朝倉先(xiān )生は、白鳥会(🏡)の(🌓)集まりの(🦐)時に、一度そん(🥪)な事を彼に言っ(🚺)た。――(🍙)白鳥会(huì )(🚏)では、恭(gōng )一がまだ在校(xiào )していたこ(🎾)ろは、恭一を「本(běn )田」と呼び、次(cì )(🧙)郎(🐱)を「次郎(🐖)君」と呼(⛎)ぶなら(👀)わしだったが、恭一の卒業後(hòu )(🖇)は、いつ(🚎)とはなしに次郎(láng )が「本田」と呼ばれるようになって(🕉)いたの(🕒)である。「五年(nián )生だと、女が(🏵)通(〽)るの(🌲)を見ていいんか!」
が、その謎を解くべき、唯一ゆいいつの手がか(🦔)りなる時(shí )計(⏸)は、既に夫人(🤹)の手(shǒu )に渡っ(⌛)ている。た(🏧)ゞ、(👂)それの(🛤)受取のように、夫人から贈られた慈善(⛳)音楽会の一葉(🦗)の入(👎)場券(quàn )が、(🐞)信一郎(láng )の紙入(🏛)に、何の不思議もなく残ってい(👱)る丈である。
「実は、私の方で、まだはっきりした返事(shì )を(🔀)学校にしてな(🔈)い(🛂)んだ(👎)よ。」
などと感想(🔳)がつ(🎄)け加えてあった。
やがて(⏹)灯ひともしごろであっ(⛏)た(👀)。三人は久(jiǔ )し(🎧)ぶりで一緒(xù )(🖊)に食事(📙)を(🅱)済(🌎)ました。町(dīng )をいま(🍽)しめに来る太鼓の音(yīn )が聞(🥐)こえる。閏うるう三月の晦(huì )日みそかまで隠されていた井伊大(dà )老の喪も(🏩)すでに発表されたが(🥊)、神奈川付近では(🚫)なかなか警戒の(🎓)手(shǒu )をゆるめない。嘉(jiā )吉(jí )は裏(⛏)座(👣)敷(fū )から(🐣)表側の(👙)廊下の方へ見に行(háng )っ(💈)た。陣笠じんがさをか(🥡)ぶって両(🚯)刀(dāo )を(🖕)腰(yāo )にした(📪)番兵(🏑)の先には、(🙊)弓張提(🈴)灯ゆみ(🐰)はり(👆)ぢょうち(🎹)ん(🆚)を手にした二人の人足と、太鼓(gǔ )をたたいて回(🐰)る一人の人(rén )足(👘)とが並(bìng )んで通ったと言って、嘉吉(💔)は目を光らせなが(🔐)ら寛斎のい(📍)るところ(💓)へ(⛩)戻もどって(🚯)来た。
「こ(❕)の(🍜)子(zǐ )の乱暴にも(🏈)困(🌾)り(🏊)ます(❗)わ。」と言(yán )った。
その人にま(🏞)た逢(féng )あふまでは、と(🐼)ても重(chóng )苦しくて気骨きぼねの折れる人、もう滅(🏹)多(📣)め(🌎)ったには(🏃)逢(féng )ふ(❔)まい(🆒)と思ひ(🙇)ます(😌)。さう(🦏)思(🤹)へばさば/\して別(🍧)の事もなく普(🔢)通の月日に(🦐)戻(😱)り、毎(🕉)日三時のお茶う(🦀)けも(🤝)待(💞)遠しいくらゐ待兼まちかねて頂(dǐng )き(🚣)ます。人(👅)間(👏)の寿命に相応ふさはしい、嫁(🚞)入り、子(zǐ )(✳)育て、老(lǎo )先おいさきの段(duàn )(🐮)取(🕛)りなぞ(🔀)地(dì )道に考へてもそれを別に(🅱)年(🆑)寄(jì )り染みた(😕)老け込(rù )み(🥡)や(🕦)うとは自分でも覚えません(🆕)。縫針(zhēn )(👧)の針孔めどに糸はたやすく通ります(🐭)。畳ざはり(👛)が素(sù )足の裏にさら/(👠)\と(💢)気持よく触れ(🍷)ます。黄菊きぎくなどを買つて来て花器に活い(🌘)けます。
「まあ、俺おれと一(yī )緒に行って、逢っ(🛁)てみるが可い」
王孫賈(jiǎ )おうそんかが先師(shī )にた(🆑)ずねた。――
『おゝ、(🤥)瀬川(🏊)君か。』と敬(🚰)之(🚐)進は丑松を(📱)押留めるやうにして、(✋)『(🧜)好(❔)い処で逢つた。何時(shí )(🔱)か一(😶)度君と(⛱)ゆつくり話した(🎧)いと思つて居(jū )(🚚)た。まあ、(🥌)左様さう急(jí )(🚼)が(⏬)んで(⬇)もよからう。今(jīn )夜(🏘)は我輩に交際つきあつて呉れてもよからう。斯ういふ処(📄)で話すのも(🍂)亦また一興だ。是非(🐨)、君(jun1 )に聞いて貰ひた(🚛)いこともあるんだから(😐)――』
斯かう狐きつ(💛)ねは言いひました。狐き(🔰)つねは調戯からかふつもりでわざと(🎯)桃林和(hé )(🌀)尚たうりんを(🚫)し(😧)やうの機嫌(xián )(🏸)きげんを取とる(📘)やうにしまし(🏋)たが(⏫)、賢かしこい和尚をしやうさんはなか(🚵)/(👁)\その手てに乘のりませんでした。
「じゃ、私の、私の身体はど(♎)うなって?」
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