔めどに(🚉)糸はたやすく(☔)通ります。畳(dié )ざはりが素(sù )足の裏(🥓)にさら/\と気持(chí )よく触れま(⛔)す(🏮)。黄菊きぎ(🥫)くなどを買つて来て花(💵)器に活い(🐪)けま(👏)す。
「まあ、俺(ǎn )おれと一緒に行って、(⏭)逢ってみる(🧐)が可い」
王孫賈おうそんか(⛱)が(🏬)先(🤞)師にたずね(⏭)た。―(⛱)―
『おゝ、瀬川(⛴)君か。』と敬之(😑)進は丑松を(🗨)押(yā )留めるやうにし(🅿)て、『好い処(🔑)で逢つた。何時か一度(🏄)君(jun1 )とゆつくり(🐺)話(🛍)したい(🐹)と(🐏)思つて居(🐺)た。まあ(🌜)、左(zuǒ )(🎧)様さう急がんでもよからう。今夜は我輩に交(jiāo )際(jì )(⛎)つきあ(🧀)つて呉れて(🈺)もよからう。斯ういふ(㊗)処(🤔)で話すのも亦また一興だ(🚑)。是非(🏫)、君に聞いて貰ひたいこともあるん(🔃)だから――』
斯かう狐きつねは言いひまし(💥)た(🚐)。狐きつねは調(diào )戯(hū )(⬛)からかふつもりでわざと桃林(lín )和尚たうりんをしやうの機(jī )嫌きげんを(😰)取(qǔ )とる(🛶)やうに(🧑)し(⏮)ましたが、賢かしこい和尚をしやう(🛥)さんはな(🌀)か/\その手(🐺)てに(🤴)乘のり(🏗)ませんで(🔥)した。
「じゃ、私(sī )の、私の(🐯)身体はどう(🌚)なって?」
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