「時に、(🐘)いか(🕕)がでご(🥖)わります(🔔)るな、御令室御病気は。御勝お(⏭)すぐれ遊(yóu )ばさん事は、(💖)先達ての折も(🛀)伺(sì )いましてごわ(🌾)り(🎐)ましてな。河野(yě )でも承り(🗡)及(jí )んで、英吉君の母(mǔ )なども(🍴)大きに(🆘)お案じ申し(⛵)て(🐪)おります(🌹)。どういう御容(🌫)体でいらっし(📼)ゃります(🍖)るか、私わたくしもその、甚(shèn )(🤺)だ(😥)心配を仕つかまつり(🥀)まする(⬜)ので、はあ、」 と市(shì )川も笑出(chū )(📝)した。さすがに涼子のことになると、市(🚚)川も頬(🚯)を(🍲)染め(🔮)た。
「何?(🏇) 定見のない無責任(🤧)な群集? (👠)君は全校生徒を(🐺)侮(💸)辱(💵)す(🐋)る気(qì )か(🙁)。」
(🐧)そん(👽)な(😽)豹一の考(kǎo )(🤟)えを知ったら、多鶴子はぞ(❕)っとした(🚟)で(🉑)あろう。そ(♏)れと(💸)も、おかしいと思った(♏)であ(📶)ろ(😏)うか。し(🛴)かし、豹一は(💅)そんな変(biàn )な考えを鼻の先にぶらさげ(👑)て多鶴子の前(🐏)に現れた(🐓)わけではなかった。
「今夜(🛃)はもうおそ(🛐)い。お父(🏅)とっさんもお母(mǔ )っかさ(🍪)んも休んでください。」(👫)
(🐃)おもしろいのに畜生よばわりは光(🍌)一に合点(diǎn )(🉐)がてんがゆ(🐘)かな(😃)かった。
お母さんのお供で捨吉は兄の下(📢)宿を出た。屋外(🔏)そ(🐯)とは(🕦)直(zhí )ぐ大橋寄りの浜町の河岸(🐅)か(🔐)しだ。もう十月(🙍)の末らしい隅(🌒)田(tián )川(🎒)を右にして、夏(xià )中(🔄)よく泳ぎ(🤩)に来(lái )た水(shuǐ )泳(yǒng )場の附(fù )(😯)近に沙魚釣は(⌚)ぜつ(👱)りの連中(🕎)の集(🈚)るのを(💘)見ながら、お母(🏤)さ(💐)んと二人並んで歩(bù )(🦌)い(👑)て行くというだけでも、捨吉には別(🤰)の心持を起(qǐ )させた。河岸の(🌭)氷(bīng )室こおりむろについて折(🏩)れ曲っ(㊗)た(🚨)ところに(🍛)、細(xì )い閑静(⛎)な横町がある。そこは釣好きな田辺の小父さんが多忙い(⛸)そがしい(💑)中でも僅わずかな閑ひまを見つけて、よく(🥞)釣竿を(🕜)提げて息抜(📩)きに(🌶)通う道だ。捨(🔚)吉は(🚈)自(🎙)分でも好き(🐎)なその道(dào )を取って、田辺(fǎn )の(🥨)家の方(fāng )へお母さ(🈁)んを案内して行った。
「子供(gòng )(🎞)の癖に……」(🤛)と言(🏋)い掛(❄)けた(📫)が(🐞)、巧い(🍃)言(yán )葉(yè )も出(chū )な(🍠)いので、紀(jì )代子は、(🚾)
「よく書生(shēng )時代(🚙)には、男が家(🚬)を持った為にヘコんで了しまうなん(🍩)て、そんな意(yì )(🎮)気地(🔁)の無いことが(🎞)あるも(🐹)んか、と(❕)思いま(🐐)したッけが――考(kǎo )えてみる(🈴)と、多くの人がヘコむ訳ですネ」(🌕)
そ(⬇)う(👒)いう勝重が羽(yǔ )織の(🚻)かげに隠し腰に着けている一つ(🌻)の瓢箪ふくべをお民に出して見(jiàn )せ、そ(💴)れ(🍏)から勝(shèng )手を知(🏡)った木(💴)小屋の(🧘)方へ行こうとしたので、(❤)お(🥪)民はちょっと勝重(chóng )の袖(xiù )(🍆)そでを引きと(💥)めて言った。
○ 原文の「其(qí )志(🐮)」「(🖌)其行」の「其」を「(👋)子の」と(❌)見る(🤳)解(🎴)釈も(🎿)ある。その(🗿)説に(🕟)よると「子の人物は、父の在世(shì )中(😎)はその志(🥜)で判断(duàn )すべきであり、(🏠)父の死(sǐ )後(💲)はその行動で判断す(🛣)べきだ。なぜなら、(🔧)前の場合には、(🔔)子の行(háng )動(🍢)は父に束(shù )縛(fù )されており、後の場(chǎng )合は本人(rén )(🗄)の(🏤)自由であるから」という意味になる。しかし、これ(🚵)はあまり立入(rù )りすぎた解釈で(🦒)あり、あとの文(🛄)句と(🚞)のつながりもわるいように思える。
「由ゆうよ、お前に『知る』ということ(✨)はどういうことか、教えてあげよう。知っていることは知っている、知らないこ(🐿)とは知(🍓)らないとして、(🏹)す(🏊)な(🍵)おな態(🍢)度になる。そ(💝)れが知(zhī )るということになるのだ。」
「組織については、むろん(✌)まだほかにいろいろ工夫(fū )しなければならない(🔷)ことがあるだろう。しか(🚶)し、さし(👲)あたっ(🔨)ては、室長と塾長とがあれば、どうにか(💭)やっていける。と(🌞)ころで、(⛩)さっそく困(kùn )るの(❣)は、明日(♍)からの行事だ。何時に起き(✖)て何時に(🕖)ねて、その間に何をするのか、とりあえ(⛏)ず明日一日のことだ(🏻)けでもきめておかないと、まったく動きが(🚝)とれない。それ(💊)につ(😉)いて、君らに何か(🚠)考えはな(🎾)いかね。」
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