能 年 玲奈 えろ5.0

Aと、う(👫)しろから呼び(⏪)かけ(🍎)られ(🎗)て(🌤)、振り返(🐮)って見ると、それは舞の名手として有名な(🛌)新町(😃)の(👕)お栄と云(🏷)う老妓で(😦)あった。

A「それにつけても、」とあ(🥇)ま(♍)り(🔸)お酒(📒)のお好きでない(🌰)広元入(😵)道さまは(🔅)、き(🍪)よろりと(⏲)あ(🥝)たりを見廻し(🏘)、(🤠)「弓の勝負のあと(🔳)の(🚌)御酒宴とはいへ、少し狼藉がすぎ(🥔)ますな。」と品(💾)よく苦笑しながらおつしやい(🕎)ました(😖)。

Aあでやかな姿(🚢)に似合(🏜)わぬ太(🥠)棹ふと(💺)ざおの(🤰)師匠のよう(🏓)な皺(🌞)嗄し(🛺)わがれ(🎒)た声、―(⌛)―(🐀)―そ(📢)の声(🦔)は(📸)紛れもない、私が(🖨)二(🎛)三年前に上海シャンハイへ旅(🚬)行する航海の途(🙍)中、ふとした(📼)事から汽船の中で暫く関係を結んで居たＴ女(😨)であった。

A高夏(⛵)は自分の喉を(🦆)撫(🏿)でてみては、(👁)又犬の喉を撫でた。

Aそんな、渡し(♉)てしまつ(🔒)たも(🔆)のを先方が(👱)返す(🆖)筈もな(🎭)し、受け取(📑)る(🎱)筋でもないことは分(🍃)つてゐ(👆)ながら、庄造が(✖)母親に(🏤)甘えるやうに、(🙅)母親も(😎)見え透い(😜)た気休めを云(🤫)つ(🐮)て、子供を賺すかすやうな(🦅)風(☔)に庄造をあやなす癖(🆖)があ(🎿)つた。そして(😾)彼女は(⚪)、(📳)いつ(🔓)でも結局此の忰を自(😒)分の思ひ通りに(👱)動かしてゐるのだつた。

A　さて(📉)、(🎴)きょうは、(👑)何をお話い(🚥)たしましょうかな(♌)。何も(🏻)別にお話する程の珍らし(🥄)い事もご(🌟)ざ(👳)いませぬが、（こんな(🚙)に気取らないと、い(🐝)い先(🌺)生なんだが）本当に、いつ(➕)もいつも似た(🥧)ような話で、皆(🅿)様も（誰もいやしない）うんざり(❇)したで(🏎)ご(📷)ざいま(🔸)しょ(🔔)う(🕴)から、(👿)きょうは一つ、山(🌇)椒魚という珍動物に就い(🕓)て(🗑)、浅学の(🏏)一端を(🍁)御披露ひ(😔)ろう(📻)しま(🏉)しょ(♏)う。先日私(🔈)は、素直な書生にさそわれまして（いやな事を言(🐬)う）(🍌)井の頭公園の梅(🤽)見とし(🔊)ゃれたのであり(🧚)ま(😔)す(🦗)が、紅梅、白梅、ほつほつと咲(🛹)きほ(😫)こ(😅)ろび（(🔗)紅梅は咲い(🙍)ていな(🌞)かった(🎷)）つつま(🚝)しく艶えん(🥦)を競きそい、まこと(🆚)に物静かな、仙境(📡)とはかくの如きか(😑)と(👗)、(👤)あなた(👅)、こな(🚏)た、夢に(🏭)夢みるよう(🍨)な(🍟)思いにてさ(✅)まよい歩き、ほとんど(📰)俗世間に在(🦎)るを忘却い(🏵)たし（親子どんぶり、(😥)親子(🏛)どんぶり）ふと眼前にあ(⤴)らわ(🚻)れたるは、幽玄なる(🤝)太古の動(💱)物、深(🖐)山の（(🦁)言うとい(🔂)う字に(🐍)糸二つか）巒気らんきたゆ(😶)とう尊いお(💨)姿(📸)、ごそり(🐻)ご(🖼)そりとうごめ(😥)い(🈳)ていました。いや、驚かなくと(👝)もよろしい。これが(🍅)、その(😧)、れいの山椒(🐛)魚であった(🌫)というわ(💓)けなので(🐦)あ(🥇)り(😫)ま(🐣)す(⏸)。私たちは、梅が香に酔(📙)いしれ、ふらふら歩いて、知(🐭)らず(🧘)識らずのうちに公園の水(🙈)族館にはいっ(😞)てい(✴)たの(🎈)であります(💉)。山椒魚。私はその(🔖)姿を見(🎲)て(💭)直観い(🎫)たしました。これだ(🛶)！　これこそ私(🗜)の長年さが(🆙)し求めて(📶)いた(🤔)と(🏌)ころの恋人だ。古代その(👉)ままのに(🍈)おい。純粋の、やまと。（(🔼)ちょっと、(👯)こじつけ）これは、全く日本の(🆎)ものだ。私は、お(🤓)もむろに、かの同行の書生に向い(💜)、この山椒魚(👟)の有難さを(🍭)説いて(🤳)聞かせようと思ったとたんに、(🕤)かの書生は(🔢)突如狂人(⬇)の如く笑い出しま(🧑)し(🙆)たので、(🥑)私は実に不愉快になり、(🚜)説明を中止して匆(📦)々そうそうに帰宅いたしたので(🧢)ご(💝)ざいます。きょ(💰)うは皆様に、ま(🔘)ずこの山椒魚(😅)の学理上の説明を(🍔)少しお聞か(🖇)せ(🌨)致しましょう。日本の(🏬)大きい山椒魚は、これ(✈)は世界中(🍾)で(🧔)たい(🍫)へ(⛹)ん(💬)名高いものだそう(👆)でござ(😫)いま(🎋)して、私が(🐰)最(📣)近、石川千代松(💧)博士の著書などで研究(🔈)いたしま(🗺)したと(🐜)こ(⛲)ろに依よれば、いまから二(🉑)百年ばかり前に(❓)独(👭)逸ドイツの南の方で、こ(🕝)れ(💻)まで見た事も無い奇妙な形の(🐻)化石が出(😚)まして、或る(👬)そ(😟)そ(💒)っかしい学者が、これこ(🍓)そは人間の(🌭)骨(🛷)だ、人間は昔(📘)、(😠)こん(⬅)な醜(💵)い(👲)姿(💍)をし(⌚)て這はって歩いていたの(😿)だ、(⚫)恥(〰)を知れ、などと言って学界の紳士(🖐)たちを(🍺)お(🌓)どか(🐤)した(🔺)ので(🔉)、その石(🧡)は(📤)大変有(😨)名になりま(😍)し(👠)て、(💈)貴婦人は(💴)これを憎み、醜男は喝采(📶)かっ(🦀)さ(🍬)い(🦆)し(♋)、宗教(🤢)家(👠)は狼狽ろうばい(⌛)し、牛(🎮)太郎は(🗿)肯(👔)定(🍎)し(🏿)、(🏃)捨てて置かれぬ一(📋)大社会問題にさえな(☕)りかけ(👷)て来ましたので、当時の学界の権威たち(🏮)が打(🚛)ち寄り研究の結果、安(🚿)心(🚉)せよ、これは人間の骨ではない、し(🎁)かしなんだか(⬛)わか(🏬)らない、(🦒)亜米利加アメ(🌺)リカの谷(💉)川に棲す(🚚)むサンショ(🛹)ウウオという小動物に(👯)形がよく(🚬)似ているが、けれども、亜米利加にいるそ(😍)の(😈)サンショ(😗)ウウオは、こんなに大きくはない、両者の(🛺)間には、(💷)そ(🏮)の(❇)大きさに於(🤾)いて(💕)馬と(😔)兎くらいの相違がある。結局、な(🈵)んだかわからないが(😀)、ま(🥙)あ、大サンショウウオとでも(🔎)い(🧛)うものであろう、と(💈)気のきいたごまか(🥠)しかた(✌)をして、いま(🤧)はこの大サンショウウ(🏋)オなる(🐒)ものは死滅し(👦)て世界中のど(🕜)こにもい(👜)ない、居らん！　(🥏)と大声で言って衆口を閉じさ(📘)せ、ひ(📱)とまず落ち(🥎)つ(🤱)く(🈵)事に(⛳)い(✂)たしましたが、さ(🍿)てその後、シーボルト(⏳)という(🥀)人が日本にまい(🏊)りまして(💏)、或る偶(❕)然の機(⏭)会にれいの一件(🕚)がのそりのそり歩い(🌡)て(💀)いるのを見(🛏)つけて腰を抜かし(👲)た。何千(🐯)年も前に、既に地球上から(🎣)影を消したものと(📪)ば(❄)かり(📴)思われていた古代の怪(🌀)物が(🐽)、生きて(📔)のそ(😾)のそ歩い(👦)ている、ああ、ニッポン(🏓)に(🧗)大サ(〽)ン(🍠)ショ(🚮)ウウオ生(🍵)存す、と世界中の(🏀)学界に打電いた(😝)し(🐃)ま(➰)した。世界(🚖)中の学者もこれには、めん(🦔)くら(🕜)った。うそだろう、シーボルトという奴は、もと(🖲)か(🕉)ら、ほら吹きであ(🙏)った、などと分別臭い顔をして打ち(🌲)消す(🖋)学(📳)者もございましたが、どう(🏒)も、そのニッポンの大サンショウウ(🔠)オの骨格が、欧羅(🕕)巴(🏋)ヨ(📤)ーロ(👟)ッパで発見せられた化石(🗄)とそっくりだという事が明(🎽)白(🔳)に(🎌)なってまいりましたので、知ら(💙)ぬ(🎩)振りを(👰)し(🥅)ている(👑)わけにも(🐌)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世(🚮)界中の学(🎖)者の重要な研究(🦒)課目と相(🍏)なり(🥟)まして、い(🎪)や(🕶)しくも古代の動物に関(🏤)心(💭)を持つほどの(🤾)者は、ぜひとも一度ニッポ(🥇)ンの大サンショウウ(🍾)オに(🚶)お目にかか(🐲)らなければ話(🥫)にならぬとまで(🎄)言(😙)われるように(📂)な(🔲)って、なんと(🍖)も実に痛(🎦)快無比、御同慶のいたりに(👐)堪(🧓)え(🔏)ません。思(💁)っても見よ(🥁)（ま(Ⓜ)た気取りはじめた）太古の動物が太古そ(🔞)のままの(👄)姿で、いまもなお(🕘)悠然とこの日本の谷川に棲(⏺)息せい(㊙)そ(🥗)く(⭐)し繁殖(🤡)し、また(⛔)静か(👣)にも(😪)のを(🛁)思い(📽)つつあ(🕞)る様は、これぞ(⏱)まさ(🛺)しく神な(👺)がら、(🚠)万古(💦)不易(👷)の豊葦原(🤨)とよあしはら(🌨)瑞穂国みずほのくに(🚞)、かの高志(🍪)こしの八(😤)岐やまたの遠呂智おろち、(👆)または稲羽いなばの兎の皮を剥(🍷)はぎし和邇わになるもの(〰)、すべてこ(🧤)の山(🤨)椒魚ではな(🚞)かったかと(✌)（脱(❕)線(🥍)、脱(👖)線）私は思惟しいつか(🚾)まつる(🌪)のでありますが、反対(🍪)の意見をお持ち(🎲)の学者もある(🔠)かも知れません。別段、こだわ(🏡)るわけでは(🚑)あ(〰)りませんが(🤽)、作州の津山から九(😒)里ばかり山奥(📂)へ(🐭)はいったと(💔)ころに向湯原(🗓)村という(🕍)と(🗑)ころ(🐸)がありまして、そこにハンザ(🧡)キ大明(🎍)神とい(🍚)う神様を(🌖)祀まつっている社やしろがあるそ(🍈)うです。ハンザキ(🚁)というの(🏰)は山椒魚の方言のよう(🙁)な(♒)ものであ(📋)りまして、半分(🏠)に引き裂かれ(♟)てもなお生き(🕷)ているほど(🌈)生活力が強いという意(🚞)味があるのではな(🥌)かろうかと思い(📚)ますが、その(🤥)ハンザキ大明神と(😠)してまつ(🉑)ら(🐶)れて(🌼)あ(📥)る山(👺)椒(🛣)魚(😢)も(🤹)、おそろ(🌇)しく強く荒々しい(👌)もの(🐧)であったそ(🦔)う(🍧)で(🌏)、(😍)さかんに人間をと(🏉)って食べたとい(🛂)う(😃)口碑(💇)こうひがありま(🌃)して、それは作陽誌という書物にも出てい(💰)るよう(💭)でございます。あんま(📛)り人間を(♏)とって食(🈹)べるので、或ある勇士(🈳)がついに之こ(🍁)れ(🛁)を退治して、あと(🌟)の祟(📍)た(🐎)た(🔄)りの無(📄)いように早速(🦅)、大明(🥇)神として祀り込めて(🌓)う(🏐)まい(🔉)具合におさめたという事が、その作陽誌とい(🆔)う(🛢)書(🐁)物(💯)に詳しく(🐃)書かれ(🌱)ているのでございます。いま(🥫)は(🐠)、(🎅)ささやかなお宮ですが、(🚬)その(🕧)昔は非常に大きい(😖)神社だったそう(🎅)で、なんだか、八(🕗)岐やまたの大蛇おろ(🙀)ち(🎢)の話(🦗)に似ているようなとこ(😏)ろ(👒)もある(😳)では(🐵)ございませ(🐓)んか。決し(🚣)て、こだわるわけではあ(💝)りませぬが、作(🏉)陽(🎗)誌に(🚻)よります(🐿)ると、そ(😊)の(🤮)ハンザキの大きさが(💆)三丈もあったというのですが(📜)、それは(🥗)学者たちにとって(🌨)は(🚓)疑わしい事(💨)かも知れませんが、どうも私は人の話を疑(🀄)う(🛏)奴はま(🥇)ことにきらいで、(💎)三(🦐)丈と言った(👍)ら三丈(🔒)と信じ(🍝)たらいいではな(🏀)いか。（何も速記者に向って(🤰)怒る必要はない）とにか(🧤)く昔(📭)は、ほうぼうに山椒魚が(🐩)いて、そうしてなか(🌾)なか大きいのも居ったとい(📭)う事を私(🚼)は信(🍈)じたいのでございます。いった(🔙)いあの(🙎)動物(⚾)は(🧕)、(🤥)から(⛎)だが扁平へんぺいで、そうして年を経ると共に(🍰)、頭が異様(♏)に大(👜)きくなります。そうし(🏾)て口が大きくな(🛀)って、いま(👅)の若い人たちなどがグロテスクとか何(🀄)と(🌩)かいって敬(👸)遠したがる種(🤽)類の風(🐪)貌(🕶)を呈してま(🕛)い(🏴)ります(😴)ので、昔の(🍄)人(❤)がこれを、ただもの(🔁)で(🎲)ないとし(😳)て(🎞)畏怖いふしたろう(👮)という事も想像に難くないの(🚁)であり(🧕)ます。実際また(💽)、いま(🌲)日本の(💷)谷(💬)川に棲(🍓)息し(💿)て(📁)い(🍾)る二尺か二尺五寸くらい(🎚)の(🧙)山椒(🚮)魚(👜)でも、く(🈶)らい(🔀)ついたり何(🛵)か(🗞)する(🐻)と酷ひどいそ(🐶)うです。鋭い歯はあり(🏃)ませんけ(👿)れ(❔)ども何せ力が(🧤)強うご(🍒)ざいま(🌉)すから、人間の指の(✋)一(💽)本や二本は、わけな(🌅)く食いちぎる(🕧)そ(🤖)うで、どう(🥟)も、いやになります。（失言）そ(🔧)の点に就(⏩)い(🈚)ても(🕧)私は山椒魚に対して常(📽)に(🐻)十分の(👗)敬意を怠らぬつもりでございます。割(🕧)合におとなしい動(📽)物でありますけれど、あれで、怒ると非(📣)常(📏)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も、ある(🥪)いはこいつに(🌥)やられたのではなかろうかと私は(🤨)にらんで(🌋)い(🐛)るのでございま(📲)すが(🏾)、(✒)こ(🤪)れ(🖌)に就い(🛩)てはなお研究の余地(📶)もある(🛺)ようでございま(🚃)す。妙(🦁)な(👻)も(🌲)ので、あ(🌕)のように鈍重(🔊)に見えていても、も(🐼)のを食う(♿)時に(📐)は実(🧤)に素早いそうで、静かに瞑(😫)想め(💃)い(🌅)そうにふけっている時でも自分の頭の側(📐)に他の(🐂)動物(🕺)が来ると、パ(🐪)ッと頭(😄)を曲げ(🐽)て食いつく、是これがどう(🎖)も実に素早い(🔨)ものだそ(✅)うで、話に聞いてさ(🏰)え興(🔡)醒きょうざめが(🐯)するく(🖱)らいで、(🍋)突(💻)如として頭を曲げて、(🌗)ぱ(🥛)く(📯)りとや(🤡)っ(🚓)て、また静かに瞑想(🥌)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメ(🔩)と(⛱)いう魚を食っ(🚃)ているのです(🐓)が、ど(🥝)うして(🐽)あんな敏(🎴)捷な魚を(🚘)とって食(🔎)えるか、不思議(🌗)なくらいであり(😭)ます。それには(🎡)あの山椒魚の皮(😱)膚(🍉)の(🐰)色(🎶)が(😼)たいへん役立ってい(🚹)るようで(💓)あ(🙍)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈め(🕉)て(🔎)いる(🏽)と、泥だ(🛵)か(🔹)何だかさっぱ(😜)りわから(🗂)ぬ。それでか(🕸)れは、(👝)岩穴の出口の(🗿)ところに大(🐚)き(💋)い頭を(🥍)置いて(🛣)おきま(🚬)し(💊)て、深く(🕊)もの(📙)を思うております(🐌)ると(✏)、ヤマメがち(👹)ょいとそ(🥏)の(♋)岩の下に寄って来(🖍)る、と突如ぱくりと大きな口を(🐽)あけてそれを食べる、遠くまで追い(🥎)かけて(🐖)行くという事は(🐐)からだ(🤓)が重(😎)く(🙃)てとても出来(⛪)ない、そのかわり自分の(🏓)頭のす(🦕)ぐそばに(😋)来(🚭)た(🎟)なら(👹)決して逃(💗)がさずぱくりと食(⬜)べる、(🌶)それ(👋)は非常に素早い(🏏)ものだそうであります(🏬)。昼はたいてい岩の下などに(🏒)もぐっ(🍘)ているのですが、夜はのその(🥂)そ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にま(🍉)でや(👟)って来る様(🕛)子(💨)で、(🎢)たい(🦃)へん大(🙊)きな河の河(🎙)口で網(💔)を打っていたら(🦓)、そ(🥦)の網の中に(😌)はいっていたな(🛁)どの話(🧗)も(🛢)あるようでございま(🚉)す。だいたい(🍣)日本のどの辺(🍯)に多(🎊)くいる(🤰)のか、それはあのシー(👈)ボル(♑)ト(✅)さんの他にも(🥁)、(💢)和蘭オラ(🚌)ンダ(✨)人(🎒)のハンデルホーメン、独(🅰)逸ドイ(🔫)ツ人の(🏐)ライン、地理学者の(🕑)ボ(🛒)ンなんて人も(👑)、ちょいち(🎺)ょい調(🏸)べていましたそうで、(🏡)ま(🈁)た日本でも古くは佐々木忠次(🥒)郎とかいう人、石川博士など実地(🚁)に深山を歩きまわ(🍽)っ(🧞)て(♟)調べて(🌔)みて、そ(🏒)の結(🔠)果、岐阜の奥の郡上ぐじ(✏)ょう郡に八幡はちま(🌚)んという(🌇)とこ(🆎)ろがあり(🤮)ま(🕒)して、(🚸)その八幡が、(🥄)まあ、東の境になっていて、その以東には(😱)山椒(😸)魚は見当らぬ、そうし(🐹)て、(🙊)その八幡から(🐁)西、中央山脈を伝わって(🤛)本(🌍)州の(🕗)端まで山椒魚はい(🥇)る(🎃)、という(🥑)事にただ(👟)いま(♈)のと(🌔)ころではな(📪)っているよ(🦑)うでご(🎃)ざいます。周防すおう長門ながと(🚄)にも(🚧)いる(🈁)そう(🙍)です(❇)し、(🍭)石州(🏋)あ(❣)たりにもいるそうです(😸)。それか(🐠)ら、も(📴)う一つは、(👸)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あ(🦖)の辺に山脈が(💜)あります(🤶)が(🏭)、(🕹)あの山脈にもちょ(🚲)いち(🐃)ょい居るそうで(🤝)ございます。その他(🎺)は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬ(🐞)そう(➕)で(👕)、箱(🕺)根サンショウウオ(🏡)というのが関東地方に棲息(🐠)して居りま(🏅)すけれども(🦇)、あ(🈴)れは(🤧)また全く違っ(🍁)た構造(♈)を持っているもので、(🔁)せいぜい蠑※(「(🎖)虫＋(🌌)原」、第(😐)3水準1-91-60)い(💄)もり(👂)くらい(😸)の大きさであり(🆗)ま(💵)して(📷)、そ(➰)れ以上は大き(💐)くなりませぬ。日本(👍)の(🔺)山椒(📈)魚が、(🏜)とにか(🥕)く古(📏)代の化石と(⬜)同じくらい(🛵)に大きいと(🐃)いう(🦈)とこ(📐)ろ(🏢)に有難さがある訳(👙)であり(🎣)まして、文句無し(🐼)に世(🛄)界一ばん、ここに私の情熱もおのず(💦)から湧いて来て、力(📍)こぶもはいって(🌐)まいります次(🍔)第(🥔)でございます。最近、(🗼)日本で発見せられた(🈺)山椒魚(🗨)の中(⭕)で一ばん大きい(🎯)のは、四尺五寸、まず一メート(🧞)ル半(👮)という(🐆)ところ(🌺)で、そ(🛺)れ(🔊)以上のものは、ち(🌳)ょっ(🚆)と見当らぬ(🍦)そ(🎖)うでござ(🐦)います。けれども(😺)、伯耆国(🐴)ほうきのく(⚫)に(🙇)の(💾)淀江よど(🌹)え(💍)村というと(😊)こ(🧑)ろ(🙏)に住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚(🥣)を飼って置いた(🕯)、そ(😎)れが(🍢)六十(🐵)年余(😙)も経って、いま(🔊)では立派に一丈以上の大山椒魚になって(🎀)、時々水面(🍗)に頭を(📻)出(🉑)す(🆓)が(🎱)、そ(🌪)の頭の幅だけでも大変なもので、幅三(🚅)尺、(📻)荘(❎)厳ですなあ(🚕)、身の(🔕)たけ一丈(🏌)、もっと(🛰)も、こ(😎)の老翁は、実に(🦃)ずるいじいさん(🦗)で、池の水を必要以上に濁らせて、(🌡)水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山(💩)椒魚の姿を誰にも見せな(🥙)い(💘)ようにたくらんで、(🔏)そ(⛸)うして自(📎)分(💈)ひとりで頭(🐔)の幅(🕒)三(📷)尺、身の(🈵)たけ一丈、と力んでいる(🎱)のだそ(💳)うで、(⛑)それ(🎫)は(🐼)或る学者の報告書に(🌏)も見(😋)えていた事(👵)で(🃏)ございますが、その学者(🐱)は、わざわざ伯(🐌)耆国(🐬)淀(🚧)江(🌏)村まで(🛶)出かけて行ってそ(♈)の老翁に(🥀)逢い(🎃)、(🔽)もし(🧤)本当に一丈あるんだったら、よほど(🔰)高い金(👲)を出して(🌘)買(📂)っ(🎀)てもよろ(🏳)しい、ひとめ見せ(😦)てくれ、と懇願し(💦)たが、(😭)老翁(🤐)はにやりと笑っ(😙)て、い(🐛)れも(💷)のを(🍞)持って来たか(🦔)、(🖱)と(🦕)言ったそうで、実(🌓)に不(🦇)愉快、その(😘)学者(🛒)も「(🏝)面妖(🤷)めんようの老頭にして、いかぬ老(🤡)頭なり」とその報告書にしるしてありますくらいで(😤)、(🚿)地(😧)団(🎡)駄(🤚)じだんだ踏ん(👗)で(Ⓜ)くやしがった(♒)様(💨)が、その一句に依よっても十(🦗)分に察知できる(🥌)のでありま(📺)す。そ(📦)の山椒魚は(♉)、その後どう(💍)なっ(🥓)たか、私も実は、それほ(🔷)ど(🏁)の大きい山椒魚(💚)を一(🍛)匹欲しい(🍤)も(💢)のだと思っ(🍧)てい(🥧)る(🙃)のであり(🏒)ますが、どうも、いれもの(🏴)を持って来(😑)たか(🚻)、(🐞)と(⏪)言(🤫)われると窮し(🐉)ます。バケツぐらいでは間に合いません。けれ(🚰)ども、私(🏈)は、いつ(⛎)の日か、一丈ほど(⛪)の山椒魚を、(🤴)わがものにし(🍙)たい、そうして(🚄)日夕相親し(🎂)み(🚂)、古代の雰囲気(🧝)にじか(🔃)に触れてみたい、(🔊)深山幽谷のい(😼)ぶ(💑)きにし(🏴)び(🙊)れ(🍄)るくらい接し(🐁)てみたい、頃日(🐜)けいじつ、水族館にて二尺くらい(✴)の山椒魚(🕗)を見て、それか(💼)ら思う(👦)ところあって(🚏)あ(🏯)れこれと山椒魚(🛬)に(🍑)就つい(💱)て諸文献を調べてみ(🔅)まし(👩)たが(😔)、調べ(💹)て行くう(🍶)ちに、どうに(🔌)かして(🛍)、(🐻)日本一ば(🚪)ん(🔳)、いや日本一ばんは即(🍄)ち(📺)世(📲)界一ばん(🤖)と(🅱)いう事になりますが、一ば(⬜)ん大きな山(🛡)椒魚を私(🤱)の生きて在るうちに、ひ(🌟)とめ(🤳)見た(🌄)いものだとい(⏪)う希望に胸を焼かれ(😗)て(🚼)、(👌)これまた老いの物(🔄)好きと、か(🏎)の(🎠)貧(❇)書生(🤐)（ひどい）など(👶)に笑わ(📆)れるのは必(👫)定と存じますが、神よ(🧢)、私は(📹)ただ、大きい山椒魚(💥)を(⚾)見たいので(👉)す、(📋)人間、大きいも(👩)のを見たい(❣)というのはこれ(🚄)天(🤰)性(🈯)に(🚨)して、理窟も何もありやせ(🤯)ん！　（(⛺)本音(🦁)に近し）それ(🈹)は(🚥)、どのように見(📢)事なもの(🌍)だろう(🏙)、一丈でなくとも(👑)六尺でもいい、想像するだに胸が(🈲)つぶれる。ま(👟)ず今日は、(😇)こ(💲)れ(🔂)く(💣)らいにし(🌉)て置きましょう。（ばかばかしい）