○(🕣) (💔)「己(jǐ )の欲せざる所(🚡)人に施すこと勿れ」――論(lùn )語(yǔ )といえば、すぐ(😲)この言(🍨)葉(yè )を思い(🌐)出すほど、(🕟)こ(🎲)の言葉は有名で(🦈)ある。(一〇三章參照(🏡)) (💮)いよ/\種牛は(🤐)引出(👏)されることになつた。一同の(🥗)視線は皆な其方へ集つた。今迄沈まりかへつて居た二頭の佐渡牛(niú )(📀)は、急に騒ぎ(🛰)初め(💨)て、頻と頭(tóu )を左右に振動か(🆒)す。一人の屠(tú )手(shǒu )は赤(chì )い方の鼻面(miàn )を(🦅)確(què )乎しつかと制(🎌)おさへて、声(shēng )を※(「厂+萬」、第3水準(🌋)1-14-84)はげまして制したり叱つたりし(👂)た。畜生ながらに本能むし(🔗)が知らせ(🚝)ると見え、(🗣)逃げよう/\と(🥋)焦り出したのである(🗣)。黒(hēi )い佐渡牛は繋がれた(🤒)まゝ柱を一(🍼)廻(huí )りした。死地に引かれて行く種牛(niú )は寧(níng )むしろ冷静(😦)お(🌤)ちつき澄ま(🦂)したもので、(🕧)他(💖)の二(èr )頭のやうに悪※(「足へん+(🌭)宛(wǎn )」、第3水準1-92-36)わる(🐡)あがき(🆘)を為するでも無(😒)く、(💂)悲(🈶)しい(🚫)鳴声を(🈸)泄もらすでも無く、僅か(🙍)に白い(🥍)鼻(🤯)息(xī )を見せて、悠(😔)々いう/\と獣医(yī )の(🎰)前(qián )へ進んだ。紫色の潤(rùn )う(🐲)るみを帯(dài )(🦔)びた大きな目は傍で観て居(🚔)る人々を睥睨へいげいするか(📀)のやう。彼の(🐯)西乃入の牧場を荒あばれ廻つ(📪)て(📪)、丑松の父を突殺した程の悪牛では有(yǒu )るが、斯(sī )かうした潔いさぎよい臨終の(🈺)光景ありさまは、又(🌠)た人(rén )々に哀憐あはれみ(🛀)の情を催(📤)おこさせた。叔(shū )父も、(🐦)丑松(🥚)もすくなからず胸を打た(🏹)れたのである。獣医(yī )はあち(🍗)こちと廻つて歩き乍ら、種(🕦)牛の皮(pí )を撮(cuō )つ(🙀)まん(👉)で見た(⛷)り(😐)、咽喉(🧞)の(🐎)どを押へ(📽)て見たり(🏫)、また(☕)は(🖱)角(🛂)を叩たゝいて見たりして(🥣)、最後(➗)に尻尾を持上たか(📌)と思ふ(😟)と、検査は最早もう其(🥋)で済(🏃)んだ。屠手(shǒu )は総懸り(🎒)で寄つて群たかつ(🆖)て、『しツ(🌡)/(😢)\』(🤫)と声を揚げ乍ら、無(🚙)理無(🧛)体(👚)に屠殺(💵)の小(🚻)屋の方へ種牛(📊)を引入れた。屠(🚗)手(🦏)の頭かしらは油断(🏇)を見澄(🗄)まして、素早く(🧐)細(xì )引を投げ搦からむ。※(「てへん+堂」、第4水準2-13-41)どうと音して牛(niú )の身体が(🍘)板敷(👰)の上へ(🔂)横に成つたは、足(🍋)と足(zú )と(💮)が引締められたから(🤨)であ(🛃)る。持主は茫(🛅)然ばう(🚪)ぜん(😏)として立(🗾)つた(🐢)。丑(chǒu )(🏳)松も考深(shēn )い(🐙)目付をし(🏗)て眺め沈んで(🐡)居た(✈)。やがて、種牛(🆚)の眉間み(🥁)けん(👍)を目懸(xuán )けて、(🔢)一人の(🈲)屠手(🤑)が(🏁)斧(fǔ )を(❗)の(一方(fāng )に長さ四五寸(🙁)の管くだがあつて(🤓)、致命傷(😆)を与へるのは是この管である)を振(🏳)翳ふりかざしたかと思ふと、もう(⌛)其が是畜生の最後。幽(🍗)かすかな呻(🆘)吟うめきを残して置いて、直に息(🕦)を引(yǐn )取つて了つた――一撃で種牛は倒されたのである(🍚)。
○ (🅿)八三章(zhāng )参(🧥)照。
「ど(🍗)うしたん(🚵)かね。」(🥋)と、(❣)次郎(🗯)も同じことを言いながら、(🔂)袖口で鼻をこすっ(☔)た。それから、散(sàn )らかった薪(xīn )を拾っては、すでに隅の方に整理されている薪の上に(🎲)積み(🗓)はじめた(🤴)。
岸本は海外(📽)の諸国を遍歴して来た旅行(háng )記の一部に着手した。その仕事を始めているう(🐀)ち(🤬)に、雪が来て幾(jǐ )度い(🈴)くたびも書(shū )斎の外の庭(🎥)を埋めた。丁(dīng )度遠い旅に出(🛋)るまでの思い出の多(duō )い(🛥)季節を追って(🍂)、彼はその旅行記(jì )を書いて行った。彼(bǐ )は(💩)一種(zhǒng )の感(gǎn )慨(🤵)を(😃)もって、(✈)何物を犠牲にしても生き(🕧)なければ成らな(🆔)かったような当時の(🌈)心の消息をその中(zhōng )(♍)に泄も(🈴)らした。彼(💊)は(♎)旅(lǚ )行(👈)記の一節に(🥫)こう書いた。
新賀は言った。
「よくいらっしゃい(🗿)ました。おつ(🕔)かれでしょう。」
「あ(🦃)の(🏩)人は誰(🕵)で(🍄)す(🥕)かい。あの車の(🎲)上(shàng )で(❓)今手綱を(🎺)にぎっているのは。」
「宜しい、それ(😹)は誰れ(🦊)か、名(👈)をお言(yán )ひなさい。」リツプ(🐘)は少し考へて、「ニコラス、ベツタアは何処に居ますか、御(yù )存の方は(♟)ありま(🐿)せんか。」
長いこと(🤓)叔父さんの家うちで探して居た田(tián )舎出の婆やが来て台所(🔢)を稼(jià )かせぐ(🌜)やう(🛋)に(🐄)成つてから、お節は一層(céng )快(kuài )活に(🖇)成(chéng )つて行つた。賑かな笑声が絶えなかつた(🍻)。強壮ぢや(🕘)うぶ一式を自慢にして(🏉)来(lái )た婆やは、来たてには(🌷)、いくらか姉さん達(dá )(🥐)を馬鹿に(🌂)した(🤚)気(🎿)味であつ(🔓)たが、その若いものが「やはらかもの(👣)」で(🎲)も何(😐)でもズン/\独(dú )りで仕立てること(🏺)を知つ(🌁)て(🎐)居たに(🤐)は、眼を剥(bāo )むいた。裁縫(féng )の得意な(🖕)お節は(🕝)大抵のもの(🈸)は自分で造つた。彼女は以前から見(jiàn )ると、さう良いい物で(⛩)ないまでも新(xīn )し(💷)く(🦃)て自分の好み(🚬)に適かなつ(🍘)たやうな物(👒)を着て(🐽)居(jū )た。細君と(🦇)成(💟)つてか(🧚)ら大(dà )分着(zhe )物も出(chū )来た。妹(🙉)の方(🌒)は(👀)まだ質素な娘(✌)の服装(zhuāng )なりで居(jū )なけ(⏫)れば成(chéng )(🐢)らなか(😾)つ(🌊)たが……
「(🔟)いった(✈)い、先生が横浜なぞへ出かけられる前に、相談してくださる(🛸)とよかった。こ(👬)ん(🍣)なに(🍢)わ(🕵)たしたちを避けなくてもよさそうなものです。」(🐯)
上田の(🐥)進さ(🚵)んの番になると(🕺)、お母アは鼻をぴく/\さ(🌡)した。骨(🧛)組の太い上(shàng )田が立(⌚)ち(📁)上がると、(🔵)いきなり、「われ/(😬)\の同(tóng )(🤝)志であり(🦗)、先輩である山崎君の*(♋)*(🍁)***に私(🥣)は**を*(💏)**ものである(🎩)。も(💨)はや(😡)山崎は同志でもなく、先輩でもない!」と前置き(🏹)を(🎞)して、自分は山崎のよう(👾)に学問もない(🎷)が、私自身が*****(👑)いる*(⬇)******(📎)*とし(🖖)て、****こ(🚠)の*******積(🔀)りだと云った。「(💑)え(🤪)ゝ?」上(🎞)田(tián )の(🤶)お母アは突(tū )然(🙌)大声(😘)をあげて叫んだ、「こら、進! (🖨)お前え(🍁)お母アば忘れたのか?―(🔟)―あ、あ――この野郎! (💱)畜生(⬆)!」そ(🍲)し(🐎)て立ち上がってしまった。廷丁や巡査が馳かけ(😺)つけ(🧑)て来て、大(dà )声(💲)で叫(jiào )んでいる(🔦)上(🚍)田のお母ア(🏍)を法廷の(🚊)外(🕚)へ(🎶)連(🎻)れ出してしまった。上田は然(✊)し振りかえらなかった。だが、後(🙂)から見(jiàn )ると、(💥)頭(🍡)を深く深く(🚷)、垂れ(🌩)てい(👯)た(🍪)。
「一旦結(jié )(🎗)ん(🏒)だ約束を、どうでもいいなんて、まじめで言(yán )(🦂)えるか。」
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