○ 「己の(🕔)欲(yù )せざ(✋)る所人に施すこと勿(wù )れ」―(🍟)―(✖)論語(✅)といえば(😤)、(🥖)すぐこの言(🎌)葉を思い出すほど(🛸)、この言葉は有名である(🌺)。(一〇三章(zhāng )參照) いよ/\(🛁)種(zhǒng )(🛠)牛は引(🤵)出さ(👆)れる(🏿)ことになつた。一同の視(shì )線は皆(jiē )な其(🎥)方(fāng )へ集つた。今(jīn )迄沈まりか(📟)へつて居(jū )(⏹)た(🍱)二頭(🎛)の佐渡(🌱)牛は、急に騒(🧙)ぎ初(🤭)めて、頻と頭を左右に振動かす。一人の屠(⛽)手は赤(chì )い方(Ⓜ)の鼻面を確(què )乎しつかと制おさへて、声を(🚾)※(「厂+萬」、第3水準(📖)1-14-84)はげまして制(zhì )したり叱つた(🥣)りした。畜(🚦)生ながらに(🐍)本(🌄)能むし(🙋)が知らせ(🚂)ると見え、逃(⛹)げよう/\と焦り出(chū )したのであ(🗯)る。黒い佐(zuǒ )渡牛(🚂)は繋(jì )がれたまゝ柱を一(🎇)廻りした。死地に引かれて行く種牛(niú )は寧(níng )む(🐕)しろ冷静お(🚁)ちつき(🥋)澄ましたもので、他の二頭(tóu )のやうに(⬜)悪(🥥)※(🍔)(「足へん+宛(😞)」、第(dì )3水準1-92-36)わるあ(🙄)が(🏬)きを為する(👯)でも無(🥪)く(🚇)、悲(bēi )しい鳴声を(🙌)泄も(❣)らすでも無く、僅かに(🙊)白(bái )い鼻息を見(jiàn )せて、悠々いう/\と獣医(yī )の前(🦒)へ進(🙉)んだ(😾)。紫色の潤う(💪)るみを帯(dài )(🥈)びた(👌)大きな目は傍で(🐴)観て居る(😹)人々を睥睨へ(😫)いげいするかの(🌵)やう。彼の西乃入の牧(mù )(🍭)場を(🏤)荒あばれ廻つ(🔐)て(💂)、丑松の父(👶)を突(tū )殺した程の悪牛では有るが、斯かうした潔いさぎよい臨終の(📜)光景ありさまは、又た人(rén )々に哀憐(lián )あは(📍)れみの情を催(cuī )おこさせた。叔父も、(🧜)丑松(💣)もすくなからず胸を(🤓)打(🕊)たれたのである。獣医はあちこち(🐮)と廻(huí )(📈)つて(📹)歩き乍ら、種(zhǒng )牛の皮を撮(cuō )つまんで見(jiàn )たり、咽(yān )喉のどを押へ(⬜)て(🦖)見(🎓)たり、または角(jiǎo )を叩た(🌔)ゝいて(🏣)見た(🌧)りし(🛵)て、最後(hòu )に尻(kāo )尾を持上たかと思(💍)ふと、(🤘)検(jiǎn )査は最早もう其(qí )で済んだ。屠手は(🐪)総懸りで寄つ(📄)て群たかつて、『しツ/\(🛑)』と声を揚(yáng )げ乍ら、無理(🥜)無(🎵)体(tǐ )に屠殺(shā )の小屋(👙)の方へ種牛を(🚭)引(⏭)入れ(📍)た。屠手の頭かしらは油断を(💆)見澄まして、素(sù )早く細引(🧖)を投げ搦からむ(🍙)。※(「て(🍃)へん+堂(😠)」、第4水準2-13-41)どうと音して牛の身体が板(🚗)敷(🍋)の(🔃)上へ横(héng )に成つたは、足と足(🛅)とが引締められたからである。持(🐾)主は茫然ばうぜんとして立(🚳)つた(🈯)。丑(chǒu )松も(🔓)考深い目付をして眺め沈んで居た。やがて、(🕍)種牛の眉間みけんを目(mù )(🍈)懸けて、(🦍)一人の屠手が斧をの(一方(🔽)に長さ四五寸(📨)の管くだがあつて、致(zhì )命(🏃)傷を与へるのは是(shì )この管(guǎn )である)(📒)を(⬅)振翳ふりかざしたかと思ふ(💆)と、もう其が是(shì )畜生の最後。幽かすかな呻吟うめきを(✖)残して置(zhì )いて、(🛅)直(🛥)に息を引(yǐn )取つて(💽)了つた――一撃で種牛は倒(dǎo )された(🛢)のである(🎙)。
○ 八三章参照(🎶)。
「どう(🐎)し(🏙)たんかね(➰)。」と、(😜)次(cì )郎も同じことを言いながら、袖口で(🎓)鼻をこ(📢)す(🕒)った。それか(🌄)ら、散らかった薪を拾っては、すでに隅(🐇)の(⛹)方に整理され(💀)て(🌱)い(💥)る薪の上に積みはじめた。
岸(🚱)本は海(hǎi )外の諸(🏥)国を遍歴して来た旅(lǚ )(🤸)行(háng )記の(🍀)一(🎸)部に着(zhe )手し(⛑)た。その仕事を始(👷)めているう(🕔)ちに、雪が来(😀)て幾(➡)度いくた(🏤)びも書(shū )(🖕)斎の外の庭を埋めた。丁度(dù )遠い(🍦)旅に出るまでの(😩)思(sī )い出の多(🔲)い季節を追って、彼は(♟)その旅(📿)行記を書(👨)いて行っ(🤭)た(🗯)。彼(bǐ )は(🔂)一(yī )種(🛍)の感慨をも(🌜)っ(🛴)て、何物(🚩)を犠(🎺)牲にしても生き(🔵)なければ成(⛲)らなか(🐎)った(📧)ような当時の心の消(xiāo )息をその中に泄も(🛫)らした。彼は旅(lǚ )行(háng )記の一節にこう書いた。
新(🤐)賀(hè )は言った。
「よく(🚨)いらっしゃ(🧛)いました。おつかれでし(📴)ょう。」
「あの人は誰で(🥒)すかい。あの(🥋)車の上で今手綱をにぎっているのは。」(💱)
「宜しい(🔀)、そ(🚧)れ(😚)は(😹)誰れか、名をお(🌙)言ひなさ(🀄)い(🧡)。」(🌲)リ(🎂)ツプは少(shǎo )し(🤖)考へて、「ニコラス、ベツタア(🌊)は何処に居(jū )ますか、御存(🎙)の方はありま(🆔)せんか。」
長(🐞)いこ(🙂)と叔父さんの家うちで探して居た田(tián )舎(shè )出の婆やが来て台所を稼かせぐやうに成つてから(🕷)、お節は一(yī )層快(kuài )活に成(chéng )つて行(háng )つた。賑かな笑(🚕)声が絶えなかつた。強壮ぢやうぶ一式(shì )を自慢にし(🌵)て来た(🕊)婆やは、来(📱)たて(🕠)には、いくらか(🚾)姉さん達(🔇)を馬鹿にした気味であつたが、(🚼)その(🛒)若(ruò )いものが(🤩)「やはらかもの」(🏛)でも何でも(💍)ズ(🎨)ン/\独りで仕立てること(🏣)を知(zhī )つて居たには、眼を剥(bāo )むいた。裁縫の得(🎭)意(yì )(⚽)な(😲)お節は大抵のものは自分で造(zào )つた。彼女は以(yǐ )前(🕳)から見る(🚜)と、さう良いい物でない(📠)までも新しくて(💑)自(zì )分の好(hǎo )(🏊)み(🕊)に適かなつたやうな物を(🎬)着て居(jū )(🏓)た。細君と成(🍦)つてから大分着(zhe )(🦀)物も(😡)出(😎)来(lái )た。妹(🔭)の方はまだ質素(🌸)な娘の服装なりで居(jū )なけ(🔂)れば成(chéng )(🌠)らなかつたが……(🔠)
「いったい、(⛰)先生が(⬇)横浜(bāng )なぞ(〽)へ出かけられる前に、相談してくだ(🙄)さ(🕕)るとよかった。こんなに(🏢)わたしたちを避(bì )けなくてもよさそうなものです。」
上(❓)田の進さんの番(🏻)に(🎵)な(♎)ると(👃)、お母アは鼻(bí )をぴく/\さし(🎇)た。骨(gǔ )(🈯)組の太い上(shàng )田(tián )が立ち上が(🍩)ると、(🏛)いきな(⏮)り(⚾)、「われ/\の同志であり、(📆)先(xiān )(😺)輩である山崎君の*****に私は**を(👯)**(🏘)*ものである(🍨)。も(🔃)はや山崎(🖨)は同志(zhì )でもなく、先輩(bèi )でもない!」と前置(zhì )きをして、自分は山崎のように学(👺)問もないが、私自(zì )(🧒)身(shēn )(🖥)が*(👜)*(🖇)***いる****(🕣)****として、****こ(😽)の*****(🏾)**積りだと云った。「えゝ?」上田のお(🆗)母アは突然(rán )大声をあげて叫んだ、(🏧)「こ(🐥)ら(🤙)、(😃)進! お前えお母アば忘れたのか?――あ、あ――この(🏆)野郎(🍇)! 畜生!」(🐎)そして立ち上がってしまった(🛂)。廷丁や(🕣)巡査が馳かけつけて来(🕚)て、大(dà )声で叫んでい(💷)る上田(💴)のお母ア(🖇)を法(👿)廷の外へ連(lián )れ出してしまった。上田は然し振り(👛)か(🎡)えらなか(🕘)った。だが、後から見ると、頭(tóu )を(🌓)深(shēn )(🏑)く(🔄)深く(💈)、垂(🎮)れ(🕣)ていた。
「(😔)一旦結んだ約束(🐼)を、どうでもい(🐜)いなんて、ま(📁)じめで言(👕)えるか(💎)。」(🚌)
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