エロ 動画 ゴム1.0

A日記のこ(😆)とで(❇)話が横道へ外それました(😅)が、(🍬)とにかくそれに(🔇)依(👲)って見ると、私と彼女とが切っ(😊)ても切れない関係になったのは(🈳)、(⏳)大森へ来(🦉)て(💷)から第二年目(🐺)の四月の(🏅)二十六日なのです(🐾)。尤(🕢)もっ(🛅)とも二(📑)人の間には(👏)云わず語(🐙)らず「了解」が(🥗)出来て(🌙)いた(💆)のですから、極めて自然に孰方どち(🐎)ら(🥣)が孰方を誘惑する(💱)の(😈)でもなく、殆ほと(🌹)ん(🌖)ど(🀄)これ(🌜)と云う(🎧)言葉(📗)一つ(🈂)も(🍗)交さな(🀄)いで、暗(🧥)黙の裡うちにそう(🥗)云う結果になったのです。それか(🤘)ら彼女は私の耳に口をつ(🎬)けて、

A　あなたの長いお(🥠)手紙が、私をうろう(🔸)ろさ(🍍)せま(❤)し(😶)た。正直に申し上げると、あなたのお(💎)言葉の全部が(👩)、(🚜)かならずしも(🔨)私にとって(👰)頂門ち(🍼)ょ(😙)うも(🗼)んの一針いっしんとい(🥪)うわけ(♟)のものでも無(🍭)かったし、また、あなたの大声(💋)叱咤しったが私の全身を震撼しん(😗)かんさ(🐍)せた(🌴)というわけでも無か(🥢)ったのです。決し(🛏)て負け惜しみ(⭕)で言(👿)っているわけではありません。あなたが御手紙で(🎗)おっ(🙉)しゃっ(📹)ている事は、すべて私も、以前から(🤵)知悉ち(👧)しつしていました。あな(🌬)たはそれを、私(🚢)たちよ(🎠)りも懐疑が少(🏁)く(🙇)、権威(🍲)を以も(💞)っ(📁)て(👳)大声で言い(🎪)切っているだけでありました。もっと(🐼)もあ(🌼)なたのような表現の態度(🎐)こそ貴重なものだということ(🧢)も私は(✌)忘れて居りません。あ(🔧)なたを、やはり(🚀)立派だと思いました。あ(😫)なたに限(😏)らず、あな(👙)たの時代の(🆎)人(🍹)たちに於いて(🐭)は、思惟しいとその(📭)表(💱)示とが(🥧)、ほとんど間髪をいれず同時に展開するの(⛄)で、私たちは呆然と(🐡)するばかりです。思った事と(🗨)、それ(⏫)を言葉で表現する事との(🥙)間に、些少さし(🌙)ょ(🕧)うの逡(😡)巡(🦑)しゅんじゅん(🌐)、(📐)駈引きの跡(📼)も見え(🕒)ないのです。あなた達は(🐑)、言(🔑)葉(💐)だ(⬆)けで思想して来(🈶)たのでは(🔀)ないでしょうか。思想の(🍶)訓練と言葉の訓(🏞)練(🍼)とぴ(💴)ったり(😾)並走させて勉強して来(👣)たの(🥒)ではないでしょうか。口下手の、あるいは悪(🖼)文の、どもる奴には、(🐿)思想(🚷)が無いという事になっていたのではな(🔁)いでしょうか。だからあな(🍆)た達は、なん(🕍)で(🔊)もはっきり言(🌦)い切って、そうして少しも言い残して居(😌)りま(🕔)せん。子供っ(🧕)ぽい、わ(⛳)かり切った事でも、得意(🍯)になって(🚷)言って(🔗)います。それが(🌱)また、私たちにとっては非常な魅力なのですか(🙉)ら、(🈚)困ります。私たちは、何と(🐰)言ってよい(🛣)の(🆒)か、「思想(☕)を感(😪)覚(👿)す(🗣)る」とでも言った(📮)らいいのだろ(🐵)うか、思(🚺)惟が言葉を置(🥍)き(🥜)ざり(👠)にして走ります。そうして言葉(😁)は、(🕣)いつでも戸惑いをして居ります(🐜)。わか(🎧)っているので(💮)す。言葉が(💮)、(💏)うる(🔥)さく(🥉)っ(🐓)てたまりませ(🤒)ん。なるほ(🎫)ど、それも一理窟だ、というような、そ(🌤)んないい加(📓)減な気持(🕯)で、人の講義を聞い(👭)て居ります。言葉は、感覚から千(🔡)里(⬆)もおくれてい(🎅)るよう(🐀)な(📺)気がして(🍐)、のろくさ(😷)く(🔊)って(🤮)、たまりません。主(🐌)観を言葉で整理して、独(🕊)自の思想体系として樹立するという事は、た(📇)いへん堂(🏡)々としてい(📘)て正統のようでもあり、私も、あこがれた事がありまし(🚸)たが、ど(🧓)うも私は「哲学」という言(🆘)葉が(❣)閉口で、すぐに(🎙)眼鏡をかけた女子大学生(📁)の(🚣)姿(🔨)や、されこう(🎺)べなどが眼に(💤)浮び(💉)、やり(❌)切れないのです。私があなた(📐)のお手紙(🔊)を読(🛋)ん(🗳)で、(🌲)あなたの(♟)お考えに(🍨)な(🧡)っている(⬅)事が、あな(👟)たの(🕊)言葉と少しの間隙かん(♌)げきも無くぴ(🥑)ったり(🖌)くっつ(🔇)いて立っているのを見事に感じ(🐍)、これは言葉に依る思想訓(🐬)練(📥)の結(🚧)果であろ(💖)うか(🔪)、(⛅)或いはま(🧥)た(♒)逆(💧)に、(😴)思想に依る言葉(🐖)の訓練の成果で(🚵)あろ(🆙)うか、とにかく(🍔)永い修練の末の不(📆)思議な力(🚧)量を(♊)見たという思い(🔹)を消す事が出(👛)来(🏥)ませ(📓)んでし(🎰)た。あなたが、(✂)あれは間違いだ(🏵)と(😰)思う、と(😑)お書き(✍)になると(🔐)、あなたが心の底(🔎)か(🥂)ら一片の(💦)懐疑の(🥨)雲(🔗)もな(🕦)く(🤗)、そ(🏨)れを間違いだと断定して(📓)居られるように感ぜられます。私たちは違います(🍻)。あ(🍢)いつ(⏹)は厭な奴だと、たいへ(🙏)ん(🏢)好きな癖(🗃)に、わざと(📻)そう言い(💑)変(👗)えている(💏)よ(🈂)うな場合が多いの(📩)で、やり切れ(💒)ません。思惟と(🔧)言葉との間に、(😗)小さい(🏟)歯(🏨)車が、三つ(🌏)も(📱)四(♏)つも(🦈)あるのです。けれども、この歯車は微妙で(😂)正確(👓)な(♓)事も信じ(💬)ていて下さい。私たちの言葉(📮)は、ち(🔄)ょっ(😂)と聞(📪)くとすべて出鱈目(🌂)の(🥥)放(⏩)言のように(👿)聞えるでし(🚋)ょうが、しさ(🍀)いに(👝)お調べにな(💚)っ(🗻)たら、(🏸)いつでもちゃんと(🛎)歯車が連結されて(🍍)いる筈です。生活の違(🈴)い(⏩)かも(🛫)知れ(🤝)ません。こんな(🦅)言(🍪)いわけは、気障き(🐵)ざな(💲)事です。悲しくなりま(🐅)した。よしま(📆)し(🚽)ょう。私が(🚭)、(🥇)あ(🍸)なたのお手紙の、(😴)ほ(🛐)とんど暴力に近い、(👌)それこそ実みも蓋ふたも無い素朴(🕚)な表現に驚嘆した(📪)のも(😼)、た(⬜)し(🕢)かな事実で(👪)ありますが(⛸)、その表現せ(🛫)られている御意見(🚭)には、一つも啓(🥐)発せられるところ(👂)が無かった(🏇)と(🌛)い(😠)うのも事実でありました。いま(🤭)さら何を言ってい(🌐)やがると思いました。私(🗂)たち(🕛)を、へん(🥨)なお手本に(🛷)押し込めて、身動きも(🤢)出(💅)来(🕢)な(🕍)くさせたのは、一体、誰(🗣)だ(🌘)った(🐾)でしょ(✅)う。それは、(🔳)先輩とい(✋)うも(🚝)のであり(⏫)ま(🥗)した。心(💮)境未だし、デッサン不正(⚫)確なり、甘し、ひ(🎂)とり合点な(🐵)り、文章(👢)粗雑、きめ荒(👱)し、(🔷)生(🌘)活無し、不潔な(🍁)り、不遜ふそんなり(⚓)、教養なし、思想不(㊗)鮮明なり(🚖)、俗の野心(🍠)つよし(🕝)、(🎿)に(🏤)せものな(🏺)り、(⏩)誇張(😰)多し、精神軽佻けいちょう浮薄なり(🤳)、自己陶酔に過(🐲)ぎ(🏍)ず、衒(🏝)気げんき、おっち(💡)ょこちょい、気障きざなり、ほら(🛩)吹(📔)きなり、の(😚)ほほ(🐊)ん(🈴)なりと少し作(🎯)品を濶達に書き(👈)かける(😃)と、た(🚚)ちま(🌕)ち散々、寄ってたかっ(🏬)てもみくちゃにしてしまって(🕝)、(👧)そん(🍣)ならどうしたらいいのです(🔅)と必死に(🔱)たずねてみても、一(🍾)言の指図も(🌼)してくれず、それこそ(🥛)、縋すが(😧)るを蹴とばし(🎈)張りとばし(👽)意(❔)気揚(👶)々と(🐫)引き上(💛)げて、(🚫)やっぱりあ(😪)いつは馬鹿じゃ(🍚)等と(🏆)先輩同(🤳)志(🥪)で酒(🔓)席の笑い話(🔫)の(😬)種にし(📦)ている様子な(♐)のですか(🔤)ら、ひど(🚯)いものです。後(🍇)輩たる者も亦まただ(🙉)らしが無(🍲)く(🌜)、すっ(🧙)かり(🚔)お(💤)びえてしまっ(🚁)て(🚱)、作(🍘)品(💍)はひた(🎢)すらに、地味にまずしく(🚻)、躍る自由の才能を片端から抑制して(🍡)、なむ誠実なくて(🏳)は叶(🌦)か(🏀)な(📛)うまいと伏(😗)眼(🐕)になって小さく(👠)片隅(📔)に坐(💹)り、先輩(🐄)の顔色(🐭)ば(🧡)かりを伺(🥡)って、(💹)おとなし(🐌)い(🧔)素直な、(🐈)いい子(🎣)と(🚮)いう(🤕)事(💸)に(🕒)な(🍆)って、せっせとお手本の四君子やら(♟)、ほてい(🚰)様やら、(🚤)朝日に鶴(⭐)、(🐎)田子の浦(🐝)の富(💟)士(🔣)などを勉強いた(👛)し、まだまだ私(㊗)は(🍪)駄(🌖)目です(🛰)と殊勝らしく言(🎑)って溜息をついてみせ(🚹)て、もっぱら(💐)大過な(🐏)からん事を期してい(🏓)る(🎊)とい(🥗)うよう(🔹)な状態になったので(🚬)す。いまでは私は、(❕)信じています。若い(💢)才能は、(🐴)思(😵)い切り(📇)縦(🎯)横に(🕝)、天(🌴)馬(🌀)の如ごとく走(🆎)り廻る(🌿)べき(📮)だ(⏮)と思ってい(🤺)ます(🍌)。試み(🛠)たいと(🕢)思う技法は、とことんまで(🛡)も駆(🈶)使(🔴)すべきで(✍)す。書いて書きすぎるという事は無い。芸術とは、もとから派手なもの(🙂)なので(⛅)す(🌲)。け(😻)れども私は、(🥍)もう(🕔)おそ(🏃)いようです。骨が固(🌷)くなってしまいま(🏗)した(⛲)。ほ(🔰)てい様や(😍)ら、朝日に鶴を書き過ぎました。私はあなた(🥝)のお手(🛅)紙を(🕗)読み、いまさら何を言って(🚱)い(🍲)や(💳)がると思ったのは、そのとこ(🏇)ろな(🙄)のです。もう二(✉)十年はやく、あなたがそれを、(🔒)はっきり言ってくれた(⏳)なら(🙀)ば！　けれども、(🛴)こ(♐)れは愚痴(🏔)の(🎀)よ(🧒)うです(🛵)。お手本を破れ、二十世紀の新(💻)しい芸術は君(🌇)たちの手中に(🖖)在ると大声で(💌)煽動(🙏)せんど(🤔)うせられ(🚇)ても、私は苦しく顔をゆがめて笑っただけでし(♐)た、と(🦂)いう(🔻)事だけを(👝)申し(🏺)上げて、その余の愚痴め(🦃)いた事は、言わない事(🍫)にい(😖)た(🕛)しましょう(🧕)。私もど(🚼)う(🀄)や(🚣)ら(🚒)、あ(⏮)なたと同様に、十九世紀の作家の(👤)よう(🐎)であります(💟)。

Aと(📩)、(⏬)ナ(🛅)オミも女らしくない、書生ッぽの(🚯)よ(🎡)うな口調で応じ(🏗)て、

A庄(🕦)造(➗)は、(🚛)母親からも(🐨)女房からも自分が子(🎿)供扱ひに(📜)され、一本(🏗)立ちの(🍱)出来ない低能児(😣)のやうに見(🔠)做(🐟)され(🔏)るのが、非常に(💣)不服なのであるが、され(💙)ばと云つ(♎)てその不服を聴いてくれる友達(🥫)もなく、(🔪)悶々の情を胸の中に(⚪)納め(🐖)てゐる(🍂)と、何とな(🤓)く独り(🥘)ぽつちな、頼りな(〽)い感(🚼)じ(✖)が湧いて来るので、(🌈)その(🌭)ために尚リヽーを愛してゐたの(⚾)である。実際、品子に(🤹)も、(🍹)福子にも、母親にも分つて貰へない淋しい(😳)気(🌈)持を、(😑)あの哀愁(😱)に充ちたリヽ(📑)ーの眼だ(📕)けがほ(👚)んた(👜)うに見抜いて、(➡)慰めてく(🍱)れるや(💨)うに思ひ(🎺)、又あの猫(💥)が(🔓)心(👶)の奥に持つ(❔)てゐながら、人間に向つて(🧤)云ひ現(💟)は(🤞)す術す(😿)べを知らない畜生の悲しみ(🌬)と云ふやうなも(🗣)のを、自分だけは読(⏺)み取ることが出来(🎤)る(🔳)気がしてゐたの(🕡)であつた(🤘)が、それがお互ひに別れ／＼にさ(💭)れてしま(💔)つて四十余日になる(🔴)のである。そして一時は、も(💡)う(🤜)そのことを考へないやうに、なるべく早くあきらめるやうに努めた(⏬)こ(⛓)とも事実だけれ(⛱)ども(😁)、母や女房(👊)への不(🌗)平(😹)が溜つて、その鬱憤の遣(🦎)り場が(🍮)なく(♏)なつ(🗼)て来るに従ひ(🤵)、いつか再び強い憧れ(🕺)が頭を(💳)擡げ(👄)て(⏮)、抑へきれ(🍖)な(😴)くなつたのであつた。全く、庄造の身にな(🎥)つ(😃)てみると、(♌)あゝ云ふ(🌵)厳しい足止めをされて、出(🧚)るにも入る(🐜)にも干(🛳)渉を受(💜)けたの(🦗)では、却つて恋ひしさ(🏕)を(🏞)焚(🏉)き付けられる(📬)や(👠)うな(🔥)もので、忘れようにも忘(🛅)れる暇(🤲)がなかつ(🦈)たの(🧥)で(🐛)あるが(👬)、それにもう一(🎑)つ気(🏥)になつた(⏬)の(🦐)は、(❄)あれ(💦)き(🏎)り塚本から何の報告もないことであつた(📶)。あんなに約(🚎)束しておき(🌄)ながら、ど(🔑)う(💇)して何とも(🏆)云つて来てくれないのか。仕事が忙しい(👣)のなら已むを得ない(🍤)が(🕖)、ひよつとする(🈸)とさうでなく、彼に心配(🥗)さ(🥙)せま(😕)いとして、何か(🐭)隠(🚎)してゐるので(🗂)はないか。たと(🔪)へば品子にいぢめられ(🔠)て、食ふや食はずでゐるため(⛲)にひ(🆙)どく衰弱してしま(⌚)つたとか、逃げて出たきり行衛不明(🔗)に(📁)なつた(🍌)とか、病死したとか、(🎁)云ふやうなことが(📟)あ(💽)るのではないか。あれか(🌏)ら此方、庄造(🔓)はよく(😎)そんな夢を(🐔)見て(👅)、夜中(🍪)にはつと眼を覚ますと、(🔐)何処かで「ニ(🈚)ヤア(💾)」と啼いてゐ(😤)るやうに思へるので、便所へ(😋)行くやう(💋)な風を(🎲)しながら(♒)、(🍋)そうつと起きて雨(🥜)戸を開けて(🤸)みたことも、一度や二度ではないのであるが、あまりたび／＼さう云ふ幻に欺かれると、今聞いた声や夢(💷)に見た姿は、リ(💅)ヽーの幽霊なのではないか、(🔐)逃げ(❄)て来る路で(🈚)野(🍙)たれ死にを(⛔)して、魂だけが戻(🤲)つた(🈲)のではないのかと(🐱)、そ(🏭)んな気が(🖊)し(📺)て、ぞう(♐)つと身ぶるひ(🛶)が出たこ(🛬)とも(😻)ある(🏯)。だが又、いくら品子(🍑)が意(🐖)地の悪(🥐)い女(🤩)で(🏇)も、(🕎)塚本が(🐌)無責任でも、まさ(⛅)かリヽーに変(🙃)つたことが(💰)起つたら黙つ(🚂)てゐ(💚)る筈(📩)もある(🚱)まい(👞)から、便(🔻)り(🖕)の(😑)ないのは無事に(🥩)暮らし(🏝)てゐる(➕)證拠なのだと、不吉な想像が浮かぶたびに(😥)打ち消し／＼(⛷)して(🚱)来たのであるが、そ(🤩)れ(💧)でも感心(🌔)に女房の云ひつけを(💴)忠実に(🦓)守(📢)つて(🚦)、一度も六甲の方角へ足を(🍄)向(🚿)けたことが(⏺)な(🥥)かつたと云ふの(🔐)は、監視が厳しかつたば(👄)かりでなく、品子の網に(🀄)引つ(🤦)かゝるのが不愉快だからで(🗽)あつた(🚎)。彼にはリヽーを引き取(🏌)つた品子の真(🏒)意と云(👵)ふ(📧)ものが(🔛)、(🏿)今でもハツキリしないのだけれども、事に依つたら、塚本が報(📵)告(💓)を怠つてゐるのも(🧤)品(💎)子の(🔅)さしが(🚥)ね(⚽)で(✔)は(👒)ないのか、(😑)彼奴あいつはさう云(♿)ふ(🚛)風に(🕴)して(🌛)わざと己に気を揉ませて、おび(🕘)き寄せよう(🎢)と云(🐳)ふ腹では(✴)な(📛)いのか(🛬)と、(🚁)そ(🌰)んな邪推もされる(🍨)ので、(♎)リヽーの安否を確かめた(🚇)い(🥚)と願ふ(❇)一方、見す／＼彼(👉)奴の(🌓)罠に篏(📦)はま(❤)つて溜るものか(🅿)と云(👪)ふ反感が、それと(💁)同じくらゐ強かつたのであつ(🔧)た。彼は何とかしてリヽー(🏴)には会ひ(🌕)たいが、(🛏)品子に掴まることは(🌳)イヤで溜らなか(🔳)つた(🐳)。「(👟)とう／(📮)＼(🚆)やつて来(👀)ま(🔹)した(🌽)ね」と、彼奴がへん(🔟)に利口ぶつて、(✋)得(🤰)意(🚕)の鼻をう(⏯)ごめかすか(🥞)と思ふと、(🏄)もう(🎦)そ(🏇)の顔つきを浮(🌊)かべたゞ(🛡)けでムシヅ(🐛)が走(🈚)つた(🛩)。元来庄造には彼一流の狡ず(🌂)る(🐳)さがあ(⬇)つて、い(🕉)かにも気の弱い(😬)、他人の(🧖)云ふな(🐞)り(🙃)次第に(🎦)なる人間のやうに見(🍄)ら(👞)れてゐるの(🏽)を(🎎)、(🎬)巧みに(👬)利用するのであるが、品(🤹)子を追(❕)ひ(⏫)出したの(👗)が矢張その手で、表(🖕)面はお(📦)りんや(🉐)福子に操られた(🕺)形(🚴)であるけれども(♒)、その実誰より(🦃)も彼(🈳)が(🥕)一番彼女(🕋)を嫌つ(🖋)てゐ(🥧)たかも(🦇)知(🥕)れない。そ(🏌)して庄造は、今考へても、(🍷)い(💃)ゝことをした、いゝ気味だつたと思ふ(🛸)ばかり(🔝)で、不憫(🅰)ふびんと(📿)云(👗)ふ感じ(🏆)は(🐻)少(📕)し(🤘)も(📯)起ら(🍖)ないのであ(🔡)つた。

A私がさう(🥩)云ふと、中(🌾)村はさも(🐻)云ひ(🕌)にくさうにして語(🤒)つ(🤑)た。

Aこれを上人は読みも(🏅)終らずに(💃)、衣(🌈)の袖を顔に押しあてゝお泣きになりま(🧟)した。道場の(🚏)内に(🦊)一杯(😾)になっ(💖)ている聴衆が、貴賤(🐡)、上(🐇)下(⬜)、道(🗯)俗、(🏀)男女の分ちなく(🏔)、袂(🤢)を(🏔)絞(💐)らない者はありませんで(💾)した。これを聞いたり、見(🐘)たりしまして、(🌰)その場で髻を切(🙂)って刀(🛰)と一所に御前へ差出して、(♈)早速御弟子に(🤞)なる者(🥪)もあります(🏯)。そう(〰)かと思うと、又此方では一人の女性にょ(👹)しょうが(🚪)笠の下から髪を切って、上(🥎)人(📑)に(🔥)参らせて発心(🅰)をする者(🥉)もあります。その外われも／＼と遁世をする(🛳)人の数はど(😼)のくらいあ(🥙)ったことでし(🚹)ょうか。その(🈳)時の私の胸の中(💁)はたゞもう察し(💒)ていたゞく(💼)より外はあり(🏈)ませぬ。折角こゝまで来たものですから御(🐅)説法をも(⌚)聴聞したいのは山々でしたが、こうしてい(🥗)て(📷)は今に絆きずなに繋がれる、これ(🐥)はあ(🚛)ぶないところだと、はっと気(🔞)がつきま(📭)すと眼をつぶっ(🦆)て(🐆)心を鬼に(🍕)して、合戦の場(😫)にわ(🎮)に千騎萬騎(👗)の中へ斬り入り一命を捨てるの(🔼)もこん(🥨)な(🏿)で(🕰)はないか(🖋)と思(🚃)い(⛰)ながら、急(🌷)いでそこを立ち去った(💿)其の折の覚悟の程と(👃)申すものは、六(⛄)年(😐)前に(📦)始め(🥟)て篠(🍟)崎を出(🔷)ましたより(✉)もも(🔓)っと一(🌓)生(⛄)懸(⛽)命でし(🤐)た。それからは(🧀)る／″＼と逃(💳)げ(🌻)て(🤳)来まして、(💏)とあ(🏊)る(🚡)木の下に休(🏰)みながら考えました(⏱)のは、(🔅)座禅をしても悟を開くのはなか／＼むず(🚒)かしい、所(📆)詮高野山は弘(🗞)法大師の入定な(🌌)された所だし(🐶)、(♊)諸佛(😶)群集の霊地だから、あ(🔥)の御山に勝る(🌊)所は此の(🔡)世(👝)にあ(🤖)るまい、こ(💯)れはあの御(🍓)山へ(🤲)上るに(👈)限(🔏)る(🍘)、そし(🕒)て(🎡)奥の(🤨)院(🗒)のほ(🧟)とりにでも柴の(🈲)庵を結んで一大事の修行をしようと、そう(🌋)思案を定めまして、(🔙)そ(🏤)の心をたよ(🔪)りに(⏸)此の御(🐲)山へ(😓)参りま(😈)した(⚽)が、(🔽)そのゝ(📗)ち(🛺)は更に他念(📓)が(📎)なく、(🐗)我をも知らず、(🆖)人をも(🅱)知らず、(🔺)まして(🎢)故郷ふ(🌏)る(🎆)さ(🧥)との(👁)事をも知らず、寝ても(🥈)覚(🎗)めても(🏵)念佛三まいに月(🕒)日(🏳)を送(🔺)っ(🕕)ていましたので、あ(💓)なたがたにお目(🛡)にかゝ(🚠)るの(🅾)も今日が始(😬)めてのよ(💪)うな訳(🔘)なの(🛣)です。そう云えば今年の春のころ、(😑)河内の(🔩)国から此の御山へ参った人がうわさをす(🌄)るのを聞きましたら(👸)、子供たちの身の上を(🙄)楠(💐)が知って不(🎥)便ふびんに思(🎆)い(🌱)、あの(🕴)時六つにな(🍤)っていました(🏒)男の子を取り立てゝ、篠崎の跡を継がせるそうです。姉の(🍓)方は比(🐭)丘(😼)尼になっ(💇)たと申しますから、これも心(🐭)安うござ(😌)います(👦)。