「時に、いかがでご(🥄)わりまするな、御(💌)令室御病気は。御勝おすぐ(🕷)れ遊ばさ(🔩)ん事は、先(😧)達ての折も伺いまして(😹)ごわりましてな。河野(yě )でも承(chéng )り及(🖨)んで、英吉(jí )君の母(mǔ )など(📼)も大(📍)きにお案じ申しております。ど(💌)ういう御容(róng )体で(💧)い(🧞)ら(🐘)っ(🏋)しゃりまするか、(🐸)私(✔)わたくしもその、甚だ(🤖)心(🚪)配を仕つかまつりまするので、はあ(🍫)、」 と市川も笑出し(🔰)た(💕)。さすがに涼子のことに(🐼)なると、市川(chuān )も頬を染めた。
「何? 定見のない(🧣)無責任な群集? (☔)君は全(⛵)校(xiào )生徒を侮(wǔ )辱する気(qì )(🅿)か。」
そんな豹一の考(🆑)えを知ったら、多(duō )(💔)鶴子(zǐ )はぞ(🥡)っとしたであろう。それと(🥢)も、お(🏥)かしいと思っ(✔)たであ(🍀)ろう(🚈)か。しかし、豹(bào )一はそんな変な考え(🏽)を鼻の先にぶ(🙌)ら(⛱)さげて多鶴子の(💜)前(qián )に現れたわ(🌃)けではなかった。
「今夜はもうお(🅿)そい。お父とっさん(😸)もお母っかさんも休んでください。」(💃)
おもしろいの(🍄)に畜(🖨)生よばわりは光(🥡)一に合(🃏)点がてんがゆかなか(🏺)った。
お母さんのお(🎮)供(🎫)で捨吉は(☕)兄(😜)の下宿を出(chū )た。屋(⛩)外(wài )(🛠)そとは直ぐ大橋(🥃)寄りの浜町の河岸かしだ。もう十月の末らしい(📄)隅田川を右(🚞)にして、夏(xià )中よく(🕡)泳ぎに来た(🆗)水泳場(chǎng )の附(fù )近(🌄)に沙魚釣はぜつりの連中の(✅)集(🌪)る(🐣)のを見ながら、お母さん(🐢)と(🎍)二人並んで歩いて(🎁)行くというだけ(🆙)でも、捨(shě )吉に(🌎)は別の心持を起させた。河(hé )岸の氷室こお(🆖)りむろについて折れ曲ったところ(👼)に(🅰)、細(⛵)い閑静な横町(🍆)がある。そ(🌥)こは釣(✨)好きな田辺の小父さんが多忙(🐪)いそがしい中(🍫)でも僅わずかな閑ひまを見つ(😼)けて、よく釣竿を提(tí )(🔤)げて息抜きに(🎣)通う道だ。捨(🔙)吉は自分でも好きなその道を取って、田辺の家の方(fāng )へお母さんを案(àn )内して行った。
「子供(gòng )の癖(🚍)に……」(🍮)と言い掛(guà )けた(🐌)が、巧(🏯)い言(yán )葉(🍻)も出(chū )な(📘)いの(🚼)で、紀代(🕥)子は、(⏺)
「よく書(shū )(💒)生時代には(🌛)、男(🌬)が(🌎)家を持(chí )った(💹)為にヘコんで了しまうなんて、(🕘)そんな意気地(dì )の無(🥁)いこと(🏸)があ(📕)るもん(👭)か(📹)、と思(🌋)いま(🛋)したッけが(🥂)――考えてみると、多くの人が(🕡)ヘ(🏫)コ(🆙)む(🌭)訳(🌁)ですネ」
そ(💴)う(➕)いう勝(🌊)重が羽織(🦌)の(🌑)かげに隠し(🥠)腰に着けて(📌)いる(🖕)一(🕌)つの瓢(🚖)箪(dān )ふくべをお民(mín )に(🆓)出して見(jiàn )せ(🚎)、そ(🌉)れから勝(shèng )(💿)手(shǒu )を(🤬)知(zhī )った木小屋の方へ行(háng )こうとしたので、お民はちょ(😻)っと勝重の(🆓)袖(xiù )そでを引(🗽)きと(🥡)めて言った。
○ 原文の「(🌾)其志」「其(qí )(🕜)行」の「其」を(😩)「子の」と見る解釈もある。その(🚒)説(shuì )によると「子(zǐ )(🕖)の人(rén )物は(🐮)、父(💾)の在世中はその志で判断すべきであり、父(fù )の死後はその行動(dòng )で判断(duàn )す(👌)べきだ。なぜな(⛺)ら(🏖)、前の場合には、子(🥈)の行動は父(fù )に束(shù )縛されてお(🌆)り、後(hòu )の場合は本人(rén )の自由で(🌱)あるから」と(🐙)いう(👠)意味(wèi )(📎)になる。しかし(📣)、こ(🚀)れはあまり(💻)立入りすぎ(❕)た解釈(🈵)であり、あとの文(💽)句とのつながり(🕢)もわるいように(📝)思える。
「由(🔹)ゆうよ、(🚈)お前(qián )に『知(🐿)る(🎃)』というこ(🛳)と(🤴)はど(🎋)うい(🌆)うことか、教えてあげよう。知っているこ(🥟)とは知(zhī )っている、知らないことは(🐋)知らな(🦖)いとして、(😚)すなおな態度になる(📇)。それが知るということにな(🍆)るのだ(📌)。」
「(🎻)組織につい(🔝)て(🚫)は(🌸)、むろんまだほ(🌚)かにいろいろ工(💇)夫しなければならない(👹)ことがあ(🈚)るだろう。しか(😐)し、さし(🎪)あたっては、室長と塾長とがあれば、(🈂)ど(📿)うにかやっていけ(😢)る。ところ(🐂)で、さっそく困るのは(🤳)、明日(🔣)からの行事だ。何時に起きて何時にねて、その(🏞)間に何をするのか、とりあえず明(míng )日一日のことだけで(📘)もきめておかな(😒)いと、まったく動きがとれない。それについて、君(👑)らに何(🆙)か考えはないかね(🎪)。」(🌀)
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