「どうも美(✈)濃(nóng )みのの商人(🚂)に(🌚)あっちゃ(🧤)、かなわない。中(🏙)津川あたりにはなかなか勇敢な人がいますね。」と平(píng )助が言って見せ(🌻)る。 (🏕)すると(🎉)、先生の左(🛰)がわにすわっていた次郎(láng )が言った。
と、少佐は、いかに(🏗)もうしろをはばか(🔛)るように、一(🙂)層声をひそめ、
銭金ずくなら、め(🦍)組がついてる、と鉄砲巻(quàn )の皿を真中まんなかへ突出し(🚘)た(📆)、と思いねえ。義理にゃ叶(🏧)わ(🌄)ねえ、御新造ごしんぞの方(🚄)は、先生が子(zǐ )(🐒)飼か(🌟)ら世(❌)話に(🚋)なった、真砂町さんと云う、(👀)大先(🈳)生が不承知だ。聞きね(🍣)え。師(shī )匠(jiàng )と親(qīn )は無理(lǐ )なも(🏹)のと思え、とお祖師(shī )(😆)様が云ったとよ。無理でも(📧)通(🔷)さにゃ(🐪)な(🏙)らねえ処(chǔ )(🛃)を、一々御(yù )尤(yóu )ごも(♑)っともなんだから、一言もな(🈹)しに、御新(xīn )造も身を(🐼)退(🥕)ひい(📐)たんだ。あんなにお睦じか(🃏)った、へへへ、」(🎀)
第(dì )二(🔔)の(🎖)場合(🏡)は、時間的に早(😣)く(🔙)、形の上である結果を得(dé )ることが教育の目的でありますならば(🎲)、なるほ(🤙)どいい(📸)方(fāng )法だとい(🕎)えるかも知れません(🕛)。また、意志の鍛錬(🍀)という点か(🎼)らいって、非常に(💅)効果のある(💫)方法(fǎ )の(🤼)ように(🈚)も思え(🐯)ます。しか(💏)し(🎢)、こん(🤣)な風にして育てられた子供(🛀)は、どうかす(🎞)ると、いじけた(🤬)卑怯者になったり(🦓)、わ(🏽)るがしこい裏表のある人間になった(🍖)りします。また、かりに意(yì )志が鍛錬されるとし(🍕)ても、そ(😄)の意志(🏀)は、(📋)頑固(🔋)で盲(máng )目的(de )で(⏺)、複(fú )雑な人生に処して適(🎌)切な判(pàn )断(👿)を下(🚕)す知性(xìng )(🛌)の伴わ(🏸)ないものに(💤)なってしまいがちであり(🤕)ます。つ(😲)まり(❌)、こういう教育法(fǎ )からは、ほんと(✉)うの道徳心も、(💿)ほんとうの(🌜)科学(xué )精神も(🈹)生(shēng )れて来ません。従って、子供(gòng )の生(shēng )命を伸ばすということが教育(🔅)の目的(de )であるかぎり、(🗂)それは真の意味での教(🐺)育だと(🛅)はいえないの(🍷)であります。
「だれだ(📊)」(🔁)と光(guāng )(📵)一(🗓)は背後を向いていった。が人(rén )の姿は見えない。菜(cài )の花畑(😪)の間や肥料小屋の(🐆)間(🤮)からさかんにつぶて(🔋)が(➖)飛(🚷)んでくる。
多鶴子(🌌)は豹一の傍(🍄)にぴったり体をつ(🔞)けて(💊)坐りながら言(yán )っ(⛽)た。昨夜(yè )から妙にそわそわと(🍟)落ち着(zhe )かなかった母親も、多鶴子に(🏄)無(⛺)理(🈲)に説(shuì )(👃)き伏(🐩)せ(🥊)られて、温(wēn )泉へ(📌)行って(🛠)しまった。残(👋)る(😜)のは(🈚)女中だけだった。
(この水はこりゃ井戸(hù )い(❗)ど(📃)ので(⛩)ござりま(🧐)すか(🍜)。)と、き(💩)ま(🌍)りも悪し、もじもじ(🌼)聞(💸)くとの。
『ま(😯)あ、貴方(fāng )の方で(🖊)思つたところ(🚞)を附けて見(jiàn )て下さい。』
「吉左衛門さん一代限り(🍨)ともあり(🛋)ます(⏭)ね。なん(🔠)に(⛑)し(🔥)ても、これは名誉(yù )だ。」(🌄)
「そ(🔽)う言えば、(💶)半蔵さ(🎎)んのお友だ(🎁)ち(🐗)は二人ともまだ京都ですか。」(🔎)
「(🧜)いや、どうし(🔋)ても俺は病院へ行くことは厭いやだ」
「いや、たしかに以(yǐ )前に比べ(👦)ると沈(shěn )默(mò )家におなりのようだ。」
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