おた(😱)けとは、正己が乳母うばのようにし(🙈)て(🤷)めんどうを見た女の名である。お粂くめでも、(㊙)宗(zōng )太(tài )(🌧)でも(📅)、一人ず(🥂)つ子供の世話をするものを付けて養(🐧)育(🐏)す(🤮)るのが、この家(😔)族(zú )の習慣のようになっていたからで。「何どう(💄)でしょ(🕚)う(🧠)、助かりま(🧦)しょうか。」
○(📢) 舞(wǔ )※(「樗のつくり」、第3水(👮)準1-93-68)=(🐲)=天(tiān )に雨を祈る祭壇のあ(📦)るところ。
おまんは提灯の灯ひを(🐬)片(😐)すみの壁(bì )に掛(guà )け(🏵)、その土蔵(🐏)の中に二(èr )(🎅)人(➿)ふたり(👮)のもの(♐)を置い(👬)て立ち去(qù )っ(🕸)た。
子貢が政治の要(🔈)諦に(🥜)ついてたずねた。先師(💝)はこたえ(🍿)られた(📖)。――(⬆)
坂路さかみちの多おほい父とうさ(📩)ん(🥤)の村むらでは、氷滑こほりすべり(🍴)の出來できる塲所ばしよが行(háng )(🔪)ゆく先さきにありま(🌒)した。村むらの子供(gòng )(🌈)こどもはみな(🍁)鳶(🏓)口(kǒu )とび(⤵)ぐちを持(➗)もつて凍こ(🥌)ゞつた坂路(🍨)さかみち(🚋)を滑すべりました。この氷滑こほ(🏠)りす(💍)べり(🛥)が(Ⓜ)雪ゆきの日(💧)ひ(📌)の樂(🍻)たの(⭕)しみの一(🔳)つで(🕥)、父とうさんも爺ぢいやに(🕋)造(⛅)つくつて貰もらつた鳶口とびぐちを(♊)持出もちだしては(😤)近所きんじよの(💪)子供(🥛)こど(💺)もと(💊)一緒しよ(🥟)に雪ゆきの降ふ(🍓)る中(zhōng )なかで遊あそびました。積つ(🆒)もつた雪ゆきを(👯)凍こ(🌽)ゞつた土つち(🍇)の上うへに集(jí )あつめ(🛑)て、それを下駄(🌏)げたの齒(chǐ )はでこするうちには、白しろいタヽキの(💄)やう(🤞)な(📦)路みちが出來上できあがり(📄)ます。鳶口(😭)とび(🔽)ぐちを手(🎂)てに(🚜)し(🏯)ながら坂さかの上うへ(🚹)の方(🎱)はうから滑す(🕎)べり(🦓)ますと、ツ(🌸)ーイ/\と面白おもしろいや(✈)うに身體からだ(🧞)が行ゆきまし(🚿)た。もし(🕊)か滑すべり損(sǔn )そこねて鳶(yuān )口とびぐちで身(shēn )(🚠)體から(🎓)だを支(🕖)さゝへ(🏧)損そ(🌯)こねた塲(shāng )合ばあひには雪(🎢)ゆきの(💩)中なかへ轉ころげこみます。さうい(🈵)ふ(🤪)度たびに子(👟)供同志(🍇)こど(🌁)もどうし(🙆)の揚あ(🎀)げ(💢)る笑わら(😼)ひ聲ごゑを聞きくの(📝)も樂たのしみでした(🍺)。自分じ(🍾)ぶ(🎷)んの着(🍣)物きも(🌘)の(📗)につ(🥁)い(🥐)た(❕)雪ゆきを(🈹)は(🚘)らつ(🎣)て復(fù )また滑す(🌭)べ(💄)りに行(háng )ゆくのも樂たのしみでした。どうかすると凍こゞつて鏡かゞみのやうに光ひかつて來きます。その上うへに白しろく(✡)雪(xuě )(👎)ゆきでも降ふりかゝると氷滑こ(🗿)ほ(🌗)りすべ(🌱)りの塲所ばし(🐷)よとも分(fèn )わからないことがあります。村(📷)むらの人達(dá )ひとたち(🚞)が通と(🌗)ほりかゝつて、知しらずに滑すべつて(🍾)轉ころぶことなぞもありま(⬆)した。
二(èr )五(四九六(✴))
陽貨ようか、(🎮)孔(kǒng )子(zǐ )を見んと欲す。孔子見(🌉)まみえず(🥟)。孔子(zǐ )に(🌵)豚いのこ(🍾)を帰おくる。孔子其の亡きを時(🌡)として(🍦)、往きて之を拝す。諸これに塗みちに遇う。孔(kǒng )子に謂いて曰く、来れ(💋)、予(yǔ )(🌰)われ爾なんじと言わんと。曰く、其の宝を(🚌)懐きて其の邦(♈)を迷わすは、仁(rén )と謂うべき(💊)かと。曰く、不(bú )可なり(🎱)と。事(shì )(🌆)を従(cóng )う(🐁)を好みて亟しば(🐜)しば時を失うは(🍿)、知と謂うべきかと(🤽)。曰く(👫)、不可な(🐠)りと(⏲)。日月(yuè )逝き、歳我と与にせ(📳)ずと。孔子(zǐ )曰く、諾だ(🐳)く、(🈸)吾(wú )将(🈸)ま(🎢)さに仕(shì )えんとすと。
この市街戦は(🐯)その日未(wèi )ひつじの刻こくの終わ(😰)りに(👀)わたった。長(zhǎng )州(zhōu )方(📗)は中(zhōng )立売なか(👭)だちうり、蛤門、(🕧)境町(🌯)の三方(❤)面に破れ、およそ(⤵)二百(🎓)余の死(🍹)体(tǐ )(⚪)をのこしす(🤧)てて敗走(zǒu )した。兵(bīng )火(huǒ )の(📣)起(qǐ )こったのは巳み(🧠)の刻こ(🌇)くのころであっ(👛)たが、おりか(🐫)ら風はますます強(👲)く、火(huǒ )の子は八方に散り、東は高瀬川(🐓)たかせがわから西は堀川ほりかわに(⏺)及び(⛸)、南(nán )は九条にまで及(jí )んで下京(jīng )(💴)のほとんど全都は(🐖)火災のうちにあった。年寄りを(🐌)たす(🥔)け幼(yòu )い(🤬)ものを負(fù )おぶった男や女(nǚ )は景(jǐng )蔵の右(🦕)にも左にもあって、目も(🔵)当てら(🍃)れないありさま(🌎)であっ(🧑)たと認したためてある。
「ええ、あれは引(yǐn )受け(🕢)た」と嘉(🛋)助が言った(👓)。
○ この節は、一般には、「顔(yá )囘は三月((🔕)永(yǒng )い期間)(♍)の間(jiān )その(🆎)心が仁(rén )をはなれない。その他の門人はある日、ある月に思い出したように仁(rén )(🏘)に近づく(🗺)だけだ」という意(yì )味に解されてい(📂)る。前後が人(🥝)物(wù )評(🌧)になつ(👉)ているので、本節も(🛷)そうだと見れば、そう(🍢)解(🛺)するより外ないが、本書では、伊(yī )藤仁斎や物徂徠の説に従つて、本文の通り訳(🤾)して(📅)見た。そ(🍘)の方が胸(xiōng )にひびくも(🚌)のがあるようである(🍎)。
下宿にある岸本は当分客(❎)を謝ことわるようにして、殆ほとんど誰に(👋)も逢(féng )あわずに屏居(👩)へいきょの(🎸)日(💼)を送っていた。五月の(🏵)下(🤭)旬になった頃であった(🐓)。こ(🛅)の(🔬)岸本(🍸)のとこ(🏞)ろへ女中の案内もなしに勝手(🤶)を知った節子(zǐ )の姉が用事ありげに(👑)訪た(🍖)ずねて来た(🤯)。
皆(🛍)は(🐥)前の日(🍎)の「無茶な仕(😎)事」を思い、「あれじ(🎏)ゃ、波(👟)に浚(🙂)さらわれたんだ」と思(sī )った(🛬)。イヤな気持がした。然(rán )し漁夫達が未明から(🗳)追い廻(🥍)わされ(🍕)たので(🗻)、そのこ(📅)とではお互(hù )に話すことが出来なかっ(⛅)た。
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