「時に、いかがでごわります(🥖)るな、(🌑)御(yù )令室御病気は。御勝おすぐれ遊ばさん事は、先達ての折も伺(😖)い(🖋)ましてごわり(💙)ましてな。河野(yě )でも承り及んで(🚢)、英吉君(jun1 )の母なども大きにお案じ申して(😍)おります。どう(🧚)いう御容体でいら(♋)っしゃりまするか、私わた(👦)くし(💭)もその、(🐚)甚だ(🧀)心配を(🍯)仕つかま(🦈)つりまするので、はあ、」 と市川(chuān )も笑出した。さす(🌯)がに涼子のことになると、(🕵)市川(chuān )も頬を染めた。
「何? 定(dìng )(⏳)見のない無責任(rèn )な群(qún )集(jí )? 君は全(🌈)校生(🏕)徒を侮辱する(🧢)気か。」
そんな豹一の考(kǎo )えを知(🍣)ったら、多(duō )鶴(hè )子はぞっとしたであろう。そ(🆚)れとも、おかしいと思った(🏙)であろう(🍸)か。しかし、豹(👘)一はそんな変(biàn )な考(😜)えを鼻の先(xiān )(🚑)にぶらさげて多(duō )鶴子(zǐ )の前に現(xiàn )れたわけではなかった。
「今夜は(📭)も(🈹)うおそい。お父とっさんもお(🦇)母っかさんも休(🐌)んでください。」
(🍰)おもし(🗒)ろ(🤰)いのに畜生よばわりは光(🍲)一に合点(🕞)がてんがゆか(🏎)なかった。
お母さんのお(😢)供(🐋)で捨吉(jí )は兄の(🤱)下宿を出た。屋外そとは直ぐ大橋寄りの(😟)浜(bāng )町(💽)の河岸かし(👶)だ。もう(💃)十月(yuè )(🐘)の末らしい隅(yú )田川を(🌩)右にして、夏(📏)中(🛁)よく(💉)泳ぎに来た水(shuǐ )泳場の(🌻)附近に沙魚(🈴)釣は(💡)ぜつ(🤞)りの連中の集るのを見な(🎦)がら、お母さんと二人並んで歩いて行くというだけでも、捨吉には別(🚒)の心持を起させ(🕑)た。河岸の氷室こ(🐚)お(🌈)り(✝)むろ(🌈)について(🤾)折れ曲(🍪)った(🎩)ところに、細い閑(xián )静(🤵)な横(héng )町(dīng )がある。そこは(⏱)釣好(hǎo )きな田(tián )辺の(🈚)小父(🕎)さ(🚅)んが多忙いそがしい中でも僅わずかな(🛡)閑ひま(🔘)を見つけて、よ(🌠)く釣(diào )竿を提げて息(xī )抜きに通う道だ。捨吉は(⛏)自分(👸)でも好(hǎo )きな(📩)その(🍇)道(♌)を取って、田(tián )辺の(🅱)家の方(fāng )へお(🏅)母さんを案内(nèi )して(⛺)行った。
「子供の癖(pǐ )に……」と言い掛けたが、(⛱)巧い言(yán )葉も出(❄)ないので、紀代子は、
「(🌘)よ(🍥)く(🤜)書(shū )生(shēng )(🙂)時代には、男が家(🔰)を持(🎺)っ(⚾)た為にヘコ(📸)んで了しまうなんて(🈳)、(🌘)そんな意気地(😞)の無い(🥄)こ(🏎)とがあるもんか、(🤑)と思い(😄)ま(🤹)し(🔼)たッけが――考え(🏾)てみる(⏸)と、多くの人がヘコ(🥣)む(🏏)訳で(💒)すネ」(🍟)
そういう(💐)勝重(chóng )が(😑)羽(yǔ )織(zhī )のかげ(📒)に(🚶)隠(📒)し腰に着けて(💄)いる一(yī )つの瓢箪ふくべをお(➕)民に出して見せ、そ(🤘)れから勝手を知(✡)った木小屋の方へ行(háng )こうとし(🚦)たので、(🏟)お民はちょっと勝(🎐)重の袖そでを引きとめて言った。
○ 原文(🍾)の「其(qí )(✈)志」「其行(🛵)」の「其」を「子の」と見る(📽)解(🌙)釈もある。その説によると「子の人物は、父(fù )の在世中(🧤)はその志で判断(⛱)す(🏺)べきであり、父の死後(💛)は(🦕)その(🔘)行動(dòng )で判断すべきだ。なぜなら(💁)、(🕥)前(🏾)の場合(hé )には、子の行動は父に束縛されており、後の場合は本人の(🍦)自由で(🌽)あ(📐)るか(🍆)ら」とい(🛵)う意味(🥛)になる。しかし、これは(💉)あまり立入りすぎた解(jiě )釈であり(👦)、あ(🗃)との文句との(🕕)つながりもわ(👐)るいよ(🤢)うに思える。
「由ゆうよ、お前に(🔷)『(📉)知(🅾)る(📑)』ということはどういうこと(🛁)か、教えてあげ(💢)よう。知っている(🐖)ことは知っている、知(💕)らな(💁)いこと(🦐)は知らない(🛰)として(💢)、すな(💍)おな態度になる。そ(⌛)れが知るということになるのだ(😅)。」
「組織(🕝)に(⛄)ついて(🏬)は、むろんまだほかにいろいろ工夫しなければなら(🎪)ないことがあるだろう。しかし、さしあ(⛄)たっては、(🏏)室長と塾長とがあ(☕)れ(🧠)ば、どうにかやっていける。ところ(🔨)で、さっそく困(🥍)るのは、明日からの(🍡)行事だ。何時(shí )に起(👳)きて(💴)何時にね(🦔)て、その間に何(hé )(🐚)を(👜)するのか、(🙀)とりあえず明(míng )日一日(🐜)のことだけでもきめてお(🔶)かないと、まっ(🏻)た(🏯)く動き(🧐)がとれない。それについて、君らに何(🔻)か(🕦)考え(🛹)はないかね(🦁)。」
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