朝倉先(xiān )生は、白鳥会の集まり(😭)の時に、一度そん(🥈)な事を彼に言った。――白鳥(niǎo )会(huì )では、恭一がまだ在校していたころは、恭一を「(🈷)本(🛫)田」(🛬)と呼び、次(cì )郎(láng )を(⛸)「(➕)次郎(láng )君(jun1 )(🚖)」と呼ぶならわしだったが、恭一(😣)の卒業後は、いつとはなしに(📍)次郎(láng )(🍑)が「本田」と呼ばれ(🏥)るようになって(⛳)いたのである。「五年生だと、女が通るのを(🈸)見(jiàn )ていい(🔲)んか!」(👍)
が、そ(⬇)の謎(mí )(🎳)を解くべき、唯一(yī )ゆいいつの手がかり(🍮)なる時(shí )計は、既に夫人の手に渡っ(🀄)ている(🐄)。たゞ、それの受取(✒)のように、夫人(rén )から(🌑)贈られた(🍨)慈善(🎥)音(yīn )楽会の(😄)一葉(🧖)の入(rù )場券が、信一郎の紙入に、(🎛)何(🛫)の不(bú )思議(🎏)もなく残っている(🚁)丈である。
「実(shí )は、私の方で、まだはっきりした返事(shì )(👓)を学校に(🙂)して(🔣)ない(🌩)ん(🦍)だよ。」(😿)
など(🗨)と感想がつけ加(jiā )えてあった。
やがて灯ひと(🕡)もし(👨)ごろであった。三(🎰)人(rén )は久(jiǔ )し(🧐)ぶりで一(🍮)緒(xù )に食事を済(jǐ )ました。町をいましめに(🌨)来る太鼓の音が聞こえる。閏(rùn )うるう三月の晦日みそかま(😘)で隠されていた井伊大(dà )(🌤)老(💎)の喪も(😡)すでに発(🎭)表(biǎo )された(🤢)が(💉)、神奈川(⬅)付近ではなかなか警戒の手をゆるめない(🎠)。嘉吉は(⬛)裏座敷(🌺)から表側の廊下(xià )の方へ見に行(🔏)った。陣笠じんがさをかぶって両刀を腰にした番(🐯)兵の先に(⭐)は、弓(🚦)張提灯(dēng )ゆみはりぢょ(🦀)うちんを手(🕰)にした二人の人足と、太鼓をたたいて回る一(yī )人の人足(zú )とが並(bìng )んで通ったと言って(🆒)、嘉(jiā )(👚)吉は目を光(🛅)らせながら寛斎の(📥)いるところへ戻(📖)もどって来(🐺)た。
「この子の(🗾)乱(📩)暴にも困りますわ。」(😟)と言っ(👇)た(🔽)。
その人にまた逢あふ(🌜)までは、(🏁)とても重苦(🐸)しくて(🧀)気骨(gǔ )きぼねの折れる(😨)人、(🏷)もう滅多(duō )め(⛓)ったには逢(✏)ふまいと思ひます。さう思へば(💝)さば/\して別(bié )の事もな(🐐)く普通の月日に戻(😜)り、毎(měi )日三(🚼)時の(🏫)お茶うけも(😏)待遠しいく(📃)ら(👀)ゐ待兼まちかねて頂きます。人(🕧)間の寿命に相応ふさ(♉)はしい(📸)、(😝)嫁入(rù )り、子育て、老先おい(🔇)さきの段(duàn )取りなぞ地道に考へ(🎅)ても(🌳)それを別に年(👑)寄り染(rǎn )みた老け(🛀)込(rù )みやうとは自分でも覚えません(📓)。縫針(zhēn )の針孔めどに糸(🐠)は(🛡)た(😏)や(📩)すく通(tōng )ります。畳ざはりが素足の(🥂)裏(lǐ )(➗)に(🎵)さら/\と気持よく触れます。黄菊きぎくなどを買(🐎)つて(➖)来て花器(👕)に活(🧚)いけます。
「まあ、(✏)俺おれと(📜)一緒(📯)に(👢)行って、逢(🌥)ってみるが可い」
王(🚑)孫賈(⏲)おうそんかが先師に(🦑)た(🕵)ずねた。――
『おゝ、瀬川君か。』(💾)と敬(🕦)之進は(👏)丑松(🥍)を押留め(🖨)るや(🏛)うにし(👀)て、『好い(🌯)処で逢つた。何時か一(yī )(🔭)度君(🍜)とゆ(🏢)つくり(⛪)話(huà )したい(💺)と思つて(🖕)居(❇)た。まあ、左様(yàng )(🎅)さう急がん(💻)でもよから(🕉)う。今夜(🤩)は我輩(bèi )に交(jiāo )際つきあつて呉れてもよから(🍍)う。斯う(⏺)いふ処で話すのも亦また一興(xìng )だ。是(shì )非、(⛪)君(💈)に聞いて貰ひた(🍖)いこ(📿)とも(🍙)あるんだか(🌶)ら――』
斯かう狐き(🌙)つねは言いひ(🚭)ました。狐き(🥛)つねは(📟)調戯からかふつも(👅)りでわざと桃林和尚たう(🏝)りんをしや(🀄)うの(🍶)機嫌きげんを取とるやうにしましたが、(💒)賢かしこい和(hé )尚をしや(🔏)うさんはな(🌫)か(🖼)/\(🙍)その手(shǒu )てに乘のりませんでした。
「じゃ、私の、私の身体はどうなって(🈵)?」
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